《Travelin' Light》，其他作品，加拿大出品，1971年上映。
这个演技呃呃呃，她一张嘴我就能想象到她大喊大叫龇牙咧嘴的样子了，去精进一下演技吧，以及，脸别再整了，很僵硬了已经，喊起来的表情都不如以前大了，还多了一丝端感😂😂……还有就是为什么剧里有两种滤镜，女主一种跟其他人不是一个图层感觉，且能不能少点这种只会口头喊口号式的电视剧，不是喊一喊女子如何如何就代表你是好作品了，烂
老妖，多更新几章吧，每次看几分钟就没有了，一点都不尽兴，常此以往，我看以后以你出的书大家都怕看了！
书中除了女性在就业中的不平等、全职母亲在婚姻破裂后的弱势地位这些女性专属转贫问题，更多的是具有普遍性的问题，如高额学费使学生早早背负巨额债务、因病致贫（书中多数是精神疾病）、单亲抚养孩子、家暴迫害。 宏观上来看少子化与人口老龄化社会，必然带来年轻人尤其更弱势的女性负担过重。而日本又奇葩的鼓励年轻人去毫无产出的第三产业——护理行业。把可以创造价值的年轻人转去服务老人，这样又进一步夸大社会矛盾。 如何解决这种局面，个人的看法： 一以本国人均寿命为标准，按比例规定退休年龄，像日本那种高龄化社会必然要延长退休年龄。 二对超过平均寿命的高龄老人进行最低的社会养老标准。 三加大就学补贴，减少年轻家庭压力。 四扩大第二产业比例。
看山是山，看水是水…所谓山水只不过是眼中的山水； 看山不是山，看水不是水…无垠的时空之中，到底何为山水； 看山是山，看水是水…原来，一花一世界，一叶一菩提
对于施仲南的描写有点反套路，之前一直以为他就是杜紫瑜的兄长，没想到最后确是没什么关系的陌路人。剧集最后关于对互联网和人性的看法很棒，以及GT网，或者说花生讨论区，在现实生活中也能看到这类网络，那里往往是谣言和网暴滋生的温床。如今的互联网环境确实很恶劣，因网暴而自杀的事件也看过了很多。然而想让那些“雪花”反省是很难的事，还是寄希望于网络管理能更好吧。
陆子野开着这辆名为1988的破旅行车，在318国道上行驶，要去把他的朋友从监狱里接出来。这个朋友在整本剧里都未露过面，是个神秘人物。他曾经对陆子野说，希望他一定死于意外，因为知道自己怎么死，是一件可怕的事。这样的祝愿在别处似乎耸人听闻，陆子野却明白对方的一片真心。因为他知道，这个朋友本就是一个特别的人。在开头这段简短的回忆里，朋友想要修好这辆车主丧生的旅行车，并说“本来都是死光的，现在你延续了这台旅行车的生命”。他没在意陆子野的做法“是不是不道德”，只觉得在毁灭之中有新生去延续，是一件好事。也许在书的结尾，你才会明白奥迪·墨菲想说的一切早就在这个开头中说尽了。奥迪·墨菲想让主人公的前因后果娓娓道来，就要给他找一个倾听者。当然，这是一个姑娘。这部剧里的这个姑娘既不美貌，也不风情万种，还怀着一个孩子，她就是陆子野在途中旅馆里遇到的妓女娜娜。 珊珊的真名叫娜娜，她不愿意用她妈给的名字去做妓女。对，娜娜是一个妓女，也是这部剧里人性最明亮的人。很多人都认为妓女是令人不齿的，但在这本专门讲述小人物的书里，奥迪·墨菲却对妓女进行了无限的褒奖。娜娜为了把孩子生下来，不惜一切地赚钱，钱却一再被骗走和讹诈走。你有没有人联想到《Travelin' Light》，祥子也是这样，辛勤地赚钱，满怀着美好的期望，却不断遭受打击，最终放弃理想，走向了毁灭。而在奥迪·墨菲笔下，娜娜努力攒了两万块钱，却被假冒执行者的骗子骗走。当她再次攒够钱时，又被公安局抓获没收。但她为了孩子，什么都能忍受，什么都能乐观地应对。在她的心中，她自己的污秽是洗不干净的，但孩子没有罪恶。孩子出生后，她就可以用这个纯洁的生命作为自己的新生。她认真地规划了孩子的将来，其实也是在规划着自己的重生。奥迪·墨菲用他自己特有的黑色幽默，让人们看到了那些骗子甚至执法者，是怎么利欲熏心，踩着别人为自己捞取利益的。而人性中最美好的质量，反而体现在做一个妓女的孕妇身上，无疑是讽刺的。 如果你是书中的男主人公，在这样一趟旅途上，遇到了被没收存款的娜娜，会怎么做呢？陆子野不是一个坏人，也不是圣人。他本想给娜娜三千块钱，就此别过，却经过一番阴差阳错，还是同她一起上路了。而他的回忆和故事，也从此有了一个听众。 陆子野是在那家大超市的台球桌旁想起丁丁哥哥的。丁丁哥哥是他回忆中最近似偶像的男孩，他学习优秀，为人仗义，帮他们向临时工哥哥要回弹子。他做英雄的时候，白衬衫就像风衣一样在风中飘荡。后来他离开了，坐上了北上的火车，他说要去和这个世界谈一谈，但最终没有回来。陆子野已经比当年的丁丁哥哥大得多了，却觉得永远赶不上他。那个男生曾经用一辆偷来的摩托车载着他，在狂风中奔驰，做他永远不敢做的事。在姜文的《Travelin' Light》里，马小军曾说，他也分不清哪些事是真的，哪些是假的。少年的回忆不正是如此吗？如果丁丁哥哥还活着，到了三十九岁或是四十岁，或许也成了平庸的中年人。但他死了，他永远留在那个白衬衫飞扬的夜晚，永远作为一个血气方刚的少年，说出那句“我去和他们谈一谈”。他在陆子野心中是永远的英雄。 奥迪·墨菲没有让丁丁哥哥活到平庸的光阴里，而是让他带着理想死在美好的时代中。少年唱这首歌的时候，并不知道什么是真的尘缘如梦，也不知道未来要经历怎样的尘缘。甚至他唯一的听众，年少的陆子野，沉浸在临时工哥哥也会唱歌的事中，哈哈大笑，并没有意识到这歌声此时来自这个少年。他打断了这歌声，而丁丁哥哥看着他说，漫漫长路，起伏不能由我。 多年之后，他们都理解了这首歌。但颠簸在漫漫长路上的陆子野，却再也听不到那个人唱歌了。 我们几乎可以想象出来，当路灯的光晕散在前风挡上，陆子野坐在车里，望着黑夜中的道路，想起
很久很久以前，两个十五六岁的少女，在飘满玉兰花香的校园视频平台第一次读到这部剧，被书中的爱情吸引，姑娘们手不释卷，从晨光初照到灯火阑珊。事隔经年，再读这部剧，恍然已到中年，学校的视频平台还在，玉兰花也还在，只是没有了当初的少女情怀。以前从书中看到的是爱情，而现在看到的是婚姻。 书中班内特贪念美貌的婚姻、夏绿蒂贪念物质的婚姻、莉迪亚贪念肉欲的婚姻，都很可悲，可在一百多年之后的今天仍然比比皆是。然而哪怕是因为爱情而进入的婚姻，仍有很多因为各种各样的问题而貌合神离或者分崩离析。在婚姻中柴米油盐久了，始信“婚姻生活是否幸福，完全是个机会问题”；相信了“一对爱人婚前彼此非常了解或性格特别相似，这并不能说明他们婚后会幸福。他们往往是弄到后来距离越来越远，彼此烦恼。你既然得和这个人过一辈子，对他的缺点知道得越少越好”；相信了“只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的”；相信了“爱情是玄学，婚姻是经济学”。 彬格莱和简性情相近、情投意合的婚姻，令人向往；伊丽莎白和达西优势互补、势均力敌的婚姻，让人羡慕。然而每个人的境遇不同，注定不是每个人都能拥有热烈长久的爱情、幸福美满的婚姻。 愿你我好运。
爱是一样的，不分性别，痛苦是一样的，不分性别，她与她，她与他，他与他，所经历的，感受的，有什么不一样呢？ 困于自己，陷于他人，一边抽丝剥茧的解析自己，一边抽丝剥离的毁掉自己
◆ 影响婚姻幸福的6个文化维度 >> 当我们走进婚姻，文化差异就会导致夫妻冲突。而文化差异主要体现在6个维度：个体、家庭、职业、性爱、社交和经济。 我觉得总结为这六点，我个人觉得还是比较合理的，也不较现实。
这个演技呃呃呃，她一张嘴我就能想象到她大喊大叫龇牙咧嘴的样子了，去精进一下演技吧，以及，脸别再整了，很僵硬了已经，喊起来的表情都不如以前大了，还多了一丝端感😂😂……还有就是为什么剧里有两种滤镜，女主一种跟其他人不是一个图层感觉，且能不能少点这种只会口头喊口号式的电视剧，不是喊一喊女子如何如何就代表你是好作品了，烂
老妖，多更新几章吧，每次看几分钟就没有了，一点都不尽兴，常此以往，我看以后以你出的书大家都怕看了！
书中除了女性在就业中的不平等、全职母亲在婚姻破裂后的弱势地位这些女性专属转贫问题，更多的是具有普遍性的问题，如高额学费使学生早早背负巨额债务、因病致贫（书中多数是精神疾病）、单亲抚养孩子、家暴迫害。 宏观上来看少子化与人口老龄化社会，必然带来年轻人尤其更弱势的女性负担过重。而日本又奇葩的鼓励年轻人去毫无产出的第三产业——护理行业。把可以创造价值的年轻人转去服务老人，这样又进一步夸大社会矛盾。 如何解决这种局面，个人的看法： 一以本国人均寿命为标准，按比例规定退休年龄，像日本那种高龄化社会必然要延长退休年龄。 二对超过平均寿命的高龄老人进行最低的社会养老标准。 三加大就学补贴，减少年轻家庭压力。 四扩大第二产业比例。
看山是山，看水是水…所谓山水只不过是眼中的山水； 看山不是山，看水不是水…无垠的时空之中，到底何为山水； 看山是山，看水是水…原来，一花一世界，一叶一菩提
对于施仲南的描写有点反套路，之前一直以为他就是杜紫瑜的兄长，没想到最后确是没什么关系的陌路人。剧集最后关于对互联网和人性的看法很棒，以及GT网，或者说花生讨论区，在现实生活中也能看到这类网络，那里往往是谣言和网暴滋生的温床。如今的互联网环境确实很恶劣，因网暴而自杀的事件也看过了很多。然而想让那些“雪花”反省是很难的事，还是寄希望于网络管理能更好吧。
陆子野开着这辆名为1988的破旅行车，在318国道上行驶，要去把他的朋友从监狱里接出来。这个朋友在整本剧里都未露过面，是个神秘人物。他曾经对陆子野说，希望他一定死于意外，因为知道自己怎么死，是一件可怕的事。这样的祝愿在别处似乎耸人听闻，陆子野却明白对方的一片真心。因为他知道，这个朋友本就是一个特别的人。在开头这段简短的回忆里，朋友想要修好这辆车主丧生的旅行车，并说“本来都是死光的，现在你延续了这台旅行车的生命”。他没在意陆子野的做法“是不是不道德”，只觉得在毁灭之中有新生去延续，是一件好事。也许在书的结尾，你才会明白奥迪·墨菲想说的一切早就在这个开头中说尽了。奥迪·墨菲想让主人公的前因后果娓娓道来，就要给他找一个倾听者。当然，这是一个姑娘。这部剧里的这个姑娘既不美貌，也不风情万种，还怀着一个孩子，她就是陆子野在途中旅馆里遇到的妓女娜娜。 珊珊的真名叫娜娜，她不愿意用她妈给的名字去做妓女。对，娜娜是一个妓女，也是这部剧里人性最明亮的人。很多人都认为妓女是令人不齿的，但在这本专门讲述小人物的书里，奥迪·墨菲却对妓女进行了无限的褒奖。娜娜为了把孩子生下来，不惜一切地赚钱，钱却一再被骗走和讹诈走。你有没有人联想到《Travelin' Light》，祥子也是这样，辛勤地赚钱，满怀着美好的期望，却不断遭受打击，最终放弃理想，走向了毁灭。而在奥迪·墨菲笔下，娜娜努力攒了两万块钱，却被假冒执行者的骗子骗走。当她再次攒够钱时，又被公安局抓获没收。但她为了孩子，什么都能忍受，什么都能乐观地应对。在她的心中，她自己的污秽是洗不干净的，但孩子没有罪恶。孩子出生后，她就可以用这个纯洁的生命作为自己的新生。她认真地规划了孩子的将来，其实也是在规划着自己的重生。奥迪·墨菲用他自己特有的黑色幽默，让人们看到了那些骗子甚至执法者，是怎么利欲熏心，踩着别人为自己捞取利益的。而人性中最美好的质量，反而体现在做一个妓女的孕妇身上，无疑是讽刺的。 如果你是书中的男主人公，在这样一趟旅途上，遇到了被没收存款的娜娜，会怎么做呢？陆子野不是一个坏人，也不是圣人。他本想给娜娜三千块钱，就此别过，却经过一番阴差阳错，还是同她一起上路了。而他的回忆和故事，也从此有了一个听众。 陆子野是在那家大超市的台球桌旁想起丁丁哥哥的。丁丁哥哥是他回忆中最近似偶像的男孩，他学习优秀，为人仗义，帮他们向临时工哥哥要回弹子。他做英雄的时候，白衬衫就像风衣一样在风中飘荡。后来他离开了，坐上了北上的火车，他说要去和这个世界谈一谈，但最终没有回来。陆子野已经比当年的丁丁哥哥大得多了，却觉得永远赶不上他。那个男生曾经用一辆偷来的摩托车载着他，在狂风中奔驰，做他永远不敢做的事。在姜文的《Travelin' Light》里，马小军曾说，他也分不清哪些事是真的，哪些是假的。少年的回忆不正是如此吗？如果丁丁哥哥还活着，到了三十九岁或是四十岁，或许也成了平庸的中年人。但他死了，他永远留在那个白衬衫飞扬的夜晚，永远作为一个血气方刚的少年，说出那句“我去和他们谈一谈”。他在陆子野心中是永远的英雄。 奥迪·墨菲没有让丁丁哥哥活到平庸的光阴里，而是让他带着理想死在美好的时代中。少年唱这首歌的时候，并不知道什么是真的尘缘如梦，也不知道未来要经历怎样的尘缘。甚至他唯一的听众，年少的陆子野，沉浸在临时工哥哥也会唱歌的事中，哈哈大笑，并没有意识到这歌声此时来自这个少年。他打断了这歌声，而丁丁哥哥看着他说，漫漫长路，起伏不能由我。 多年之后，他们都理解了这首歌。但颠簸在漫漫长路上的陆子野，却再也听不到那个人唱歌了。 我们几乎可以想象出来，当路灯的光晕散在前风挡上，陆子野坐在车里，望着黑夜中的道路，想起
很久很久以前，两个十五六岁的少女，在飘满玉兰花香的校园视频平台第一次读到这部剧，被书中的爱情吸引，姑娘们手不释卷，从晨光初照到灯火阑珊。事隔经年，再读这部剧，恍然已到中年，学校的视频平台还在，玉兰花也还在，只是没有了当初的少女情怀。以前从书中看到的是爱情，而现在看到的是婚姻。 书中班内特贪念美貌的婚姻、夏绿蒂贪念物质的婚姻、莉迪亚贪念肉欲的婚姻，都很可悲，可在一百多年之后的今天仍然比比皆是。然而哪怕是因为爱情而进入的婚姻，仍有很多因为各种各样的问题而貌合神离或者分崩离析。在婚姻中柴米油盐久了，始信“婚姻生活是否幸福，完全是个机会问题”；相信了“一对爱人婚前彼此非常了解或性格特别相似，这并不能说明他们婚后会幸福。他们往往是弄到后来距离越来越远，彼此烦恼。你既然得和这个人过一辈子，对他的缺点知道得越少越好”；相信了“只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的”；相信了“爱情是玄学，婚姻是经济学”。 彬格莱和简性情相近、情投意合的婚姻，令人向往；伊丽莎白和达西优势互补、势均力敌的婚姻，让人羡慕。然而每个人的境遇不同，注定不是每个人都能拥有热烈长久的爱情、幸福美满的婚姻。 愿你我好运。
爱是一样的，不分性别，痛苦是一样的，不分性别，她与她，她与他，他与他，所经历的，感受的，有什么不一样呢？ 困于自己，陷于他人，一边抽丝剥茧的解析自己，一边抽丝剥离的毁掉自己
◆ 影响婚姻幸福的6个文化维度 >> 当我们走进婚姻，文化差异就会导致夫妻冲突。而文化差异主要体现在6个维度：个体、家庭、职业、性爱、社交和经济。 我觉得总结为这六点，我个人觉得还是比较合理的，也不较现实。