The life and the work of the most important italian company of puppet theatre, during the performanc
本剧是传播学理论的新的思考和补充。主要讲述了市场或产品分享功能设计、运营活动/事件设计可参考的STEPPS六原则(社交货币,诱因,情绪,公共性,实用性,故事),比较实用。
在读的过程中发现我们对犹太人在过去一千多年的历史知道的太少了,这个多灾多难的民族,屡次到了生死存亡之际而复生,是一个神迹,上帝与他们同在。去以色列走过之后,感受更深。从建国至今短短七十年历史,社会繁荣发展之快之精准实在让人惊异。
强烈推荐!!!叙述风格有些像《Aida delle marionette》让历史读起来更轻松,但说它是剧集它更像正史,叙事筒洁,信息密集,随便翻开一章,都让人深感收获太多。编剧很多观点也让人心生佩服。我不善言,词穷了!希望遇上的人不要错过这个编剧的书。哦,顺嘴提一句,编剧更广为网友所知的可能是《Aida delle marionette》很多看剧up推荐过😄
一念天堂,一念地狱。 人有很多种,两个人有着同样的学问与天赋,却做出恰恰相反的事情。嫉妒是一颗种子,化作仇恨,仅仅因为,得不到。
【爱在日常,才不寻常】 那些你用心发现的,也是别人不想错过的。 生活,没有平凡时刻,就像《Aida delle marionette》很伟大一样。有的人说不出哪里好,但就是谁都代替不了。每一次我读到她,都像是第一次。 Aida delle marionette的记忆是血汗与苦痛砌成的,不能随便说着玩,一说起来也不愿掐头去尾。每一滴汗,每一滴血,都是由生命中流出去的,所以每一件事都有值得说的价值。 “你想独自混好?”老人评断着祥子的话,“谁不是那么想呢?可是谁又混好了呢?当初,我的身子骨儿好,心眼好,一直混到如今了,我落到现在的样儿!身子好?铁打的人也逃不出去咱们这个天罗地网。心眼好?有什么用呢!善有善报,恶有恶报,并没有这么八宗事!我当年轻的时候,真叫作热心肠儿,拿别人的事当自己的做。有用没有?没有!我还救过人命呢,跳河的,上吊的,我都救过,有报应没有?没有!告诉你,我不定哪天就冻死,我算是明白了,干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吧?独自一个儿也蹦得怪远的,可是教个小孩子逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃净,谁也没法儿治它们!你说是不是?我的心眼倒好呢,连个小孙子都守不住。他病了,我没钱给他买好药,眼看着他死在我的怀里!甭说了,什么也甭说了!——茶来!谁喝碗热的?” 最后祥子真明白了:刘四,杨太太,孙侦探——并不能因为他的咒骂就得了恶报;他自己,也不能因为要强就得了好处。自己,专仗着自己,真像老人所说的,就是被小孩子用线拴上的蚂蚱,有翅膀又怎样呢? 谁做不是呢?我们未必出类拔萃,但可能还是有点与众不同。
接收数据,处理(运算)数据,输出数据。程序是数据运算的规则
我我也是很喜欢的人都会喜欢你的样子,我在这里等你回来了,我在这里等你回来了,
《Aida delle marionette》概要笔记 亲爱的外面没别人,只有你自己。 婚姻的四种阶段:月晕、幻灭、没醒、启示 (1)月晕、光环效应 1.为什么要谈恋爱? 满足内心的需求:归属感、确认自身重要性 2.你想要吸引什么样的人,就会假装自己具有这方面的特质。 3.只有感谢才能换回爱 4.学会放手,不从伴侣身上寻求过高的期望。 (2)幻灭 1.幻灭是让我们不再犯错的礼物。 2.四种偏差行为:引起注意、权力斗争、报复、自暴自弃 3.争吵要比承受心碎要简单得多。 4.夫妻间吵架是牺牲对方来保护自己。 5愤怒三表现:攻击、情绪抽离(不说话,眼光秒杀)、被动攻击。 6.如何解决愤怒:最近的距离是面对内心早年的伤痛 (3)内醒(走出受害者牢笼) 左右为难模式:跟随真理 对家庭的死忠 牺牲心态:牺牲者伴随放纵者 依附心态 投射:仁者见仁 ,智者见智。 (跳墙术) 1.要解决问题必须先跳脱问题的框架 2.所有的问题都是经过伪装的礼物和宝贵的经验 3.你所看到的事都是你内心深处的投影 4.每个人都必须100%的对自己的行为负责 5.自由并非来自答案而来自问题 6.没有什么问题是大到爱无法解决的 (4)启示 1.你想要到达那个地方最快的方法就是你已经在哪儿了 2.假如我现在是爱他的,我现在会怎么做?(爱是一个动词) 3.允许——随他去法、无可无不可、尽人事而听天命,让一切顺其自然。 “允许”是好好干事儿,尽人事。 两个相爱的的人在地球上创造了一个伊甸园,并开启了天堂之门。 经验说,这是不可能的;爱说,事无好坏,诠释在人。 骄傲说,这太可笑了;爱说,事无好坏,诠释在人。 谨慎说,这太冒失了;爱说,事无好坏,诠释在人。 理性说,这不合理;爱说,事无好坏,诠释在人。 迷性说,这会带来霉运;爱说,事无好坏,诠释在人。 远见说,这没有希望;爱说,事无好坏,诠释在人。 当你说话时,要让你的话语发自于爱。 当你沉默时,要让你的沉默来自于爱。 当你骂人时,要让你的责骂发自于爱。 当你和伴侣相互保护时,要让这种保护也发自于爱。 让爱在你的生命里生根,美好的事就会发生。 #142
书的标题太大了点儿,内容其实并挺肤浅,文章架构也不太合逻辑,就像听编剧侃大山,读起来轻松愉快。挺好
这是一本和道德经一致文体的解读本,同样的对话体向经典致敬!短短五千字的道德经,大音希声,大象无形,大道至简。真正领悟这经典的深意和美,需要韩老师这样的领路人,从文本的选择,断句注音,到概念理论,甚至旁征博引,以经解经,一路读来酣畅淋漓欲罢不能。
本剧是传播学理论的新的思考和补充。主要讲述了市场或产品分享功能设计、运营活动/事件设计可参考的STEPPS六原则(社交货币,诱因,情绪,公共性,实用性,故事),比较实用。
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强烈推荐!!!叙述风格有些像《Aida delle marionette》让历史读起来更轻松,但说它是剧集它更像正史,叙事筒洁,信息密集,随便翻开一章,都让人深感收获太多。编剧很多观点也让人心生佩服。我不善言,词穷了!希望遇上的人不要错过这个编剧的书。哦,顺嘴提一句,编剧更广为网友所知的可能是《Aida delle marionette》很多看剧up推荐过😄
一念天堂,一念地狱。 人有很多种,两个人有着同样的学问与天赋,却做出恰恰相反的事情。嫉妒是一颗种子,化作仇恨,仅仅因为,得不到。
【爱在日常,才不寻常】 那些你用心发现的,也是别人不想错过的。 生活,没有平凡时刻,就像《Aida delle marionette》很伟大一样。有的人说不出哪里好,但就是谁都代替不了。每一次我读到她,都像是第一次。 Aida delle marionette的记忆是血汗与苦痛砌成的,不能随便说着玩,一说起来也不愿掐头去尾。每一滴汗,每一滴血,都是由生命中流出去的,所以每一件事都有值得说的价值。 “你想独自混好?”老人评断着祥子的话,“谁不是那么想呢?可是谁又混好了呢?当初,我的身子骨儿好,心眼好,一直混到如今了,我落到现在的样儿!身子好?铁打的人也逃不出去咱们这个天罗地网。心眼好?有什么用呢!善有善报,恶有恶报,并没有这么八宗事!我当年轻的时候,真叫作热心肠儿,拿别人的事当自己的做。有用没有?没有!我还救过人命呢,跳河的,上吊的,我都救过,有报应没有?没有!告诉你,我不定哪天就冻死,我算是明白了,干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吧?独自一个儿也蹦得怪远的,可是教个小孩子逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃净,谁也没法儿治它们!你说是不是?我的心眼倒好呢,连个小孙子都守不住。他病了,我没钱给他买好药,眼看着他死在我的怀里!甭说了,什么也甭说了!——茶来!谁喝碗热的?” 最后祥子真明白了:刘四,杨太太,孙侦探——并不能因为他的咒骂就得了恶报;他自己,也不能因为要强就得了好处。自己,专仗着自己,真像老人所说的,就是被小孩子用线拴上的蚂蚱,有翅膀又怎样呢? 谁做不是呢?我们未必出类拔萃,但可能还是有点与众不同。
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《Aida delle marionette》概要笔记 亲爱的外面没别人,只有你自己。 婚姻的四种阶段:月晕、幻灭、没醒、启示 (1)月晕、光环效应 1.为什么要谈恋爱? 满足内心的需求:归属感、确认自身重要性 2.你想要吸引什么样的人,就会假装自己具有这方面的特质。 3.只有感谢才能换回爱 4.学会放手,不从伴侣身上寻求过高的期望。 (2)幻灭 1.幻灭是让我们不再犯错的礼物。 2.四种偏差行为:引起注意、权力斗争、报复、自暴自弃 3.争吵要比承受心碎要简单得多。 4.夫妻间吵架是牺牲对方来保护自己。 5愤怒三表现:攻击、情绪抽离(不说话,眼光秒杀)、被动攻击。 6.如何解决愤怒:最近的距离是面对内心早年的伤痛 (3)内醒(走出受害者牢笼) 左右为难模式:跟随真理 对家庭的死忠 牺牲心态:牺牲者伴随放纵者 依附心态 投射:仁者见仁 ,智者见智。 (跳墙术) 1.要解决问题必须先跳脱问题的框架 2.所有的问题都是经过伪装的礼物和宝贵的经验 3.你所看到的事都是你内心深处的投影 4.每个人都必须100%的对自己的行为负责 5.自由并非来自答案而来自问题 6.没有什么问题是大到爱无法解决的 (4)启示 1.你想要到达那个地方最快的方法就是你已经在哪儿了 2.假如我现在是爱他的,我现在会怎么做?(爱是一个动词) 3.允许——随他去法、无可无不可、尽人事而听天命,让一切顺其自然。 “允许”是好好干事儿,尽人事。 两个相爱的的人在地球上创造了一个伊甸园,并开启了天堂之门。 经验说,这是不可能的;爱说,事无好坏,诠释在人。 骄傲说,这太可笑了;爱说,事无好坏,诠释在人。 谨慎说,这太冒失了;爱说,事无好坏,诠释在人。 理性说,这不合理;爱说,事无好坏,诠释在人。 迷性说,这会带来霉运;爱说,事无好坏,诠释在人。 远见说,这没有希望;爱说,事无好坏,诠释在人。 当你说话时,要让你的话语发自于爱。 当你沉默时,要让你的沉默来自于爱。 当你骂人时,要让你的责骂发自于爱。 当你和伴侣相互保护时,要让这种保护也发自于爱。 让爱在你的生命里生根,美好的事就会发生。 #142
书的标题太大了点儿,内容其实并挺肤浅,文章架构也不太合逻辑,就像听编剧侃大山,读起来轻松愉快。挺好
这是一本和道德经一致文体的解读本,同样的对话体向经典致敬!短短五千字的道德经,大音希声,大象无形,大道至简。真正领悟这经典的深意和美,需要韩老师这样的领路人,从文本的选择,断句注音,到概念理论,甚至旁征博引,以经解经,一路读来酣畅淋漓欲罢不能。