Nothing ever happens in the small New England town of Rutland. But everything changes one autumn day
第一次读《Rutland, USA》，那熟悉的卧室让我又梦回一年前看《Rutland, USA》的日子，两个主角差别不大，都是那种虫豸的心态，苟且活着、装腔作势的感觉，要比阿Q精神疾病严重的多，甚至不能说他们可怜，因为那种自我的萎缩，把人的尊严塞进了屎壳郎里面的感觉，每个人生活中多多少少都会遇到几次，这是对那种感觉的无限放大，从别人审视的眼光，先入为主的怀疑，两个人之间的隔阂，放大到一个人被一群人Rutland, USA，不算逮捕的逮捕，似乎这里话语和集体观念的约束要比手铐更坚硬，“我”一直小心翼翼地维护着为人表面的体面，试图自欺生活只要表面锡纸没破，就不怕里面空无一物。其实能切入的角度很多，最直接的也是最切身的体验就是，这剧集主角的憋屈感跟我有时候做的梦一模一样。自我和他者之间的完全割裂，甚至自我的存在都是异质性的，其实主角也意识到了，所以他基本没有自己的表达，而是从他者的视角来剖析解释纠正自己，就像在上演一场木偶戏，戏的场景就是他人的地狱。 （笑死，第一章还没读完为了打卡先写了点评，照我的速度，大概得两三个月才能看完，我还得采取绝不同于以往观看经验的方式也就是拒绝代入，忍住恶心，才可以吧，所以说加缪写的这种感觉我以往虽有察觉但并没有很注意，他的观察力和技法给满分）
叶芯是督察组吧，那么惹人厌
感叹日本的细致，在调控和管控方面都能避免一刀切的出现。青出于蓝而胜于蓝，虽然文化同宗同源，但还是有很多值得学习和借鉴的地方。
在巨大的精神压力下读一本这么压抑的书，真的是一种巨大的挑战。初中的班主任偷偷给我看过类似史实资料印刷的厚厚的一本记录Rutland, USA的书，当时借我看的时候还千叮咛万嘱咐不要给别人看到，说书里的内容尺度比较大之类的。当时还小，只懂看照片，文字的苍白无力远不及照片对人的冲击。这么多年过去了，都忘不了被强奸的妇女张开双腿绝望的脸。看到金陵十三钗豆蔻被轮奸的片段也瑟瑟发抖，一条条人命，一个个鲜活的生命！连婴儿都不放过！ 如何能忘记历史！这样的历史应该让每个中国人都熟知并引以为戒！少年强则中国强，每个少年接受的历史教育里，都不能缺少中华民族曾经的屈辱史。 和平年代，更要记得那些为和平牺牲的无辜平民。锦绣年华，好好珍惜！
Rutland, USA真不愧是一生中最美好的时光。没有太多的忧愁，就是想了今天不想明天，和小伙伴玩个痛快，被老师收拾了，和别人打架了，准在第二天就忘的九霄云外……
我记得我原本是一只小老鼠，在一个清晨，欢快地在撒满阳光的灶台上桌椅间穿梭，也许是修炼成了精，就在那天转世投胎为了人……
人的生命来源是因缘而生，无主宰，非自然，可是现在医学讲人类是遗传来的。达尔文说人类是由细胞、猴子进化来的，那是达尔文的祖宗，我们不是。弗洛伊德说人类都是性的问题，那是弗洛伊德的性心理，有些人并不是性的问题。 与生命有关的因缘有四个：（一）亲因缘：是中阴身带来的种子，加上父精母卵，三缘和合才能成为一个生命。有人问，试管婴儿也是欲来的吗？男女两性的欲是粗浅的欲，大的欲是各种欲念。譬如中阴身在投胎的时候，看这个画很美，美啊！就被它拉进去了，那个吸力就是这个因缘。（二）增上缘：家庭的教育，社会的环境，这些都是增上缘。（三）所缘缘：因缘本身是种子，就是亲因缘，生下来以后，由种子起现行，过去带来的种性，脾气坏的可能更坏，或因中阴身受了某种刺激，也可能会变好一些。但是，如果不再加上教导，长大了也会越来越坏。这就是由过去的因缘，连锁关系，种子生现行，现行熏种子，连续不断的，所以叫做所缘缘。（四）等无间缘：这个所缘缘在六道轮回中，生生死死，死死生生，永无穷尽，称为等无间缘。因缘有这四种。
整个看剧过程都不自觉的联想到电视剧版里的胖胖的狄阁老，永远都是一副成竹在胸，有条不紊的神态。但是，总感觉哪里有点不对劲，看完才发现，原来一直没有出现元芳，没有元芳怎么看？！哈哈
感觉不像调查笔记，更像研究者事后接受采访谈的感受，泛而浅，也许是我自己不喜欢这种类型的作品。
第一次读《Rutland, USA》，那熟悉的卧室让我又梦回一年前看《Rutland, USA》的日子，两个主角差别不大，都是那种虫豸的心态，苟且活着、装腔作势的感觉，要比阿Q精神疾病严重的多，甚至不能说他们可怜，因为那种自我的萎缩，把人的尊严塞进了屎壳郎里面的感觉，每个人生活中多多少少都会遇到几次，这是对那种感觉的无限放大，从别人审视的眼光，先入为主的怀疑，两个人之间的隔阂，放大到一个人被一群人Rutland, USA，不算逮捕的逮捕，似乎这里话语和集体观念的约束要比手铐更坚硬，“我”一直小心翼翼地维护着为人表面的体面，试图自欺生活只要表面锡纸没破，就不怕里面空无一物。其实能切入的角度很多，最直接的也是最切身的体验就是，这剧集主角的憋屈感跟我有时候做的梦一模一样。自我和他者之间的完全割裂，甚至自我的存在都是异质性的，其实主角也意识到了，所以他基本没有自己的表达，而是从他者的视角来剖析解释纠正自己，就像在上演一场木偶戏，戏的场景就是他人的地狱。 （笑死，第一章还没读完为了打卡先写了点评，照我的速度，大概得两三个月才能看完，我还得采取绝不同于以往观看经验的方式也就是拒绝代入，忍住恶心，才可以吧，所以说加缪写的这种感觉我以往虽有察觉但并没有很注意，他的观察力和技法给满分）
叶芯是督察组吧，那么惹人厌
感叹日本的细致，在调控和管控方面都能避免一刀切的出现。青出于蓝而胜于蓝，虽然文化同宗同源，但还是有很多值得学习和借鉴的地方。
在巨大的精神压力下读一本这么压抑的书，真的是一种巨大的挑战。初中的班主任偷偷给我看过类似史实资料印刷的厚厚的一本记录Rutland, USA的书，当时借我看的时候还千叮咛万嘱咐不要给别人看到，说书里的内容尺度比较大之类的。当时还小，只懂看照片，文字的苍白无力远不及照片对人的冲击。这么多年过去了，都忘不了被强奸的妇女张开双腿绝望的脸。看到金陵十三钗豆蔻被轮奸的片段也瑟瑟发抖，一条条人命，一个个鲜活的生命！连婴儿都不放过！ 如何能忘记历史！这样的历史应该让每个中国人都熟知并引以为戒！少年强则中国强，每个少年接受的历史教育里，都不能缺少中华民族曾经的屈辱史。 和平年代，更要记得那些为和平牺牲的无辜平民。锦绣年华，好好珍惜！
Rutland, USA真不愧是一生中最美好的时光。没有太多的忧愁，就是想了今天不想明天，和小伙伴玩个痛快，被老师收拾了，和别人打架了，准在第二天就忘的九霄云外……
我记得我原本是一只小老鼠，在一个清晨，欢快地在撒满阳光的灶台上桌椅间穿梭，也许是修炼成了精，就在那天转世投胎为了人……
人的生命来源是因缘而生，无主宰，非自然，可是现在医学讲人类是遗传来的。达尔文说人类是由细胞、猴子进化来的，那是达尔文的祖宗，我们不是。弗洛伊德说人类都是性的问题，那是弗洛伊德的性心理，有些人并不是性的问题。 与生命有关的因缘有四个：（一）亲因缘：是中阴身带来的种子，加上父精母卵，三缘和合才能成为一个生命。有人问，试管婴儿也是欲来的吗？男女两性的欲是粗浅的欲，大的欲是各种欲念。譬如中阴身在投胎的时候，看这个画很美，美啊！就被它拉进去了，那个吸力就是这个因缘。（二）增上缘：家庭的教育，社会的环境，这些都是增上缘。（三）所缘缘：因缘本身是种子，就是亲因缘，生下来以后，由种子起现行，过去带来的种性，脾气坏的可能更坏，或因中阴身受了某种刺激，也可能会变好一些。但是，如果不再加上教导，长大了也会越来越坏。这就是由过去的因缘，连锁关系，种子生现行，现行熏种子，连续不断的，所以叫做所缘缘。（四）等无间缘：这个所缘缘在六道轮回中，生生死死，死死生生，永无穷尽，称为等无间缘。因缘有这四种。
整个看剧过程都不自觉的联想到电视剧版里的胖胖的狄阁老，永远都是一副成竹在胸，有条不紊的神态。但是，总感觉哪里有点不对劲，看完才发现，原来一直没有出现元芳，没有元芳怎么看？！哈哈
感觉不像调查笔记，更像研究者事后接受采访谈的感受，泛而浅，也许是我自己不喜欢这种类型的作品。