飞越童真2Look Who's Talking Too

本剧讲述了，王阳明老先生传奇而坎坷的一生，老先生一生中共证了三次道： 一次是贵州龙场证出了格物致知的灵动之道——心即理；第二次是在江西南昌证出了“致良知”；第三次就是这次在浙江余姚证出了“四句教”。 “无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 圣人之道，吾性自足，不假外求，就是我们每个人与生俱来心中就有圣贤之道，因为我们心中与生俱来就有能知是非善恶的“良知”，而做圣贤就是要通过自我努力实现最真实的自我。 知是行之始，行是知之成，心外无事，心外无物。 真正要做的，就是光明自己的良知，然后听从自己良知的声音，去做每一件事。 王阳明提出的心学思想： 存天理，灭人欲，知行合一。 红尘中修行、在生活中历练，持觉知，勤躬行。痛苦从来都是痛苦，只有经过痛苦磨练之后的那一份感悟，才是财富。 请保持警觉，保持临在——与你的整个存在共存，与你身体的每一个细胞共存。当你这样做的时候，你就会将光明带进黑暗。这就是你意识的火焰。 你才是你自己的主人，时刻警惕保持临在的力量，把痛苦转化为欢乐，成为你前进的能量。你要相信心的强大，周围的一切都只是幻觉，只有此刻当下才是最真实的，始终冷静理性从容淡定。 人必须通过做事来磨炼自己的心志，磨砺自己的心境，这样面临事情时心才不会乱，处理事情才能从容不迫，游刃有余，才能做到‘静时心也定，动时心也定’。” 平时无事时有多么从容的风度都是扯淡。人真正的风度应该是遇到变故遭遇屈辱时，在这个时候，平时愤怒时到此能不愤怒，惊慌失措者到此能不惊慌失措，始是能有得力处，亦便是用力处。 你未看此花时，此花与汝同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

值得一读。 1、我交了一辈子朋友，究竟喜欢什么样的人呢？约略是这样的：质朴、平易；硬骨头，心肠软；怀真情、讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面、人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑；关键是个"真"字，是性情中人。 2、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则令当别论。忍者，相互容忍也。

飞越童真2Look Who's Talking Too，关注到这部剧，主要是因为看到了这个的美剧，来不及等更新，所以就找了这个那不勒斯四部曲去读，书中两位女主更像是一个人的两面，又或是互补，

它不是推理剧集，却也是约翰·特拉沃塔一贯的风格。所有的一切，说不出对错，只有选择。所有的选择，都也只是因为爱。到底什么是死亡，每个人都有自己的定义。约翰·特拉沃塔的这一本新剧，不是悬疑推理，而是讲述一个关于死亡的故事。

刚开始觉得挺好看的，看着看着其实就挺一般的了。目前境界达不到吧。虽然自己一向是佛系的。里面很多观点其实之前都看过。

在这部剧里，每一个诗人不再是语文课本上那简短的几句生平介绍。他们有血有肉，人生阅历丰富，每一首诗也不再似课本中那样只有诗文，和几个注解。编剧把诗和故事结合起来，让每一首诗的产生都显得那么自然而然，让每一句诗都有它存在的意义。让读者读起来，更能理解其中深意。以前读诗，只知背诵原文和翻译原文，现在方知，有些诗是不需要过多的解释的，有些解释更让人觉得无力与苍白。把诗和编剧的生平事迹联系起来，和那个朝代的兴衰联系起来，如果说之前读诗是读的死书，那像这样读诗，就像赋予了其生命。