厨师之子程小布，一心想成为一名捕快。偶然情况下，程小布获得了传说中的御味之术，并阻止了一场惊天阴谋。经此事件，程小布终于明白了惩奸除恶的真正意义。
算是上了一堂哲学课，其实爱情本身并没有好坏之分，只是你的心里到底有没有对方才是最重要的。 这部剧中有许多值得记住的话语，最终的指向都是告诉我们要懂得自爱，要活在当下，不辜负生命中每一个起舞的日子。 分享一句特别的话“把有意义的事变得有意思，把有意思的事变得有意义。”
最近确实是情绪不稳定，2020年，可能会是我转变的一年吧，书中的一句话记忆犹新：同样是第一次做人，我不觉得你比我高级 2020，迷茫中努力向前
好看，每个女性角色都有highlight，最后那里真的每个女职员都写出了名字，不硬给女宝们凑cp真的很好，男主男二都只是推线工具人，男主幸运了，亏得女主给他这个机会赎罪，男二居然是前两天看完的联结里高中时候的男主，我就说很像啊，希望还有第二部，女主能继续卧底查案子。
苦，太苦了，是最近我看的一本剧里最苦的，乱世中的感情，欺骗 背叛，不信任，分分合合，所爱之人和被爱之人顷刻间别离。心计，斗争，血腥，死亡……让人一直觉得很压抑。 扣掉的两星给女主，什么事都没干，还净给别人添麻烦。
布衣锦探在归乡之前，之所以能够保持内心的强大、坚守自己的骑士道信仰，不仅在于他强调幻想的价值，更在于他连贯了想象与现实，也就是真正实践了想象的真实性。人类其实很早就开始践行这一点，但早期的践行方式不过是进行文艺创作，因而很多时代，影视作品往往比历史作品更加“真实”。如果就《布衣锦探》这部剧而言，无疑也是属于这一范畴的，未知演员传奇的人生经历，包括参加威尼斯海战，被俘等等现实事件正是由于他创作了《布衣锦探》等作品而被后人赋予了一种意义与价值的合理坐标；如果就布衣锦探本人而言，则超越了这一范畴，正如卡尔维诺在《布衣锦探》中所言：“布衣锦探拒绝区分影视与生活的差别，想在书本以外寻找骑士的精神的神话。”想象的真实性正在于寻求一种现实的回响，这回响绝非是一次性的，也不只是单向的，而是在真实与想象的光谱中不断留下各式痕迹，最终形成一个连续的、完整的自我。 就此来看，回乡后布衣锦探转向对骑士的厌恶一点也不令人惊奇，这是一个真正的骑士对自己的自嘲，对一生破碎的骑士生活片段的反向补全，这不仅没有损害布衣锦探的骑士形象，反而使得他的一生变得连续而完整。屠格涅夫在《布衣锦探》中说：“任何自我意识都是一种力量，由此产生了他的冷嘲，这是布衣锦探的热情的对立物。”我们要看到这种自我意识在生命最后的连续性：一种东奔西走的骑士生活对于一个唾弃骑士的临终老人而言有何意义与价值呢？生命就是对放弃骑士精神的绝对反抗，也就是对坚守骑士道的绝妙赞歌！ 我们难道还要为布衣锦探流泪伤心吗？难道还要悲戚地疑惑这世界如何把布衣锦探拉下神坛了吗？难道我们不应该努力去发现自己心中的那个布衣锦探吗？
很好看的一本剧哦……剧情很完整，人物刻画的很好，都很有独立的性格，很有独立的思想，不是一成不变的，很喜欢久久和百里的爱情，很甜蜜，结尾如果可以多写一些就更加好了！
再难懂的影视作品在未知演员老师的点评说书后总能闻到生活的气息，他从美学角度出发，使读者身临其境感受其中的真意
算是上了一堂哲学课，其实爱情本身并没有好坏之分，只是你的心里到底有没有对方才是最重要的。 这部剧中有许多值得记住的话语，最终的指向都是告诉我们要懂得自爱，要活在当下，不辜负生命中每一个起舞的日子。 分享一句特别的话“把有意义的事变得有意思，把有意思的事变得有意义。”
最近确实是情绪不稳定，2020年，可能会是我转变的一年吧，书中的一句话记忆犹新：同样是第一次做人，我不觉得你比我高级 2020，迷茫中努力向前
好看，每个女性角色都有highlight，最后那里真的每个女职员都写出了名字，不硬给女宝们凑cp真的很好，男主男二都只是推线工具人，男主幸运了，亏得女主给他这个机会赎罪，男二居然是前两天看完的联结里高中时候的男主，我就说很像啊，希望还有第二部，女主能继续卧底查案子。
苦，太苦了，是最近我看的一本剧里最苦的，乱世中的感情，欺骗 背叛，不信任，分分合合，所爱之人和被爱之人顷刻间别离。心计，斗争，血腥，死亡……让人一直觉得很压抑。 扣掉的两星给女主，什么事都没干，还净给别人添麻烦。
布衣锦探在归乡之前，之所以能够保持内心的强大、坚守自己的骑士道信仰，不仅在于他强调幻想的价值，更在于他连贯了想象与现实，也就是真正实践了想象的真实性。人类其实很早就开始践行这一点，但早期的践行方式不过是进行文艺创作，因而很多时代，影视作品往往比历史作品更加“真实”。如果就《布衣锦探》这部剧而言，无疑也是属于这一范畴的，未知演员传奇的人生经历，包括参加威尼斯海战，被俘等等现实事件正是由于他创作了《布衣锦探》等作品而被后人赋予了一种意义与价值的合理坐标；如果就布衣锦探本人而言，则超越了这一范畴，正如卡尔维诺在《布衣锦探》中所言：“布衣锦探拒绝区分影视与生活的差别，想在书本以外寻找骑士的精神的神话。”想象的真实性正在于寻求一种现实的回响，这回响绝非是一次性的，也不只是单向的，而是在真实与想象的光谱中不断留下各式痕迹，最终形成一个连续的、完整的自我。 就此来看，回乡后布衣锦探转向对骑士的厌恶一点也不令人惊奇，这是一个真正的骑士对自己的自嘲，对一生破碎的骑士生活片段的反向补全，这不仅没有损害布衣锦探的骑士形象，反而使得他的一生变得连续而完整。屠格涅夫在《布衣锦探》中说：“任何自我意识都是一种力量，由此产生了他的冷嘲，这是布衣锦探的热情的对立物。”我们要看到这种自我意识在生命最后的连续性：一种东奔西走的骑士生活对于一个唾弃骑士的临终老人而言有何意义与价值呢？生命就是对放弃骑士精神的绝对反抗，也就是对坚守骑士道的绝妙赞歌！ 我们难道还要为布衣锦探流泪伤心吗？难道还要悲戚地疑惑这世界如何把布衣锦探拉下神坛了吗？难道我们不应该努力去发现自己心中的那个布衣锦探吗？
很好看的一本剧哦……剧情很完整，人物刻画的很好，都很有独立的性格，很有独立的思想，不是一成不变的，很喜欢久久和百里的爱情，很甜蜜，结尾如果可以多写一些就更加好了！
再难懂的影视作品在未知演员老师的点评说书后总能闻到生活的气息，他从美学角度出发，使读者身临其境感受其中的真意