Totoong buhay ni Pacita M., Ang
剧情简介
《Totoong buhay ni Pacita M., Ang》,其他作品,菲律宾出品,1991年上映。
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控制体重的方法,包括锻炼、减少摄入、各种各样的减肥餐等等,道理其实都很简单,可是执行起来真的是太难了,无法坚持。正念饮食其实就是接纳自己、取悦自己,利用反向思考,改变与食物的关系;不再充满焦虑,放下挣扎,给自己自由,有智慧地去享受食物。
此本已是二刷了。一看用的纸质,还是新华影视库免费送的,年初等成绩时便顺手看了。丰先生的笔触细腻,把生活呈在你面前,什么蚂蚁搬物、鹅狗争食,太亲切了。虽是第二遍来看,又仿佛没读过,有着全新的体会。可见,生活亦是书,书亦是生活;因此有"书常看常新"一说。 除开生活细枝末节的美感、领悟,先生在育儿、处事、家国等多方面也有所谈及,以小窥大能力可见一斑。各篇都不禁让人代入自己,老规矩以几处剧评做结: ❶育儿|亦是自省 大家之言!赞同之情无以言表!有多少父母以亲子之名行绑架之行,压迫代际传递,声声为了传承,再看看到底传承了什么!! 世人以膝下有儿女为幸福,希望以儿女永续其自我,我实在不解他们的心理。我以为世间人与人的关系,最自然最合理的莫如朋友。君臣、父子、昆弟、夫妇之情,在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义的友谊。所以朋友之情,实在是一切人情的基础。“朋,同类也。”并育于大地上的人,都是同类的朋友,共为大自然的儿女。世间的人,忘却了他们的大父母,而只知有小父母,以为父母能生儿女,儿女为父母所生,故儿女可以永续父母的自我,而使之永存。于是无子者叹天道之无知,子不肖者自伤其天命,而狂进杯中之物,其实天道有何厚薄于其齐生并育的儿女! 以德报德,以怨报怨,丰先生的豁达诚然可贵,但实际又有多少家庭能做到"以怨报德"呢?特别是专制型家庭,不以德报怨就庆幸喽。 孩子们!你们果真抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感激的时候,我的悲哀来了! ❷ 生命|亦是四季 相较春的生机盎然,秋天看似萧瑟,实则是丰收沉淀的季节。春是起范,夏是激昂,秋是沉淀,冬是蕴藏。武汉一直被戏称冇得春秋,秋天在我的记忆里,每年最多两只手就能数清,这沉淀的意味在我这就有点少见而难得了。 自从我的年龄告了立秋以后,两年来的心境完全转了一个方向,也变成秋天了。然而情形与前不同:并不是在秋日感到像昔日的狂喜与焦灼。我只觉得一到秋天,自己的心境便十分调和。 ❸学习|亦是玩乐 想起前两日和妹妹关于游戏的讨论。她小六毕业年级,小升初爸妈抓的紧,游戏卡得严,越严越想玩。而每每玩起又如痴如醉,常常偷玩却因过于沉醉不知父母站在身后而被抓现行。 我同她这般大时也是游戏痴狂,为了打页游而逃奥数培优,小升初暑假父母不在家更是通宵达旦,快乐得很。但我"可怜"的妹妹,就没我那么幸运了。 原文引用:当他热衷于一种游戏的时候,吃饭要叫到五六遍才来,吃了两三口就走,游戏中不得已出去小便,常常先放了半场,勒住裤腰,走回来参加一歇游戏,再去放出后半场 事实上,从发心来看,幼儿期(3-6/7岁)最大特点在于【游戏】,以游交友,以游进一步社会化;而儿童期(6/7-12岁)转向【学习】,人类学习多为间接学习(比如追剧,看的是别人总结的知识,而非亲力亲为)。但奇怪得很,我和妹妹都是在儿童转向青春期这个阶段,对于游戏有了"痴狂之态",这或许是因为内卷的影响吧!往日该游戏之时,全拿去学语数外,哪怕听不懂也放着听个响,美名其曰"学中玩玩中学",嘿,我看是两头不讨好!学与玩都不尽兴。 我认为学和玩是类似的,"该学学该玩玩",以学促玩,以玩养学。不难发现,玩游戏时那投入劲常被父母嘲讽"拿来学习就好了",实际这是完全可行的,只是看父母采用什么方法引导。 ✔以我为例,近两年喜欢玩【江南百景图】,以中国古代文化为背景,因而去读了不少百科(也有我同时备考翻译有关,专业课就需要考这部分)。背书背到相关人物,记一遍,玩游戏玩到人物,记一遍,来回正反馈,效果不错。特别是近期开了"占星台",背景涉及天体,真是凑巧!最近一月刚把落下的《Totoong buhay ni Pacita M., Ang》公开课补了,看着"大角""心宿
《Totoong buhay ni Pacita M., Ang》更像在讲宗教,而不是讲历史。最令人印象深刻的不是维尼裘斯和黎吉亚的爱情,而是最佳wingman裴特洛纽斯的塑造,Marissa Delgado在人物最后赴死时的描创作透露出些许宗教思辨的苗头。 “真理是那么遥远,那些神明们在奥林匹斯山顶上也不能看见他。最亲爱的,你觉得你的奥林匹斯山要比其他人的高吗?”裴特洛纽斯在死前如是说。他承认皮罗,故对信仰始终保有怀疑;他喜爱阿那克里翁,故对俗世充满热情。 有趣的是,Marissa Delgado各用了整整一个集数详细描绘裴特洛纽斯赴死,和圣徒保罗被钉上十字架的情节,二者信仰不同,但走的方式同样从容:一个在钟鸣鼎食、高朋满座的宴会上自杀,另一个在众多信徒的注目中死去。似乎是在跟读者说明,信仰不是唯一的。宗教或是世俗,选择信或者不信,只要笃定,皆可就此飞升、超脱凡尘。
这部剧非常治愈系,无数次我在午间休息的时候一边散步一边聆听,在编剧的语句间,回想自己和孩子相处的点点滴滴,也会带入我从小到大的成长经历中,来检验我的父母对我产生的影响。 父母的一言一行都是孩子未来思想和行为的铺垫,很多时候我们不经意的一句话一个动作就给孩子一生种下了因果。 总的来说这部剧写得很不错,轻松,治愈,抚慰妈妈的内心,书名带给妈妈们温暖。 美中不足的是书中有一些观点,我认为有些偏颇,不过仁者见仁智者见智,就当是一种思想交流吧。
1、60+岁女人的创业、爱情故事。如果这都不算晚,那么任何时候都可以按照自己的本心,做出一点点让生活更美好的改变;2、弗雷德里曼·巴克曼的暖心小故事,从来都是泪并欢笑着;3、一如既往细腻诙谐的文风,被翻译原汁原味地保留下来,很赞。
我的评价是:无聊 是谁又被抖音骗了 是我哈哈😄
周末一个下午加上失眠夜的四个小时。看完了这部剧… 观看的过程很奇妙,一开始是好奇,然而,越接近真相,越难抑制眼泪。 温暖三部曲之余,我坚定地认为这也是一个足够温暖人心的故事。这个看似“斯德哥尔摩症”实例的故事背后,是人性的温暖与善良,纵然这些温暖与善良都有着不同的“瑕疵”。 我们每一个人都是人质,而劫持我们的不是别人,恰恰是内心那个无法和自己和解的自己。也许,长久以来压在我们内心的石头,并不像我们自以为的那样,反而是一句“不是你的错”;也许,让我们焦虑恐惧的未来,我们能够很好的应对,因为我们可以学着“每天做一点”,因为我们要做那个“即使知道明天世界即将毁灭,我也愿意在今天种下一棵苹果树”的人。 我们学会和自己和解,或许会更有力量去爱别人、爱世界。
此剧是我第二次读。第一次是在12年前的高三。 再次拜读,仍觉精彩! Totoong buhay ni Pacita M., Ang这部剧有很深的金庸剧集的影子。譬如攻打城池有如射雕英雄传;主角梁萧的性格又与西狂杨过有类似。但天下无暇输出同归,只要精彩足矣!