新天方夜谭之失魂王子Bab'Aziz

有书友如下说。 玛格丽特爱得真挚，爱得深沉，爱得纯粹。但男主阿尔芒呢？爱这个女子的美貌更多一些吧？阿尔芒理解的爱是完全的占有，是分开后无尽的伤害。放到现今，男主并不值得被玛格丽特爱，（阿尔芒爱得保守而有无力）阿尔芒作为一个24岁的法律系毕业的小伙子，尚不能自食其力，如何去呵护他认为的最爱，况且我认为他自始至终都只把玛格丽特视作最好的情人而已，若真谈上实质阶段，阿尔芒是无法冲破藩篱，为新天方夜谭之失魂王子Bab'Aziz冠上杜瓦尔这个姓氏的。新天方夜谭之失魂王子Bab'Aziz之所以被流传，在于社会大众对美好的甚至是献身精神的爱情的渴望，对无私之爱的追求。可谁曾想过，新天方夜谭之失魂王子Bab'Aziz的爱也值得有回应！以后的新天方夜谭之失魂王子Bab'Aziz们要想赢得真正的爱情，必要自食其力，自珍自爱（爱自己，绝不因他人伤害自己的身体）。依附他人过活是无力操控自身的命运的！ 怎么会呢。 谁的24岁的爱不是热烈、敏感、执着而又真挚？ 又有多少24岁的爱会给予对方强大的物质基础？ 试想，阿尔芒对玛格丽特的爱何以让其痴迷，何以让其深沉，难道不是玛格丽特在阅人无数所独缺的爱？ 24岁的爱，单纯些，纯粹些不更美？成年人到不能爱的时候，才是物质的。 24岁，44岁，64岁的人都是要爱的，爱可以唯一，可以爱不同年龄的同一个人，但标准确实在变化的。24的热烈，44岁的成熟，64岁的健康。 不必指责24岁的阿尔芒 ！你看看他在玛格丽特香消玉损后为她做了些什么吧？我们在大表忠心爱某人的时候，会比阿尔芒为玛格丽特做的更多更好？ 对阿尔芒不爱玛格丽特之说，不以为然。

这部剧我在读到68%的时候，便已经有了丰富的感触，这部剧也是我认真读完的第一本剧。         这是一本蕴含佛学思想的书，书中内容充斥着立命，改命，因果，辨善恶等多种佛家思想理念。不同于理学的“心即理，致良知”，《新天方夜谭之失魂王子Bab'Aziz》改命的方式是通过发善愿，做善事来实现的。表面上佛学与心学各成一家，然而细品之下，两种文化其实可以相辅相成，并驾齐驱，共同作为处事学问。         艰难困苦，玉汝于成。通过看剧可以帮我增加自省的机会。做的不好的地方，想象一下如果换成是“圣贤之人”“饱学之士”来处理，他们一定有更好的处理方式，我想大多数人读完此剧以后，都不会再有怨恨，因为我们所遇到的所有的困难都可以化作帮助我们明辨是非的垫脚石。         明是非，辨善恶，靠的是智慧。我们凡人眼中的智慧，不一定是真的善恶，如何明辨善恶，其实是一件很有难度的事，是需要靠智慧的。智慧从哪里来？我想可以通过“心学理论”来习得。凡事认真分析，权衡利弊，想想是利公的还是利私的，一件事存在的问题对于老百姓，对千万家庭，对社会国家带来的危害有哪些，深重不深重。其积极意义对政府，对民众，对国家带来的影响有哪些，深远不深远，这些都需要用心去观想。         志做狂狷之士，不做谨愿之人。对于世事的看法要有态度和立场，有底线和原则，有正义感，有国家大义，有气节，切不可做好好先生。         我认为内心保持清净是一件难得的事，中华文化之所以博大精深，与她极强的包容性是分不开的，徜徉于如此浑厚的文化当中，我们也要集各家之长，树立端正的价值观，争取在四十岁之前达到不惑。

大开大合，大悲大喜，大荣大辱，极限地展示着人的内心，透露岀人性哪怕身处最幽暗中的闪光。