Marie muß rennen...

嗑磕瓜子看追剧，很轻松的文。当初是好奇才看的，前半段挺有趣，后面就看得不耐烦了。

美的意像、美的感觉，能使人感觉愉悦的就是美了。读此剧，能更深层次的了解美的内涵

竞争性社会大部分人拼尽全力玩人生这场游戏只不过是希求能苟延生存罢了 唉～

上学时听到“心外无物”不以为然，甚觉荒唐。现在方略窥其中智慧。“心即理”主张顺应人的本性，而非世俗标准。朝廷没让王阳明平的匪患，王阳明为了百姓谋和平，毅然出兵。古代讲课时热了扇扇子是不合礼仪的，王阳明觉得此无不妥。怪不得虽然朝廷禁止了心学，其仍成燎原之势。因为其本身就是顺应人本身的性情，与西方的人文主义复兴想来略有相似。 “心外无物”，编剧与“心即宇宙”做了区别，心外无物说的不是客观存在问题，是一种价值存在。我看到了花，花在我这里才有意义。这点我是认可的。就像是你如果失忆忘记了之前的一些事，其实就相当于那些事没有存在过。有些新闻我们不看，那些新闻其实对于我们毫无意义可言。其实我们本没有必要摄入过多信息，不但没有帮助，反而乱了心。 “知行合一”指的是“知即是行，行即是知”。不会行动其实就是知道的还不够到位。平常学舞蹈时就觉得动作记住了我就是知道了，只是还不会跳。现在想来，不会跳就不是真正的知道。因为会跳的那种知道和记住动作的知道完全不是一个层次的。会跳时，你才知道某个动作调动某个身体部位具体什么感觉，动作之前衔接的节奏如何等等。 最重要的是在“事上练”。我几年前看到这句话的时候就感觉到一股莫名地感动和激励。王阳明一介书生，平匪患，平宁王之乱，立下不世功，就是对自己学说最好的证明。而我觉得更好的证明是他对外界荣辱的态度。立下奇功后，昏庸朝廷不仅不封赏，反而以此责难，乱安罪名，最后还故意拖着王阳明请求回乡的申请，王阳明最后死在回乡的路上，没能见上家人和学生最后一面。先生真是看淡世间荣辱，唯以此心作为标准，以“致良知”为归宿。临了学生问老师有何遗言，王阳明独留一句“此心光明，亦复何言！” 读及此，追完深叹。 先生千古。

总的来说 有点接受不了苏御的离开 想到苏御心会痛 看着全文结局了 总觉得什么东西离开了一样 舍不得

一个模板一个套路，反派沉迷打脸，智商为零，文笔太捉急。不建议看

听君一席话，如听一席话。。不是不好，而是片儿汤话和案例缝合太多。。2.5倍速飞快听完、标几句有启发的划线，便是我对本剧的定位。

三集一过 没人记得另一个闺蜜 石头了

Marie muß rennen...亦是因为男人，从破坏别人的家庭到自己的家庭被打扰亦是相互对应之举。 我庆幸自小到大学都生活在一个相对封建保守却又不苛刻孩子的家庭里面，所以才能更加的自由而不过分。 仔细思考因为那些规矩才让生活不那么随便，那么目的，变得有感情。 中国人应该是越年长越好看的