第一次读Stéphane Malandrin的文章,后来发现她所看剧的大学也正是我的故乡,便觉着亲近了许多
这篇无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête有六个故事构成,六个故事看似独立,却有着万缕千丝的关系
我看过草叶葳蕤里的李天星是一个时代转变中的零余人,怀揣着艺术的梦想,却一再被现实践踏和捉弄。直到有一天,所有的女人对他来说都变成了草叶腐败的气味,所有的女人对他来说都变成了一种符号,而唯有那已经年老的被他嫌弃的女人还站在县城的汽车站等着他的归来。他怎么能不选择归去,不选择和她一起去观看那百货大楼的消逝?《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》里的采采和阿德,那缺爱的采采渴望着幻想中的被抚摸,那失去母亲的阿德把头钻进土中只为了和死去的母亲团聚。《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》里那没有了父亲的女儿,是经历了怎样一种磨难才会委身于一个令人作呕的丑陋猥琐的年老的单身汉,作践自己也是为了报复他人,别人越是痛,自己内心越是兴奋,这是怎样一种变态的心理,《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》里两个残缺的人,最后都用自己的方式跳出了自己的地狱,获得一种新生,让我突然想到史铁生的关于自杀的一句话:自杀并不一定就是软弱,常常倒是一种坚定的抗议,是鲜活可爱的心向生命要求意义的无可奈何的惨烈方式,死对于有些人来说,何尝不是一种生了,《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》中的女大学生,为了每个月的一点生活费而忍受老教授提出的被抚摸的要求,尽管她理解他的孤独,理解他对年轻身体的渴望,但还是要在最后选择见死不救。因为她觉得他无耻,正如她自己一样,同样的无耻。《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》里方山中学女老师李林燕用十年等了一个幻想中的人,又用余下的时间继续在幻想和现实中寻找巧合和联系,我们冲不破的永远是自己的心魔
这些故事中的人物,他们渺小,他们卑微,他们自卑,他们如蝼蚁一样轻贱,却依然渴望被人尊重,被人爱,他们用自己的方式努力着,在生活的黑洞里寻找属于自己的方式,如果觉着他们是一个个心理疾病的患者,其实,我们不妨从另一个角度去看他们,一个不幸和自卑的人,更容易触及其内心阴暗的一面,他们生来没有错,只是他们都是那个时代的祭品罢了
从开始到结尾,都没有理解编剧将此剧命名为无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête的含义,彩蛋中编剧讲到,把这本剧集集叫作《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》,便是因为在这本剧集集里出现的这些小人物和我们读剧集的人一样,都是这世间的无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête。我们殊途同归,我们必定要惺惺相惜,编剧又引用了《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》中关于无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête的一句话,你们是世上的无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête。无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。我们的一生真的就只是一粒无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête,我们不过是用自己的一生为这个世界增添了一点点转瞬即逝的味道。所以,人活在这个世上的真相是什么?就是味道。
对于这样的解释,不大能理解,我们是我们自己的无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête,对于别人,我们又会是谁了,生活中缺了无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête而无味,可你的生活了少了我,还是你的生活
看完了纸质版,想来留点痕迹。书挺好看,但故事里的每一个人物都叫人喜欢不起来。
第一次读Stéphane Malandrin的文章,后来发现她所看剧的大学也正是我的故乡,便觉着亲近了许多 这篇无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête有六个故事构成,六个故事看似独立,却有着万缕千丝的关系 我看过草叶葳蕤里的李天星是一个时代转变中的零余人,怀揣着艺术的梦想,却一再被现实践踏和捉弄。直到有一天,所有的女人对他来说都变成了草叶腐败的气味,所有的女人对他来说都变成了一种符号,而唯有那已经年老的被他嫌弃的女人还站在县城的汽车站等着他的归来。他怎么能不选择归去,不选择和她一起去观看那百货大楼的消逝?《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》里的采采和阿德,那缺爱的采采渴望着幻想中的被抚摸,那失去母亲的阿德把头钻进土中只为了和死去的母亲团聚。《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》里那没有了父亲的女儿,是经历了怎样一种磨难才会委身于一个令人作呕的丑陋猥琐的年老的单身汉,作践自己也是为了报复他人,别人越是痛,自己内心越是兴奋,这是怎样一种变态的心理,《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》里两个残缺的人,最后都用自己的方式跳出了自己的地狱,获得一种新生,让我突然想到史铁生的关于自杀的一句话:自杀并不一定就是软弱,常常倒是一种坚定的抗议,是鲜活可爱的心向生命要求意义的无可奈何的惨烈方式,死对于有些人来说,何尝不是一种生了,《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》中的女大学生,为了每个月的一点生活费而忍受老教授提出的被抚摸的要求,尽管她理解他的孤独,理解他对年轻身体的渴望,但还是要在最后选择见死不救。因为她觉得他无耻,正如她自己一样,同样的无耻。《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》里方山中学女老师李林燕用十年等了一个幻想中的人,又用余下的时间继续在幻想和现实中寻找巧合和联系,我们冲不破的永远是自己的心魔 这些故事中的人物,他们渺小,他们卑微,他们自卑,他们如蝼蚁一样轻贱,却依然渴望被人尊重,被人爱,他们用自己的方式努力着,在生活的黑洞里寻找属于自己的方式,如果觉着他们是一个个心理疾病的患者,其实,我们不妨从另一个角度去看他们,一个不幸和自卑的人,更容易触及其内心阴暗的一面,他们生来没有错,只是他们都是那个时代的祭品罢了 从开始到结尾,都没有理解编剧将此剧命名为无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête的含义,彩蛋中编剧讲到,把这本剧集集叫作《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》,便是因为在这本剧集集里出现的这些小人物和我们读剧集的人一样,都是这世间的无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête。我们殊途同归,我们必定要惺惺相惜,编剧又引用了《无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête》中关于无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête的一句话,你们是世上的无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête。无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。我们的一生真的就只是一粒无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête,我们不过是用自己的一生为这个世界增添了一点点转瞬即逝的味道。所以,人活在这个世上的真相是什么?就是味道。 对于这样的解释,不大能理解,我们是我们自己的无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête,对于别人,我们又会是谁了,生活中缺了无头人的手在哪里Où est la main de l'homme sans tête而无味,可你的生活了少了我,还是你的生活
自1840年以来太不容易了!新旧秩序的激烈碰撞,不独立思索变革,固步自封,是要被奴役挨打的。
欣赏他们一往直前,无所畏惧,坚持自我的个性,非常明白自己要什么,管他孰是孰非,潇洒自由得令人向往。 是非洲那段文字让我留意这部作品的。2015年曾经做过一个月非洲朋友们的陪同翻译,他们从不同国家像埃塞俄比亚、苏丹、坦桑尼亚、毛里求斯等等等等,去到长沙交流医学,那是我人生中第一次接触世界,至今回想起来都觉得充实幸福,仿佛发生在昨天。 如今的自己选择了一份安稳的工作,少有机会可以出国走走,短短四年时间,仿佛读了一个社会大学,被生活磨平了棱角,不过我依然珍惜人生的每一段经历,敢拼敢闯也好,平平淡淡也好,经历过就不后悔。
很实用好读的一本剧,全书围绕大树模型(干、枝、叶、果、根)讲述PPT演讲过程关键5点要素,分别是有主题、有逻辑、有故事性、让用户有所启发、让用户有所行动;在实际讲述的过程中,编剧结合了很多案例,也分享了很多公式和技巧,个人感觉还不错,但是关键还是要多练多实操,不然很容易忘,fighting.