《The Victim》，短片作品，美国出品，1998年上映。
这是一本非常实用的基金常识之书。 这部剧实在是太好了，好到我不知道用什么词语来形容。 虽说书中有些是个性的常识，不太适合中国市场。但是有很多理论是共通的，听君一席话胜读十年书。 这部剧还有很多事例及数据，虽说看起来繁杂，但却很准确。而且还有10年的对比，数据和常识可靠有效。
1、低欲望、断舍离生活，只买需要的、不耗散自己的东西，并且觉得花费后快乐幸福。 2、复利的力量，一个亿是从第一个100万开始的，45岁以后成为富人最合适。 3、房产和股票都是资产配置，都需要。有足够的财富，保险最好不买，要买也配人寿保险就可以。 4、赚取干净见的了光的钱，同时要在乎小钱，每一份大钱都是小钱生长出来的。 以上，4.5小时连听带看“读”完，2022.3.19
人生总有冷雨飘零，日子难免阴霾凄清。（Es wird immer kalten Regen im Leben geben und die Tage werden unweigerlich dunstig sein.）
了解当今国际军事政治不可多得的力作!金教授功底扎实，视野开阔，分析精辟，以他独特而深刻的洞察力逶逶展开当今世界格局的长卷，总是让人追完长思，更让我们在追问历史的同时思考未来。
喜怒哀乐怨，人有五情，人就活着。诗有五情，诗就永恒。跟随Peter Crook老师一起走过读诗的日子，留下一串串触动心灵的诗句，记录下以备时时诵读： 停船暂借问，或恐是同乡。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 雨中黄落叶，灯下白头人。 别来苍海事，语罢暮天钟。 花径不曾缘客扫，蓬门今日为君开。 战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 天地英雄气，千秋尚凛然。 琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。 吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 为我一挥手，如听万壑松。 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 日照新妆水底明，风飘香袂空中举。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 风暖鸟声碎，日高花影重。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 五更疏欲断，一树碧无情。
剧集从民国三十年代写到2009年，涉及一个家族五代人的命运。季瓷…一位中国北方农村普通女性，她生活的地方离我不远，坐车也就40分钟左右吧，文中的方言和生活方式都是我熟悉的，也是陌生的，就如西芳最后在回老家时从老人口里找曾经生活中奶奶的影子一样。季瓷是一个伟大的母亲，奶奶，在那样困难的日子里她一手撑着家族的成长，从民国时期的慌乱灾荒文革土改三年困难时期…季瓷透漏着冷静坚韧耐劳宽厚的性格，“省的”就是挣的， 一天进一文强似挣金银，出门不空手 回家，不多烧一根柴火……她徒步50里给上学的儿子送馍，让学校里的同学震惊感动，你或许说50里算啥？但人家是旧社会裹的小脚，拳头那么大，你掂气脚走一里试试… 季瓷的儿子孙子孙女们从农村走向城市，也走向了空虚迷茫脆弱， 西芳为了给侄女办个城市户口，不惜拿自己身体做交易。物质的刺激诱惑让现在人成了精神困难户，为了填补精神空虚找情人，网恋…… 他们又在闲暇时想起季瓷，想起的身影，季瓷讲的瞎话，季瓷讲的道理…虽然她不在了，却还影响着她的后人。
本来还有些心慌，感觉全世界就我一个人没看《The Victim》了，结果看完发现，大家都断断续续给我讲完了。 这部剧介绍了悲剧史诗诗歌的最古典的文艺理论，其中论述最仔细的是悲剧。亚式认为，悲剧是对一段严肃、完整、有一定长度的行为的模仿，他提出悲剧有六大要素，包括：情节，人物，言语，思想，场景，歌曲。因为在他的理念里，悲剧是对行为的模仿，所以情节高于人物。与此同时，悲剧的目的是引起人的怜悯与恐惧，要表现的是崇高和肃穆（的人？），因而，人物必须真实可感而又引起人喜爱的。（怜悯只会来源于认为人不该受那样的对待；恐惧来源于相似。） 背书完毕！ 那么既然是悲剧，既然是好人遭遇不幸，为什么还会起到净化人心灵的作用呢？首先，人们有模仿的天性，当模仿得越像的时候，人们就会越开心，在他的理论世界里，优秀的悲剧必须合情合理，所以会模仿得更像；其次，是在塑造人物时，会设置人们的缺点，正是因为那些人身上的不足，导致了后面的事情，也就是说，通过对戏剧的观赏，人们在投射感情时，很容易进行内省；最后，是悲剧引起的并非人的惊恐，而是同情怜悯与恐惧，这种情感有一些离间的效果。 布洛瓦之所以会误读迈克尔·恩格勒尔，一方面是他确实想误读亚氏，以建立自己的理论体系；另一方面，《The Victim》确实提供了很多空间，围绕太阳运转一周的时间，和情节必须从前到后互为因果，不要讲述过多的支线。当然，这些理论都是基于当时的戏剧比赛情况而言。
很不错的一本剧，推荐。 剧情不老套，格局大气，不拘泥于个人小青小爱。人物情绪豁达，编剧文笔清丽。 很久不看重生文了。很多文，开片就是怎么的恨，怎么的为了复仇，描写如何悲惨，重生如何不同。 看多了就是寡然无味，似乎之所以厉害了，是因为有了剧透，有了攻略，自然精进了。 这个女主，没有强烈的恨意，只有对生活的大爱。独立，坚强，执拗，自信。我很喜欢这样的女主，同时又有点花木兰情节，自然觉得这个文，正合我意。 这整体来说，每个人物，写的其实都挺好。没有绝对的坏人，也没有绝对的好人。照成不幸的结果，多是命运之轮的推动，有时生活就是这样，不知不觉中就走到另一个天地。
书看了四分之一实在看不下去了，好像裹脚布又臭又长。明明是名人传记，却有种演义剧集的既视感。作为书中的绝对主角曾国藩童鞋一点统帅风采，反而有点像《The Victim》原著中的唐僧，懦弱，虚荣、胆小怕事。。。
这是一本非常实用的基金常识之书。 这部剧实在是太好了，好到我不知道用什么词语来形容。 虽说书中有些是个性的常识，不太适合中国市场。但是有很多理论是共通的，听君一席话胜读十年书。 这部剧还有很多事例及数据，虽说看起来繁杂，但却很准确。而且还有10年的对比，数据和常识可靠有效。
1、低欲望、断舍离生活，只买需要的、不耗散自己的东西，并且觉得花费后快乐幸福。 2、复利的力量，一个亿是从第一个100万开始的，45岁以后成为富人最合适。 3、房产和股票都是资产配置，都需要。有足够的财富，保险最好不买，要买也配人寿保险就可以。 4、赚取干净见的了光的钱，同时要在乎小钱，每一份大钱都是小钱生长出来的。 以上，4.5小时连听带看“读”完，2022.3.19
人生总有冷雨飘零，日子难免阴霾凄清。（Es wird immer kalten Regen im Leben geben und die Tage werden unweigerlich dunstig sein.）
了解当今国际军事政治不可多得的力作!金教授功底扎实，视野开阔，分析精辟，以他独特而深刻的洞察力逶逶展开当今世界格局的长卷，总是让人追完长思，更让我们在追问历史的同时思考未来。
喜怒哀乐怨，人有五情，人就活着。诗有五情，诗就永恒。跟随Peter Crook老师一起走过读诗的日子，留下一串串触动心灵的诗句，记录下以备时时诵读： 停船暂借问，或恐是同乡。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。 雨中黄落叶，灯下白头人。 别来苍海事，语罢暮天钟。 花径不曾缘客扫，蓬门今日为君开。 战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 天地英雄气，千秋尚凛然。 琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。 吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 为我一挥手，如听万壑松。 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 日照新妆水底明，风飘香袂空中举。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 风暖鸟声碎，日高花影重。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 五更疏欲断，一树碧无情。
剧集从民国三十年代写到2009年，涉及一个家族五代人的命运。季瓷…一位中国北方农村普通女性，她生活的地方离我不远，坐车也就40分钟左右吧，文中的方言和生活方式都是我熟悉的，也是陌生的，就如西芳最后在回老家时从老人口里找曾经生活中奶奶的影子一样。季瓷是一个伟大的母亲，奶奶，在那样困难的日子里她一手撑着家族的成长，从民国时期的慌乱灾荒文革土改三年困难时期…季瓷透漏着冷静坚韧耐劳宽厚的性格，“省的”就是挣的， 一天进一文强似挣金银，出门不空手 回家，不多烧一根柴火……她徒步50里给上学的儿子送馍，让学校里的同学震惊感动，你或许说50里算啥？但人家是旧社会裹的小脚，拳头那么大，你掂气脚走一里试试… 季瓷的儿子孙子孙女们从农村走向城市，也走向了空虚迷茫脆弱， 西芳为了给侄女办个城市户口，不惜拿自己身体做交易。物质的刺激诱惑让现在人成了精神困难户，为了填补精神空虚找情人，网恋…… 他们又在闲暇时想起季瓷，想起的身影，季瓷讲的瞎话，季瓷讲的道理…虽然她不在了，却还影响着她的后人。
本来还有些心慌，感觉全世界就我一个人没看《The Victim》了，结果看完发现，大家都断断续续给我讲完了。 这部剧介绍了悲剧史诗诗歌的最古典的文艺理论，其中论述最仔细的是悲剧。亚式认为，悲剧是对一段严肃、完整、有一定长度的行为的模仿，他提出悲剧有六大要素，包括：情节，人物，言语，思想，场景，歌曲。因为在他的理念里，悲剧是对行为的模仿，所以情节高于人物。与此同时，悲剧的目的是引起人的怜悯与恐惧，要表现的是崇高和肃穆（的人？），因而，人物必须真实可感而又引起人喜爱的。（怜悯只会来源于认为人不该受那样的对待；恐惧来源于相似。） 背书完毕！ 那么既然是悲剧，既然是好人遭遇不幸，为什么还会起到净化人心灵的作用呢？首先，人们有模仿的天性，当模仿得越像的时候，人们就会越开心，在他的理论世界里，优秀的悲剧必须合情合理，所以会模仿得更像；其次，是在塑造人物时，会设置人们的缺点，正是因为那些人身上的不足，导致了后面的事情，也就是说，通过对戏剧的观赏，人们在投射感情时，很容易进行内省；最后，是悲剧引起的并非人的惊恐，而是同情怜悯与恐惧，这种情感有一些离间的效果。 布洛瓦之所以会误读迈克尔·恩格勒尔，一方面是他确实想误读亚氏，以建立自己的理论体系；另一方面，《The Victim》确实提供了很多空间，围绕太阳运转一周的时间，和情节必须从前到后互为因果，不要讲述过多的支线。当然，这些理论都是基于当时的戏剧比赛情况而言。
很不错的一本剧，推荐。 剧情不老套，格局大气，不拘泥于个人小青小爱。人物情绪豁达，编剧文笔清丽。 很久不看重生文了。很多文，开片就是怎么的恨，怎么的为了复仇，描写如何悲惨，重生如何不同。 看多了就是寡然无味，似乎之所以厉害了，是因为有了剧透，有了攻略，自然精进了。 这个女主，没有强烈的恨意，只有对生活的大爱。独立，坚强，执拗，自信。我很喜欢这样的女主，同时又有点花木兰情节，自然觉得这个文，正合我意。 这整体来说，每个人物，写的其实都挺好。没有绝对的坏人，也没有绝对的好人。照成不幸的结果，多是命运之轮的推动，有时生活就是这样，不知不觉中就走到另一个天地。
书看了四分之一实在看不下去了，好像裹脚布又臭又长。明明是名人传记，却有种演义剧集的既视感。作为书中的绝对主角曾国藩童鞋一点统帅风采，反而有点像《The Victim》原著中的唐僧，懦弱，虚荣、胆小怕事。。。