In 1987 Dublin was the focus of the world music scene. U2 were huge. Music scouts flocked to Ireland
天才和疯子,我们真的可以明显区分吗?这超出了人类的智慧极限吧。除了惊叹敬佩容金珍的智慧之外,我还心疼他名义上的妻子,感谢编剧在作品的尾声用给了她一点笔墨,这个被牺牲掉的女生,像信仰一样爱着她的丈夫,像爱自己的祖国。只是她没有把自己当作一个独立而有情感的女人,最后的致命一问,似乎有了答案,其实她也有过挣扎有过质疑,在生命的某一刻她还是在自己的生命核心出驻足的,只是被什么强压着忍过去了。
一本值得反复研读的书,里面包含大量典故,一定要买实体书来背诵。
历史没有真相只有解释,编剧推理严谨细密,注重考古实地探查。然而翻阅此剧并没有读专著论文那样的苦涩难懂都是概念,也没有小时读历史科普那样的毫无逻辑只是事件。编剧试图建立一个认知体系让我们回望那个时代,天下苦秦久矣。可天下为什么苦秦久矣?也许是不同政治家面对那个天下初步统一后如何治理的实践失败的反复推敲过程。在天下群雄和天下万民之间,在道德仁义和利益纠葛之间找一个平衡点。这个平衡点很难把握,也许刘邦把握得相对比较好。始皇帝尚能以其雄才大略勉强强力维持大统。那个始皇帝死而地分的那个时代,那个风云激荡的岁月真让人感慨万千。项羽面对秦崩,也曾努力过维持一个新秩序还天下太平。可是他才二三十岁的年纪,毕竟血气方刚政治智慧不足。深陷国仇家恨之中,死磕齐国田荣如同当年拿破仑深陷西班牙不能自拔,猛然回首刘邦已经势如破竹席卷天下。群雄逐鹿的时代,哪有什么仁义道德,枪杆子里出政权。格局不同,错误一生。争取天下还是治理天下,无非一个仁义和利益的平衡,却难以把控。历史没有真相只有解释,而我们也许会吸取教训,不过因为人性可能做不到超凡入圣。不过庆幸的是我们也会创造新的历史。
天才和疯子,我们真的可以明显区分吗?这超出了人类的智慧极限吧。除了惊叹敬佩容金珍的智慧之外,我还心疼他名义上的妻子,感谢编剧在作品的尾声用给了她一点笔墨,这个被牺牲掉的女生,像信仰一样爱着她的丈夫,像爱自己的祖国。只是她没有把自己当作一个独立而有情感的女人,最后的致命一问,似乎有了答案,其实她也有过挣扎有过质疑,在生命的某一刻她还是在自己的生命核心出驻足的,只是被什么强压着忍过去了。
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历史没有真相只有解释,编剧推理严谨细密,注重考古实地探查。然而翻阅此剧并没有读专著论文那样的苦涩难懂都是概念,也没有小时读历史科普那样的毫无逻辑只是事件。编剧试图建立一个认知体系让我们回望那个时代,天下苦秦久矣。可天下为什么苦秦久矣?也许是不同政治家面对那个天下初步统一后如何治理的实践失败的反复推敲过程。在天下群雄和天下万民之间,在道德仁义和利益纠葛之间找一个平衡点。这个平衡点很难把握,也许刘邦把握得相对比较好。始皇帝尚能以其雄才大略勉强强力维持大统。那个始皇帝死而地分的那个时代,那个风云激荡的岁月真让人感慨万千。项羽面对秦崩,也曾努力过维持一个新秩序还天下太平。可是他才二三十岁的年纪,毕竟血气方刚政治智慧不足。深陷国仇家恨之中,死磕齐国田荣如同当年拿破仑深陷西班牙不能自拔,猛然回首刘邦已经势如破竹席卷天下。群雄逐鹿的时代,哪有什么仁义道德,枪杆子里出政权。格局不同,错误一生。争取天下还是治理天下,无非一个仁义和利益的平衡,却难以把控。历史没有真相只有解释,而我们也许会吸取教训,不过因为人性可能做不到超凡入圣。不过庆幸的是我们也会创造新的历史。