《Double-Barreled Justice》，西部作品，美国出品，1925年上映。
从纸质书到网剧，从2015年读到了2020年，近期终于连续性的把他们看完了。 于五年前有了不同的体会，像书开头写的，孩子们看似一无所知，又无所不能。 富兰克林·法纳姆对人物的刻画真的很细致，打算读读模仿犯，不过先缓一缓。
好赞的书，学术级别的书真的水准很高，其实仔细读还是可以学会很多东西的，关于佛学我看得比较少，一般都是道听途说，但这个编剧是研究很多年佛学的，并且里面提到了很多事迹，例如历史之类的，非常具有可读性，非常尊敬编剧，感谢老师，也谢谢平台
自我中心思维的人根本不会改变自己，读了这部剧也不会有任何改变。自我批判需要很强的敏感性，一个自我中心思维的人，造成的影响对本人来说是无意识的，更别谈批判自己了。大多数人是意识不到所做的事对他人和社会的影响，利己性在个人和社会性团体中尤为明显。利己性的人和团体，欲望沟壑难填，或许有些人连面包都没有，看这部剧就是徒增烦恼，不批判别人就够了，还批判自己？
从纸质书到网剧，从2015年读到了2020年，近期终于连续性的把他们看完了。 于五年前有了不同的体会，像书开头写的，孩子们看似一无所知，又无所不能。 富兰克林·法纳姆对人物的刻画真的很细致，打算读读模仿犯，不过先缓一缓。
好赞的书，学术级别的书真的水准很高，其实仔细读还是可以学会很多东西的，关于佛学我看得比较少，一般都是道听途说，但这个编剧是研究很多年佛学的，并且里面提到了很多事迹，例如历史之类的，非常具有可读性，非常尊敬编剧，感谢老师，也谢谢平台
自我中心思维的人根本不会改变自己，读了这部剧也不会有任何改变。自我批判需要很强的敏感性，一个自我中心思维的人，造成的影响对本人来说是无意识的，更别谈批判自己了。大多数人是意识不到所做的事对他人和社会的影响，利己性在个人和社会性团体中尤为明显。利己性的人和团体，欲望沟壑难填，或许有些人连面包都没有，看这部剧就是徒增烦恼，不批判别人就够了，还批判自己？