长安十二时辰2

人生本来就一场戏，给角色多一点弹性吧，凡事切勿死顾面子，不甘心，执着不放手

要多读几本，才能体会到春树的那种透露在作品里的虚无？国境以南太阳以西，是虚幻的，是空洞的，剥去后毫不剩下的。

20200217今年读完的第三十四本剧 听完的，挺不错，人生五味，再找个时间观看一遍。

看了六分之一，对大名鼎鼎的胡雪岩有一个初步的了解，一个天生的商业奇才，头脑灵活，聪明果断，为人豪爽仗义，胆大心细，锐意进取，善于审时度势，特别突出的一个特点是懂得急人之所难，同时根据天时地利人和的条件盘算一个双赢的办法，达到放长线钓大鱼的效果，实在天才。不过对于一个从小被各种言情剧集荼毒的人来说，胡在感情处理上未免有点“商人重利轻离别”的味道了

几年前读过这部剧，具体内容已经忘的差不多了，书皮上的那句话:“爱是如他所是，而非如我所愿”和书末的那句:“无念之愿，无为之为”，却是被想起了很多遍。知道未知演员，源于武志红，也诚如武在序里所说我是属于他们共同读者里更喜欢未知演员的那一类，相比而言，李的文字更有灵性，更符合心理学的需要。 书的受众不仅仅是所谓“父母”们，没当过爹妈，一定是当过孩子的。原生家庭是不是会对一个人的生活造成致命的影响，姑且不去论，没办法去量化，顶多是由普遍现象出发去论及的归纳，总可以找出个案去推切集里的一些观点，这很容易但毫无意义。因为她也清楚的告诉你: “别人的真理只是自己的道理，当我“杀死”自己而让道理活下来，一切道理都只是解脱的障碍。我们不再阻碍能量的流动，当下本身即是真理。没有头脑评判参与的体验，就是全然的体验，是觉知的最终境界。觉知是开始，亦是结束。觉知是觉知者，亦是觉知对象。觉知是手段，亦是目的。觉知就是全然的体验”。 “觉知”是只有自己能完成的过程，所有的方法论也只有在觉知的基础上才有意义，这也许才是正确的心理学应该宣扬的。人跟人之间是有一种无形的能量联接着的，看不见摸不着却决定着关系的质量，当事人也许无法描述出来，但一定是可以感知的，对亲密关系来说更是如此。这就注定心理学有其本身的障碍，无论多么不含控制性的文字和方式都有其“控制性”，“觉知”本身也会成为迷障，如何始于“术”，最终脱于“术”是个难以客服的问题。就像长期接受“心理治疗”的人很容易对其产生依赖，除非有极高的悟性不然肯定没办法通过心理治疗根治“心理疾病”，因为双方关系的链接是有“前提”的，可能大多要归于“毛爷爷”，诸如书里最后的扫二维码之类的东西，真是个完美的“bug”。也许只需要顺应人的“本性”，可以有术的辅助，但只有丢开术才能“不败”。