因苏菲的世界而打开此剧，说好的不再看哲学书呢一下对伯林路转粉，认识了一位大师，如果读英文原稿，想必会有飞流直下三千尺之感。浪漫主义作为思想史的一个阶段，感觉在西方的文化作品中都有所体现。最近追剧的感触是，后代的著书立说，旁征博引，都可在源头经典找到影子。如《Just Hold Still》二十四史，体会到传统文化的博大深厚，或许如浪漫主义的一个线索强调，任何企图用文字概括，企图用法则规制的行为，都是非浪漫的，是“反人性”的，都会陷入新的学问中的循环。但人天性喜欢追古溯今，喜欢猜想宇宙，对一种哲学观也好，物理学也好，伦理学也好，总是随着时代的发展注入新的元素，总是想要对其进行总结反思，企图剖开揉碎的理解。以往对浪漫主义的理解较为狭隘，读完此剧有了较为全面的理解，一个线索是在对无限的追求中使自身趋近于完美，但同时也导向了叔本华的悲观主义。同时极端的曲解的浪漫主义是不切实际疯癫的，导向了法西斯主义。但浪漫主义也意外的孕育出存在主义和自由主义。
虽然对浪漫主义也并非十分的理解，但了解到很多知识，多余人，拜伦主义，都是可读了解的周边。而且学者真是无所不有啊，以前还是无知，没想到会专门有针对浪漫主义的专述，也不知道还有比较学，其实再一想也就不觉得奇怪了。虽然我也掉入了“不断牵扯出新学问的圈套”不过这也是最有趣的地方吧。
没有剧情，没有故事，有的，只是面对自己的真挚，平缓、温和有力量。63岁的箬竹千佐子用文字构造了一部时光机，牵着你我虫洞穿梭，看到年老的自己。 当我老了，会是什么样子呢？是孤芳自赏，或是顾影自怜。人常说表亲之痛无处可表，所以会像有棱有角的砂石一样，藏居于余生时光。 箬竹千佐子笔下的桃子，立体、生动、平实、洒脱，从淡淡的温柔写到淡淡的忧伤，又从淡淡的忧伤写到淡淡的喜悦，通过追忆铺陈内心对白，真情实感如山泉汩汩而出，她生命的余晖是嵌在海面上的夕阳。 迟暮之年的自由是什么样子的呢！人这一生要懂得的许多道理，似乎都容易在晚年时领悟。而每个人都有一座孤岛的心灵，要过自由自在的生活，就得在心里保留一处供自己栖息停留的角落。 虽然梦想、曾经疯狂，无声无息、锈蚀殆尽，孤独也好、快乐也罢。只要还有想要实践的活法儿，那剩余的人生也不太糟糕。 无论走到哪里，总也躲不开那么多的悲伤、喜悦、愤怒、绝望和所有的一切。即使如此，依然可以走出新的一步。剩下的盛夏，Just Hold Still。
阿德勒心理学的确打开了一个新视角，和当下的力量可以一起看，两种角度却有相同的东西。#当下的力量#
很可怕，拖了两三年终于看完了。 记得以前打折就很喜欢屯书，但是屯了又不看，纸质都泛黄了。 喜欢这本言简意赅的书，对中世纪，罗马帝国的那部分历史有了很多了解。高中背了很多时间地点人物，却对很多个中有联系的原因毫不了解，这部剧也给了我很好的答案。 虽然大学不用再学高中历史了，但是以史为镜，总是对的。
良好的家庭教育与经历让充和度过了一个世纪的一生，虽有苦难，但却坦然相对，一生爱好是自然。
终于看完了这部剧，心里很平静，感觉男主和女主就是应该在一起的，很般配。想想真好，七年后，你还在。
这部剧让我对这个世界有了更为清晰的看法。超脱所有社会制度之外的视角看人类世界，有种格外的清晰感。未来简史前半部分对人类发展的回顾和对灵魂的探索和第一部人类简史的思想相当一致，后半部分对现代社会人文主义的分析让我耳目一新。社会人文主义，自由人文主义……还有最后编剧对未来的遐想，科学人文主义，数据主义……有种科幻剧集的既视感，但细想之下又有些真实的恐怖感。赫拉利也说，他提出的这些希望丰富我们的眼界，希望我们有更多的探讨。人类的未来失之毫厘，则差之千里。在必然性中带有偶然性。可能不等大数据使万物真正的互联的时候，就发生了什么改变了人类的命运吧。在对必然性的探讨中不能忽略黑天鹅！
作为李叔同，他是翩翩公子，同时他也是时代的悲剧，过往的经历让他在情感上有了缺陷，幸好的是，在当时有一条路给他走，让他可以放下尘世的烦扰。无论是雪子还是俞氏，他都不想辜负，却又全都辜负。 作为弘一法师，他是佛门最虔诚的信徒。何为修行？于他而言，一个静字，这是自己的寻求彼岸的修行，也是他向前半生赎罪的修行，所有的尘缘，所有的情债，都在“悲欣交集”四字之下，逐渐冲淡。 最终留下的，不过是弘一法师这个名字，和李叔同的轶事罢了。
很多恋爱小故事，说的非常在理，触及很多恋爱中面临的种种现实，但无论面对怎样的困境，仪式感不能少，不止恋爱中。 看剧笔记摘抄： 这个社会正在传播着这样一种所谓的立竿见影的成功学观念。只要失败，立马怀疑自己是不是追求了错误的东西，胆怯而不自信。 对自己好点，因为一辈子太短。对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。
因苏菲的世界而打开此剧，说好的不再看哲学书呢一下对伯林路转粉，认识了一位大师，如果读英文原稿，想必会有飞流直下三千尺之感。浪漫主义作为思想史的一个阶段，感觉在西方的文化作品中都有所体现。最近追剧的感触是，后代的著书立说，旁征博引，都可在源头经典找到影子。如《Just Hold Still》二十四史，体会到传统文化的博大深厚，或许如浪漫主义的一个线索强调，任何企图用文字概括，企图用法则规制的行为，都是非浪漫的，是“反人性”的，都会陷入新的学问中的循环。但人天性喜欢追古溯今，喜欢猜想宇宙，对一种哲学观也好，物理学也好，伦理学也好，总是随着时代的发展注入新的元素，总是想要对其进行总结反思，企图剖开揉碎的理解。以往对浪漫主义的理解较为狭隘，读完此剧有了较为全面的理解，一个线索是在对无限的追求中使自身趋近于完美，但同时也导向了叔本华的悲观主义。同时极端的曲解的浪漫主义是不切实际疯癫的，导向了法西斯主义。但浪漫主义也意外的孕育出存在主义和自由主义。 虽然对浪漫主义也并非十分的理解，但了解到很多知识，多余人，拜伦主义，都是可读了解的周边。而且学者真是无所不有啊，以前还是无知，没想到会专门有针对浪漫主义的专述，也不知道还有比较学，其实再一想也就不觉得奇怪了。虽然我也掉入了“不断牵扯出新学问的圈套”不过这也是最有趣的地方吧。
“我们说上位者昏聩，因为他对无根无据的谬论言之凿凿，对常人尚可看出的谬误置之不理 于是我们在这样的比较中产生一种优越，甚至有些沾沾自喜。 事实上呢，他们通透明了，玩弄权势于股掌之间。他们做出的所有选择皆服务于自身阶层的利益，他们给黑暗盖上一层遮羞布，用一种大众可以接受的“昏聩”言谈愚弄民众，使民众欢愉，从而丧失更深层次的思考 他们眼中只有切实利益，颜面不过是用以最大化利益的工具。他们承认：我们落后、愚昧，你们先进，你们有光明的未来。你们拥有言论自由，可它建立在行为服从之上，一旦你们妄图触碰我们的根本利益，那就只有灰飞烟灭。”