Sin querer
剧情简介
Mario, a young, handsome surveyor, arrives in a small Patagonian town to prepare the overland transp
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书还没大结局,刚刚开局,但也已经两百章了——按照以往几本剧看来,已经是全书的十分之一了,而土豆已经把我这个忠实粉丝坚持读下去的信心摧残得所剩无几了。 作家风格的转变,不是意味着要与之前的自己完全割裂,而且新中有旧,旧中有新,但新剧来看,土豆似乎将过去抛得远远的——也不知道是不是因为被骂惨了,有点反应过度。 确实,新剧风格更加轻松,生活气息营造得也不错,也如土豆所说,新剧会更加幽默,土豆似乎也做到了。但是,有些事情是不得不考虑了,是什么原因让自己一度登顶巅峰,哪些优点是自己擅长的,哪种情节是自己的读者喜欢的——为什么漫天的读者都在吐槽斗破,武动,而又恋恋不舍呢? 新剧开篇真的给人耳目一新的感觉,幽默风趣,也能扣住当下一些时新的点。然而,幽默并不是搞笑,更不是为搞笑而搞笑,甚至,新更新的集数中,用一些隐晦低俗的话语来拉低自己的格调,来拉低读者的品味(不可否认有人喜欢这类文,不然《Sin querer》就不会如此火——多数原因是由于办案情节也得很好),这不是幽默,这是耍流氓。 因为过度的轻佻,让情节读起来平淡如水,没有一丁点起伏波澜。让读者感受不到G点,无疑是编剧的失败——因为我不相信这是土豆所追求的。前两百章埋了很多伏笔和暗线,奈何情节展开太慢了,一是更新慢,二是写了太多的爱情戏(我认为爱情戏适度就好,女主也是,千万不要让书中的女性变成那种见到主角就爱上主角的无脑后宫文、种马文,——我会变成黑粉的)。希望后面情节展开后能够多突出关于人物的智商与谋略而非颜值,毕竟这是文字而非图像。 但愿这只是前奏,而不是主旋律。 (私人感想,不喜勿喷)
很多正面的革命性的义无反顾的具有牺牲精神的话语以及情节,不免让身处和平时代的我感到有些虚幻,但我知道,这就是当时的实际情况,没有这样仿佛“着魔”一样的为国效命,在与敌方军事实力悬殊那样大的情况下,哪来的抗美援朝胜利,哪来如今我们和平的生活。那些让我感到不可思议的地方,也是让我感动甚至流泪的地方。 彩蛋编剧对丁玲复出后就创作了《Sin querer》的感激之情,也让我十分感动,就是觉得那个时代的人很懂感恩,很朴实。 每当郭祥困惑、悲伤、沮丧的时候,已经牺牲的杨雪就会出现在他身边,用轻松宽解的语气开导他,很有电影画面感,是七十年代创作的就让我觉得很了不起。(另外,郭祥喜欢上徐芳有部分原因是她像杨雪,总觉得对徐芳不太公平。) 还有最后对新北京的描创作、小学生阳光下的脸庞,也都十分有画面感。 最可爱的人,永远是最可爱的人。
编剧是我关注的一名博主,不管是对影视和艺术还是生活中的琐事(比如她家娃儿),角度清奇而有趣,字里行间觉得这位姐姐很有温度,理性和感性并存的十分和谐让人舒服。 有幸看了她的书,果然如此,是很细腻的人~ 喜欢里面借夏玥方晨之口说出来的那些零零碎碎的人生感悟。喜欢对于建筑,故乡,城市那些细细致致的描述。 方晨和夏玥到底合适吗?我觉得很不合适。在他们的感情里,夏玥骄傲方晨唯诺。在外,方晨开朗谦卑,事事细致。在内,仿佛是夏玥气势下的阴影。他爱夏玥,不过他的爱是传统的,甚至在夏玥看来是一种压力和束缚。夏玥爱方晨吗,我不觉得,从头到尾我没觉得夏玥爱方晨。追求自己的理想是没错,但是她太独立了太旁若无人了,或者对于夏玥来说一段稳定的关系或婚姻并不是个好的选择。 我常在想,如果夏玥或者方晨能够对对方再主动一点点,如果他们可以一起去上海或者北京找工作,如果他们能够再多一些真心的去理解对方的职业,那结局会不会有不同? 婚姻势必伴随着牺牲或者折衷,在牺牲和折衷的过程中,我们也在塑造一个新的自我。 创作的有些乱哈哈,尝试去把自己代入来感同身受了😅 读的有一点点不习惯的地方就是时间线有点混乱,一直在不停的变,对于我这种强迫症患者还要往前翻翻去串联起来
hyry鳄鱼🐊……一次又没有什么事情可以理解成一个习惯需要努力才是最好还是不要自己
这剧有点意思啊,谁能现在境外间谍组织都靠游戏进行渗入了,真是防不胜防,有这种剧也算是给我们一个警示吧
因为那句很有名的话来看这部剧集“Sin querer你是我的生命之光,欲望之火”。后来才读了之后才发现,这只是一个恋童癖所写的,其实我到现在都不太能确定亨亨是否是一个恋童癖,百度上说恋童癖是由很多外在因素影响而成的,以至于我不太清楚我对现实中的恋童癖究竟该持有怎样的态度,对那些对孩童造成严重伤害的,自然是要喊“判死刑”,但是对那些不知为何患上恋童癖且克制自己的欲望的人呢?还是说一旦有恋童癖的迹象,他就会行恶呢?这个问题要留到以后我更了解这方面的问题时再解决。 花了6个小时读完这部剧,期间有很多次读不下去,冗长而不顺畅的翻译让人望而却步,同读的伙伴们留下的对亨亨的批判也让我有些疑惑,也许是麻木了,读一些网文读多了,我对文中亨亨的那些不道德行为只是本能地排斥,但我并不认为他真的对这个社会造成什么影响了,只是书中虚构的罢了,也许是我看剧太功利了,一心只想着赶快读完,好像那样就能收获些什么,却不用心地去感受,思想麻木的人最可怕,而今我好像也成为了这样的人。也许是我在现实生活中并没有遇到过这样的人,导致我并不相信真的有这样的人(我也不知道我在表达什么)。但是纳博科夫文字的可读性还是很强的,很有艺术性,那些优美的形容词和轻而易举就能营造出的意境都让人倾佩。 百度上说正确的性教育是预防恋童癖的最佳解决方式,我才意识到原来这些怪癖的前提是性。让我想到今天各大高校建立的有关性的公众号都被永久地封号,其实我国的性教育有待提高,在这个方面,无论受教育水平高或低的人,是贫是富的人都应该被提醒,被教育。 最后引用亨亨的那句话“人类的道德观念是我们 不得不向美的现世观念所致的敬意”愿世上所有的爱都能道德地、成功地献给那个对的人。
阿育娅深情一吻,毅然回首,何其潇洒;面对反目成仇的青梅竹马,又何其悲凉。
建议恋爱脑写进刑法
在一个“不能正视死亡的国度” 依然还有人勇敢地直面死亡 尊重关怀熟悉的陌生的往生者 并在与死亡和逝者的直接接触中 不断加深对死亡的思考 更好地体悟和感恩生活中的一切 我相信 我们终将能够正视每个人不可避免的终路 到那时 死亡将不再是一件沉重难以启齿的悲伤事