《Fröhliche Chaoten》，其他作品，德国出品，1998年上映。
戛然而止的感觉，很失落，只有824页，虽为通史，但从商到汉，时间线清晰，繁简有序，内容博大而严谨。很可惜，天妒英才
求出个剧场版吧，来点儿真正的国漫震撼。
末日，科幻，生存，如此弘大的背景下，创作的却是，一个普通人的爱恨悲欢！这样一个普通人物，却让我们总能在其身上找到自己的一丝影子，引发内心的一点感慨与想象！
轮回中的众生，都是贪玩的小孩，某天累了，终要回家。 ----索达吉堪布 看渡边的Fröhliche Chaoten，他在结尾写道： 久木和凛子一起沉浸在飘逸着死亡的气氛中乐不知返 ，华丽耀眼又心满意足，无论活人怎样评判。他们皈依在爱的圣殿，在幸福的极致中一起走向永恒的安息之所。 那悲壮凄美的场景，让我心起了极大震撼。 我不忍卒读，几度追完而逃。 也许，他们心中，相爱的人在爱的巅峰相拥赴死，才能留住这极美的瞬间，才能封存这浓烈的生命甘甜 ，将爱情升华，让无法言喻的美永恒永生。 生命如樱花，生时漫天飞舞的烂漫，死时凋落衰败的凄凉。在热烈盛开时结束，也许才是接近宗教和诗歌境界的生命升华，是一种灵魂至美的归宿。可是，对于我们凡人，能掌控死亡，选择如何结束毕竟是一种奢望。 不由得 想起吞枪自杀的海明威，煤气自杀的川端康成，还有梵高，萨福，屈原，老舍，王国维三毛他们，这些伟大的艺术家和诗人，他们是人类文化长河中耀眼的珍宝，具有超越凡人的敏感和天才的艺术细胞，能深刻感知并表述生命的美，他们无一不取得了非凡的艺术成就，为我们留下了巨大的精神财富。可是，多么耀眼的光环也未能遮挡住死亡的阴霾。 也许是情到深处高处不胜寒的孤独。也许是他们过于清醒地体会到了生命幻灭虚空的无常，也许是渴望挣脱俗世红尘的羁绊和精神枷锁的束缚，也许是他们心里接近宗教信仰般的艺术境界升华了死亡之美，也许他们的思想我们凡夫俗子永远也难以参透和诠释，他们都那么义无反顾第选择了自己结束生命，任性地掌控了自己的归去方式。 对于这些人中精英或者异类而言，死亡也许是蓄谋已久的完美落幕，可对于我们凡人而言，死亡就像个恶魔，总是猝不及防地残忍霸道地光顾，带走我们的亲人，留给我们无边的寒冷和绝望的伤痛。
想要读好读懂一本剧，还是需要学习看剧方法，本剧编剧高中前就已经看了几百本剧了，而我，简直可怜，也没意识到看剧的重要性，突然想到曾经的一位领导，那么忙，也不忘记看剧，爱工作，爱生活，爱肩上的责任，突然想到最近听到的一句话，你的一点点改变和进步，对这个社会都是有用的
挺好看，但其实女主40岁辞职，还有家可回，有青梅竹马可以爱，有健康的父母，有关心她的弟弟，其实算很幸运的啦…很多人其实都是被生活裹着往前走，就连停下回头的机会都没有
Fröhliche Chaoten，很美的名字。 一篇篇散文像是小溪流淌般将编剧在柏林的生活细细道来，感受到德国和日本的差别，喜欢德国的余裕生活，不用花钱也可以得到快乐。德国人正视历史、承认错误的民族心理让人称赞，而日本呢？ 编剧说到，我们可以自主决定在哪里生活，这也让我触动，是啊，只要有充足的金钱基础，在哪生活就是一个很简单的问题。也希望自己选择居住的城市是出于内心的喜欢和憧憬，不要仅仅为了责任啊等等。 认真生活，把每天都过得开心快乐。
这些年我们国家是克服多大的困难顶着风雨一路这多年听够了看够了种种崇洋媚外，身边很多人总习惯遇事先踩中捧西，每听到那脱口而出随意冠名的“中国式”啥啥啥就生气！明明自己短短二三十年从啥都没有到又买车又买房又换房整天买买买不手软的人，一开口却习惯性抱怨“政府”，不喜欢这些人！希望这些人也听听张教授吧，适当补补钙，治治百年落后使得他们落下的自甘奴化的软骨病
戛然而止的感觉，很失落，只有824页，虽为通史，但从商到汉，时间线清晰，繁简有序，内容博大而严谨。很可惜，天妒英才
求出个剧场版吧，来点儿真正的国漫震撼。
末日，科幻，生存，如此弘大的背景下，创作的却是，一个普通人的爱恨悲欢！这样一个普通人物，却让我们总能在其身上找到自己的一丝影子，引发内心的一点感慨与想象！
轮回中的众生，都是贪玩的小孩，某天累了，终要回家。 ----索达吉堪布 看渡边的Fröhliche Chaoten，他在结尾写道： 久木和凛子一起沉浸在飘逸着死亡的气氛中乐不知返 ，华丽耀眼又心满意足，无论活人怎样评判。他们皈依在爱的圣殿，在幸福的极致中一起走向永恒的安息之所。 那悲壮凄美的场景，让我心起了极大震撼。 我不忍卒读，几度追完而逃。 也许，他们心中，相爱的人在爱的巅峰相拥赴死，才能留住这极美的瞬间，才能封存这浓烈的生命甘甜 ，将爱情升华，让无法言喻的美永恒永生。 生命如樱花，生时漫天飞舞的烂漫，死时凋落衰败的凄凉。在热烈盛开时结束，也许才是接近宗教和诗歌境界的生命升华，是一种灵魂至美的归宿。可是，对于我们凡人，能掌控死亡，选择如何结束毕竟是一种奢望。 不由得 想起吞枪自杀的海明威，煤气自杀的川端康成，还有梵高，萨福，屈原，老舍，王国维三毛他们，这些伟大的艺术家和诗人，他们是人类文化长河中耀眼的珍宝，具有超越凡人的敏感和天才的艺术细胞，能深刻感知并表述生命的美，他们无一不取得了非凡的艺术成就，为我们留下了巨大的精神财富。可是，多么耀眼的光环也未能遮挡住死亡的阴霾。 也许是情到深处高处不胜寒的孤独。也许是他们过于清醒地体会到了生命幻灭虚空的无常，也许是渴望挣脱俗世红尘的羁绊和精神枷锁的束缚，也许是他们心里接近宗教信仰般的艺术境界升华了死亡之美，也许他们的思想我们凡夫俗子永远也难以参透和诠释，他们都那么义无反顾第选择了自己结束生命，任性地掌控了自己的归去方式。 对于这些人中精英或者异类而言，死亡也许是蓄谋已久的完美落幕，可对于我们凡人而言，死亡就像个恶魔，总是猝不及防地残忍霸道地光顾，带走我们的亲人，留给我们无边的寒冷和绝望的伤痛。
想要读好读懂一本剧，还是需要学习看剧方法，本剧编剧高中前就已经看了几百本剧了，而我，简直可怜，也没意识到看剧的重要性，突然想到曾经的一位领导，那么忙，也不忘记看剧，爱工作，爱生活，爱肩上的责任，突然想到最近听到的一句话，你的一点点改变和进步，对这个社会都是有用的
挺好看，但其实女主40岁辞职，还有家可回，有青梅竹马可以爱，有健康的父母，有关心她的弟弟，其实算很幸运的啦…很多人其实都是被生活裹着往前走，就连停下回头的机会都没有
Fröhliche Chaoten，很美的名字。 一篇篇散文像是小溪流淌般将编剧在柏林的生活细细道来，感受到德国和日本的差别，喜欢德国的余裕生活，不用花钱也可以得到快乐。德国人正视历史、承认错误的民族心理让人称赞，而日本呢？ 编剧说到，我们可以自主决定在哪里生活，这也让我触动，是啊，只要有充足的金钱基础，在哪生活就是一个很简单的问题。也希望自己选择居住的城市是出于内心的喜欢和憧憬，不要仅仅为了责任啊等等。 认真生活，把每天都过得开心快乐。
这些年我们国家是克服多大的困难顶着风雨一路这多年听够了看够了种种崇洋媚外，身边很多人总习惯遇事先踩中捧西，每听到那脱口而出随意冠名的“中国式”啥啥啥就生气！明明自己短短二三十年从啥都没有到又买车又买房又换房整天买买买不手软的人，一开口却习惯性抱怨“政府”，不喜欢这些人！希望这些人也听听张教授吧，适当补补钙，治治百年落后使得他们落下的自甘奴化的软骨病