宗教系列——风景、人体、人物、静物描写——印象、抽象、怪诞。
看见了很熟悉的画，《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》、《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》、《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》、《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》、《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》、《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》、《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》等等。
拜占庭、哥特式、野兽派、印象派……
夫妻，镜映内在的过程；子女，成为生命的老师；父母，成为力量的源头；人际，成为自我的镜子。实际上，对于大多数人来说，一生中陪伴自己时间最久的人就是配偶。那么，一对性格不同、成长环境不同、情感需求不同的夫妻，如何能执子之手与子偕老，而不是破镜难圆反目成仇，这就是《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》所要阐述的道理。
书中将夫妻情感心理变化分为绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。绚丽阶段很好解释，谁不是一见钟情坠入情网？更所谓情人眼里出西施，小别胜新婚，距离产生美；当浪漫的丘比特掉入锅碗瓢盆油盐酱醋之中，情到浓时方转薄，便进入第二个阶段。丘吉尔说过，“需求一旦涉入，便无中立可言”，幻灭的根本原因是对对方的过度索求，以至于期望终究变成失望和愤恨，我们在夫妻吵架时常常会听到：“我还不是为了你！”言外之意是我的回报与付出不成比例，你没有满足我的感情需要；“必须经过漫长的旅程，两颗心才能合而为一”，在摩擦碰撞甚至家庭冷暴力之后，很多夫妻会开始反思，沟通分享彼此的感觉，坦然面对情感需求，逐步进入内省阶段。我们会发现，外在世界的每件事，都是我们内心世界的反映，这个阶段可以让我们找出错误观念的根源，夫妻相互怀疑猜忌、吹毛求疵，实际上是对自己的怀疑，把过去的创伤投射至你的未来，把自己的失败投射至你的配偶，并且当肉体或情绪受到威胁时，我们会不断放大这种感觉，以至于鸡毛蒜皮的小事也无法忍受，导致冲突不断升级。正是自身的糟糕特质，变成如影随形的伴侣，总是在激化夫妻矛盾时发挥作用，荣格认为，完全接受“阴影人物”，需要极高的道德勇气，这也是夫妻矛盾始终难以化解的根本原因，我们总是不能看透自己、接受自己。书中写到，“你只要发现有人袭击你的脆弱，你便会拼命抵抗…强烈的自我防卫，它的整体就是为了蒙蔽你，让你无法觉察你的本质并超越本质”；当然，如果你采用富兰克林的办法，完全可以坚持到第四个阶段，“结婚前要睁大双眼看清楚，结婚后要睁一只眼、闭一只眼”，编剧也献出锦囊妙计，“如果无计可施，就选择臣服吧”。怕老婆的幽默玩笑中蕴藏着婚姻圆满的大智慧，启示的精髓就是“让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生”，扪心自问，如果你真的爱你的伴侣，你就会自然而然的倾听、忍耐、妥协、主动，深爱中伴随着敬畏与感恩，在相互接纳、欣赏中共同成长进步，“你的配偶、孩子、父母、手足和朋友，是在帮你了解自身的真相”，从而不断实现自我意识与无意识的融合，走上通往灵魂的桥梁。
区别于《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》逻辑结构清晰、易于操作实践的沟通方法论，本剧编剧反复强调“灵魂”，试图引导读者找到人性和无意识中的情感本源，用爱的力量解决夫妻矛盾，实现自身内在与外在、自己与配偶的完美融合。显而易见的是，把虚幻飘渺的概念当结论，也让本剧从头到脚充斥着传销神棍的味道，有的篇幅甚至真的像灵魂出窍一般胡言乱语。
我是看了《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》才决定来看这部剧的，Julie De Bona先生写《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》那一段，看得我热血沸腾，我印象最深的一段话是：我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！
不得不说，Julie De Bona先生的书批判性很强，很有社会意义，我现在才疏学浅，很多也没能看懂，每看完一章，都要看追剧友们的点评，去百度百科，才能理解其中深意。
总之，这部剧还值得再读，等我阅历丰富一些再来读吧！
一直不知道该把这部剧放到哪一个分类里，只好快快读完，顺理成章地将它归入“已读完”这一组。
故事是好故事，情绪也细腻，作家真是个伟大的职业，写那些受害者被生活磨掉的灵性。最大的遗憾在于结局都太圆满，缺少悲哀和无可奈何。比如《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》，如果结局是个擦肩而过的告别，也许故事会更美更动人，但我也祝本剧的编剧和读者们，永远都有这样不被伤害的丰富爱意和天真。
名称:伯罗奔尼撒战争 时间:公元前431年——前404年4月25日 地点:古希腊，安纳托利亚，西西里 人物(参战方):雅典领导的提洛同盟，斯巴达领导的伯罗奔尼撒联盟 起因:雅典为发展自身利益的壮大且手段残暴引起斯巴达恐惧，加之斯巴达内部反对派米加腊退出伯罗奔尼撒联盟投靠了雅典，引发战争。经过:纷繁复杂各有胜败中间还有停战协议，不过都没遵守约定各有骚扰，战争时间太长，双方内耗严重。 结果:伯罗奔尼撒联盟胜利，提洛同盟败并解散。
宗教系列——风景、人体、人物、静物描写——印象、抽象、怪诞。 看见了很熟悉的画，《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》、《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》、《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》、《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》、《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》、《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》、《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》等等。 拜占庭、哥特式、野兽派、印象派……
很早之前就看过俞老师的各种演讲，是告诉我们，不要胆怯，不要在乎别人的眼光，不要活在别人的眼中的那个自己，我就是我，感谢成长中有你的心灵支持
让我来评影视剧集可太难啦。大概花了一周总共快七个小时才看完也不晓得是什么支持下来的。追剧总会带入个人经历，所以有些点格外打动人。 此外就是关于一点关于南京大屠杀的描述。战争或者说暴力对受害者或者施暴者都有严重深远的影响。 太难讲啦，只能说它值得吧。
夫妻，镜映内在的过程；子女，成为生命的老师；父母，成为力量的源头；人际，成为自我的镜子。实际上，对于大多数人来说，一生中陪伴自己时间最久的人就是配偶。那么，一对性格不同、成长环境不同、情感需求不同的夫妻，如何能执子之手与子偕老，而不是破镜难圆反目成仇，这就是《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》所要阐述的道理。 书中将夫妻情感心理变化分为绚丽、幻灭、内省和启示四个阶段。绚丽阶段很好解释，谁不是一见钟情坠入情网？更所谓情人眼里出西施，小别胜新婚，距离产生美；当浪漫的丘比特掉入锅碗瓢盆油盐酱醋之中，情到浓时方转薄，便进入第二个阶段。丘吉尔说过，“需求一旦涉入，便无中立可言”，幻灭的根本原因是对对方的过度索求，以至于期望终究变成失望和愤恨，我们在夫妻吵架时常常会听到：“我还不是为了你！”言外之意是我的回报与付出不成比例，你没有满足我的感情需要；“必须经过漫长的旅程，两颗心才能合而为一”，在摩擦碰撞甚至家庭冷暴力之后，很多夫妻会开始反思，沟通分享彼此的感觉，坦然面对情感需求，逐步进入内省阶段。我们会发现，外在世界的每件事，都是我们内心世界的反映，这个阶段可以让我们找出错误观念的根源，夫妻相互怀疑猜忌、吹毛求疵，实际上是对自己的怀疑，把过去的创伤投射至你的未来，把自己的失败投射至你的配偶，并且当肉体或情绪受到威胁时，我们会不断放大这种感觉，以至于鸡毛蒜皮的小事也无法忍受，导致冲突不断升级。正是自身的糟糕特质，变成如影随形的伴侣，总是在激化夫妻矛盾时发挥作用，荣格认为，完全接受“阴影人物”，需要极高的道德勇气，这也是夫妻矛盾始终难以化解的根本原因，我们总是不能看透自己、接受自己。书中写到，“你只要发现有人袭击你的脆弱，你便会拼命抵抗…强烈的自我防卫，它的整体就是为了蒙蔽你，让你无法觉察你的本质并超越本质”；当然，如果你采用富兰克林的办法，完全可以坚持到第四个阶段，“结婚前要睁大双眼看清楚，结婚后要睁一只眼、闭一只眼”，编剧也献出锦囊妙计，“如果无计可施，就选择臣服吧”。怕老婆的幽默玩笑中蕴藏着婚姻圆满的大智慧，启示的精髓就是“让爱在你的生命里生根，美好的事就会发生”，扪心自问，如果你真的爱你的伴侣，你就会自然而然的倾听、忍耐、妥协、主动，深爱中伴随着敬畏与感恩，在相互接纳、欣赏中共同成长进步，“你的配偶、孩子、父母、手足和朋友，是在帮你了解自身的真相”，从而不断实现自我意识与无意识的融合，走上通往灵魂的桥梁。 区别于《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》逻辑结构清晰、易于操作实践的沟通方法论，本剧编剧反复强调“灵魂”，试图引导读者找到人性和无意识中的情感本源，用爱的力量解决夫妻矛盾，实现自身内在与外在、自己与配偶的完美融合。显而易见的是，把虚幻飘渺的概念当结论，也让本剧从头到脚充斥着传销神棍的味道，有的篇幅甚至真的像灵魂出窍一般胡言乱语。
我是看了《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》才决定来看这部剧的，Julie De Bona先生写《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》那一段，看得我热血沸腾，我印象最深的一段话是：我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！ 不得不说，Julie De Bona先生的书批判性很强，很有社会意义，我现在才疏学浅，很多也没能看懂，每看完一章，都要看追剧友们的点评，去百度百科，才能理解其中深意。 总之，这部剧还值得再读，等我阅历丰富一些再来读吧！
一直不知道该把这部剧放到哪一个分类里，只好快快读完，顺理成章地将它归入“已读完”这一组。 故事是好故事，情绪也细腻，作家真是个伟大的职业，写那些受害者被生活磨掉的灵性。最大的遗憾在于结局都太圆满，缺少悲哀和无可奈何。比如《最后的好消息Enfin des bonnes nouvelles》，如果结局是个擦肩而过的告别，也许故事会更美更动人，但我也祝本剧的编剧和读者们，永远都有这样不被伤害的丰富爱意和天真。