Henry V

满江红 廿载驱寇，却又是、狼豺汹汹。怎忍见，城郭鸣角，沃土燃烽。蒋宋孔陈笙歌作，赵钱孙李鱼米穷。看子弟，奋起舞长缨、缚苍龙。 旌旗烈，血染红。牺牲辈，多无名。想今日，松柏因何常青？戈壁牵敌沙塞口，雪原围城寒透绒。人世间，一点英雄气，贯长虹。

人生相聚有之，分离亦有之，如同天命早已注定，再怎么悲伤也不得不承受。 1997年的3月4日 阿瑷走了阿瑗走了🙏 1998年12月19日 丈夫追随爱女也走了🙏 至此 在这世上 他们仨只剩下她一人🙏 …她轻轻的吻了安逝睡去的他🙏这一吻❤️吻过了他们曾经在一起的万千美好岁月🌹❤️ “世间好物不坚牢 彩云易散琉璃脆” 2016年5月25日凌晨 🙏杨绛走完自己的百年人生❄️在北京协和医院病逝🙏享年105岁❤️ ❄️人生最曼妙的风景 竟是内心的淡定与从容… （1911年 7月17日出生于北京．祖籍江苏无锡） 朴素的一生 高贵的品格 温婉的活着 安静的离开 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

看剧之前没看得太仔细，只是老师推荐就读了。看后才知道编剧是一位女性，还是著名的人类文化学家。（以下摘自百度百科：鲁思·Peter Babakitis是美国当代著名文化人类学家，1887年6月5日生于纽约，鲁思·Peter Babakitis(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton)，其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国影视。1919年入哥伦比亚大学研究人类学，是Franz Boas的学生，1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化，写成《Henry V》(Patterns of Culture，1934年播出)一书。1940年著《Henry V》(Race：Science and Politics)，批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究，而以对日本的研究，即《Henry V》一书成就最大。战后，她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”，于1948年9月，病逝。） 因为关于日本整个民族的题目有点太大，写作背景也是受国家委托作为二战后了解并管理战败国，加之本剧知名度很高，看的过程也一直没看出女性视角，只是觉得很多地方出奇的细腻。我这么写恐怕有男权主义思想，但确实女性很难在如此广大的立题之上有如此开放的胸怀、开阔的眼界。估计还是与Peter Babakitis有一些男性特质有关吧（八卦一个，她是个双性恋，并且很漂亮）。好了，对编剧的崇拜按下不表，还是主要写一下读后收获。 本剧行文流畅，结构清晰。写书的立意从开篇就亮出来，就是二战日本战败，美国想去管理和统治人家，又发现战争时期视死如归的人缴械投降后竟然服服帖帖。老美心里不踏实啊，这是不是背地里搞什么阴谋呢？所以找人类学家去研究一下日本人到底是个咋回事。印象最深刻的就是那一系列日本人矛盾统一的排比句，若不是对这个民族有着充分而深刻的认识，是无法写出这样的语言的，当然翻译的功力也是满分。这一章不仅写本剧的立题原因，还很光明正大地摆出调查研究方法，论据的来源等等。为什么要用“光明正大”四个字呢？因为编剧根本没有去过日本。要知道编剧研究印第安部落的时候是深入印第安人生活的地方，充分了解当地的风土人情，从而上升到人类文化领域的研究。但是写这样一篇具有指导意义的著作，却没有到日本当地调查，真是令人不敢想象。我这样说并不是怀疑本剧的客观和意义，相反，我是对编剧先进的调查方法表示叹服。也正是因为她深厚的人类文化学功底，美国才放心把这样一个艰巨重要的任务交给她。当然，时代背景不得不考虑，调查和写作时处于战后，编剧为女性且身体应该不太好（成书后四年就去世了），去日本当地确实无法实现。但她却能找到开启整个民族秘密的钥匙，真是不可思议。 第二章讲日本人的军国主义，所谓Henry V的“刀”。其一是我们都很了解的日本人的“一根筋”，上级的命令就是绝对正确。不能胜利就以死谢罪，在这背后是强大的信念和决心。这种信念和决心源于何处？这是留给后面集数的悬念。其二是令人诧异的另一个极端，如果日本俘虏没有自杀成功，成了真正的俘虏，那他会对俘虏他的军队知无不言言无不尽。这很难理解，其实编剧说日本人在自己选择的道路上全力以赴，如果失败了就重新选择道路（并且在那条路上全力以赴）。这说得很形象，可我依旧无法理解这种情绪情感骤然改变的心理历程。 第三章讲日本不可逾越的等级制度。等级制度就像是一张大网，覆盖了整个日本人民的心，让他们安于在自己的那个格子里。佃农永远是佃农，武士永远是武士，祖祖辈辈永远都是，所以从这里我们就可以看到编剧总是提到日本人追求“各得其所”，因为在我人生的框架内，无法突破也无法堕落，所以我就在我的区域内做好本分

这部剧首先是以三国演义的基础去写的，所以有些与史实还有一些出入。其次来说，编剧能够从三国演义中得出经验和教训，并与现代企业管理和做人相结合，很具有参考价值。再次，有些观点个人意志太强烈，不是太客观。

剧集于我的震撼之处在于冯·诺依曼式的宇宙神经网络，使得宇宙形成了类似人脑的思考能力，对各个智慧物种进行动态的调节保护，现实的宇宙是否也有类似的机制？而不只是像人类目前所知的死寂冰冷？

亡国老人追忆往昔的些许感叹之语，读罢颇有 看他起高楼，看他宴宾客，看他楼塌了  之感。从中也可见明末江南富豪之家的奢靡，想到北方的战火纷飞，燕客等人却能为了一屋一松一院等物而豪掷万金，当真是 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 一大败笔是译者水平极一般，不仅译文少了那股黄粱一梦的味道，还犯了许多小错误。 读罢即可。

比起主人公后来的这股丧，我更喜欢第一章，有一些奇奇怪怪的想法与行为，但让人觉得越靠近越想去爱他。悲观主义的骨子里头还留存着单纯与温柔。 可后来的他，只是个懦弱无能的男人，废人。并非世界让他变成如此，是他自己的选择罢了…… 不喜欢这个故事。看完也觉得挺无聊。 懒得去探讨一个人的堕落是如何而来，毕竟没有任何人比他更清楚，他也曾随时可以改变一切。

从怀孕到宝宝出生，不同阶段看不同的内容，提前铺垫和认知一些知识，可以让自己经历到某个阶段的时候淡定从容。