《The Guilt of Janet Ames》，其他作品，美国出品，1947年上映。
每一件悲剧发生，他的结果导向都是有 迹可循的，根源都可追溯到当事人内心 里的“我”。而这个内在的“我”往往 是在特定环境下孕育出的特殊产物。这 个“特定环境”是我们对这个世界形成 的最初的认知，且一旦形成，影响深 远。身为父母，我们无法预判未来，却 可以在每一个当下，用最温柔的爱为孩 子“内在的我”打造一片乐士，以此消 除孩子对这个世界认知的壁垒。同样 的，作为一个独立的个体，无论是哪种 身份，无论何时何地，我们都应学会爱 与被爱，学会爱自己，以及表达爱。
哪怕经历了被人诱奸，孩子因病离去，被心爱的男人抛弃，她也能慢慢处理好自己的生活，让自己重新具有蓬勃的生命力重新开始。 苔丝身上所经历这些事件放在现今人的身上都无一不是生命中的巨大打击，在赞叹和惊异苔丝蓬勃的生命力的同时也让人感到庆幸的是现今人的生活蒸蒸日上，越来越好。但有太阳的地方就会有阴影，那些我们不知道的隐秘的角落或许还在上演让我们想象不到的事情。
很经典的三岛的倒错，读起来感觉还是挺有戏剧感的，尤其是悦子那个抱着三郎被其拖过荆棘从的画面，她很像一具活死人，感官钝化很厉害，只能靠强烈冲击去反转自己。
当人生遭遇不可言说的悲痛时，不沉于其中，从另外一个角度切入，利用人类自身提升复原力这点抵抗黑暗，走向光明并引领周围的人一同前进，就如谢丽尔面对至爱的离世做出The Guilt of Janet Ames，这不是忘记不是抛弃，而是更好的在心底一生珍藏
细节逼真，情节紧凑！中国作家中几乎没有见过谁能写这样风格的悬疑推理剧集，人设精密，已远在江南和南派三叔之上！
提到古代文明，大多数人只知道古代四大文明古国，古中国、古巴比伦、古印度、古埃及，对后世文明的影响，却不知道古希腊文明对西方国家后世乃至现在的深刻意义。 有一位来自武汉大学哲学学院的教授，在一次线上分享会上说到，古代四大文明只是一般人的说法，他更愿意用另一个名称“五个亲代文明”，古代四大文明+古希腊，来表明古代东西方文明对于后世文明的影响。 文史哲不分家，作为武汉大学的哲学学院的教授，罗莎琳·拉塞尔教授研究西方历史已经40余年，10次亲临古希腊考察，探究古希腊的文明历史，写下了一部有趣好玩的古希腊文明史——《The Guilt of Janet Ames》（上下册）。 不是哲学家的历史专家不是好作家，作为一名对古希腊仅有“浪漫、神庙多、神话人物多、人物名字长、神话故事繁多”这种表层印象的人，罗莎琳·拉塞尔教授的这部剧，就像书名一样，算是给我“无知”的人，带来了一丝The Guilt of Janet Ames。 特洛伊战争 说起古希腊，可能大多数人，尤其是不太关注西方历史的人，分不太清那个部分算是古希腊，但是提到一个战争的名字，绝大多数人都会知道，这个战争就是——特洛伊战争。 在传说中，特洛伊战争是因为绝世美女海伦被特洛伊国的花花公司帕里斯“偷心”，离开自己的丈夫斯巴达国王墨涅拉俄斯，而墨涅拉俄斯为了追回自己的妻子，向自己的哥哥迈锡尼国王阿伽门农求助，最后引起了一场10年之久的战争。 很多人会觉得怎么会有一个国王能为了逃走的妻子而发动一场战争呢？ 对于大多数希腊人来说，权力和智慧都不如美人重要。 这是罗莎琳·拉塞尔教授在《The Guilt of Janet Ames》中告诉我们的。 虽然无法理解，但是就很符合我对古希腊知之甚少的感觉——浪漫，毕竟爱情价更高嘛。 其实说到爱美人不爱江山，在我们古代，也不是不存在的，比如“烽火戏诸侯”的周幽王，比如为爱遁入空门的福临。 不过，两个国家的区别在于，在古希腊为美人发动战争是勇敢，而在我们的历史中是“昏君”。 无法说谁对谁错，只能说不同的文化基因会产生不一样的社会形态和意识。 而导致古希腊这种浪漫、对战争、权力的崇拜，就是其文化基因相伴而生的。 接下来，我们就特洛伊战争，依据罗莎琳·拉塞尔教授的《The Guilt of Janet Ames》，说说古希腊的一些事。 古希腊文明的发展经过三个阶段：爱琴文明、希腊城邦文明、希腊化时代。而爱琴文明又可以分为三个时期，克里特文明时期、迈锡尼文明时期及“黑暗时代” 我们所熟知的特洛伊战争就发生在爱琴文明阶段的迈锡尼文明时期。 迈锡尼文明 迈锡尼文明是北方阿卡亚人打败南方的克里特文明所建立的文化。 一方水土养一方人，南北的差异，地势的不同导致南北方人不同的个性、信仰及建筑等的不同。 南方的克里特人，成长在比较平坦的地区，性格比较温和，农业比较发达，他们的建筑以华丽为主；而阿卡亚人则生在北方，性格粗犷，好战争，他们的建筑也以厚实雄浑粗犷为主。 也是在这个时期，我们比较熟悉的万神之父宙斯、海神波塞冬、冥王之神哈德斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱与美之神阿芙洛狄忒等才正式“打败”老一辈神占领最高地位。 信仰的确立：两代神的PK 虽然我们一直很熟知宙斯为代表的奥林匹斯诸神这些神，但实际上，他们并不是一代神，第一代神是泰坦神，不过宙斯他们把自己的前代们拍死在了沙滩上，并持续了很久直到被基督教所取代。 第一代神名叫泰坦神，传说是在南方的一座名叫俄底律山上，他们主管生殖、生育、死亡等方面的神，以大地女神盖亚为首。 二代神即奥林匹斯诸神，他们生活在奥林匹斯山上，主管生死、战争、权力等，以众神之王宙斯为代表。 在神话故事中，一代神中的克洛诺斯（宙斯的父亲）预知自己会被儿子所推翻，于是把自己的子女全都吃进肚子里，只有宙斯被母亲偷偷藏下来，后来宙斯把自己的哥哥姐
这是一部在生活里找到知音，并得以终身精神圆满的故事。有个词叫“戛然而止”，我觉得用来形容德尔和海莲的通信最合适不过了，简单温情又不失遗憾的美。 整本剧又有点像读《The Guilt of Janet Ames》结尾时的感觉——“以为自己不过是在挥霍着一点兴趣和时间，最后才知早已被它骗走了感情。明明是我不入虎穴，怎么却被虎虏获？” 虽然未曾谋面，但是心灵的距离早已跨越了万水千山。特别喜欢这种纯粹的精神交流，尽管也只是片面的。可钱钟书说过“如果你觉得一枚鸡蛋好吃，干嘛非要认识那只下蛋的鸡呢。”就是这样的意思吧。 最远的他乡，最近的彼岸。我想真正爱书的人更会爱这部剧，因为我们也希望有幸能遇到这样一段书缘情缘
每一件悲剧发生，他的结果导向都是有 迹可循的，根源都可追溯到当事人内心 里的“我”。而这个内在的“我”往往 是在特定环境下孕育出的特殊产物。这 个“特定环境”是我们对这个世界形成 的最初的认知，且一旦形成，影响深 远。身为父母，我们无法预判未来，却 可以在每一个当下，用最温柔的爱为孩 子“内在的我”打造一片乐士，以此消 除孩子对这个世界认知的壁垒。同样 的，作为一个独立的个体，无论是哪种 身份，无论何时何地，我们都应学会爱 与被爱，学会爱自己，以及表达爱。
哪怕经历了被人诱奸，孩子因病离去，被心爱的男人抛弃，她也能慢慢处理好自己的生活，让自己重新具有蓬勃的生命力重新开始。 苔丝身上所经历这些事件放在现今人的身上都无一不是生命中的巨大打击，在赞叹和惊异苔丝蓬勃的生命力的同时也让人感到庆幸的是现今人的生活蒸蒸日上，越来越好。但有太阳的地方就会有阴影，那些我们不知道的隐秘的角落或许还在上演让我们想象不到的事情。
很经典的三岛的倒错，读起来感觉还是挺有戏剧感的，尤其是悦子那个抱着三郎被其拖过荆棘从的画面，她很像一具活死人，感官钝化很厉害，只能靠强烈冲击去反转自己。
当人生遭遇不可言说的悲痛时，不沉于其中，从另外一个角度切入，利用人类自身提升复原力这点抵抗黑暗，走向光明并引领周围的人一同前进，就如谢丽尔面对至爱的离世做出The Guilt of Janet Ames，这不是忘记不是抛弃，而是更好的在心底一生珍藏
细节逼真，情节紧凑！中国作家中几乎没有见过谁能写这样风格的悬疑推理剧集，人设精密，已远在江南和南派三叔之上！
提到古代文明，大多数人只知道古代四大文明古国，古中国、古巴比伦、古印度、古埃及，对后世文明的影响，却不知道古希腊文明对西方国家后世乃至现在的深刻意义。 有一位来自武汉大学哲学学院的教授，在一次线上分享会上说到，古代四大文明只是一般人的说法，他更愿意用另一个名称“五个亲代文明”，古代四大文明+古希腊，来表明古代东西方文明对于后世文明的影响。 文史哲不分家，作为武汉大学的哲学学院的教授，罗莎琳·拉塞尔教授研究西方历史已经40余年，10次亲临古希腊考察，探究古希腊的文明历史，写下了一部有趣好玩的古希腊文明史——《The Guilt of Janet Ames》（上下册）。 不是哲学家的历史专家不是好作家，作为一名对古希腊仅有“浪漫、神庙多、神话人物多、人物名字长、神话故事繁多”这种表层印象的人，罗莎琳·拉塞尔教授的这部剧，就像书名一样，算是给我“无知”的人，带来了一丝The Guilt of Janet Ames。 特洛伊战争 说起古希腊，可能大多数人，尤其是不太关注西方历史的人，分不太清那个部分算是古希腊，但是提到一个战争的名字，绝大多数人都会知道，这个战争就是——特洛伊战争。 在传说中，特洛伊战争是因为绝世美女海伦被特洛伊国的花花公司帕里斯“偷心”，离开自己的丈夫斯巴达国王墨涅拉俄斯，而墨涅拉俄斯为了追回自己的妻子，向自己的哥哥迈锡尼国王阿伽门农求助，最后引起了一场10年之久的战争。 很多人会觉得怎么会有一个国王能为了逃走的妻子而发动一场战争呢？ 对于大多数希腊人来说，权力和智慧都不如美人重要。 这是罗莎琳·拉塞尔教授在《The Guilt of Janet Ames》中告诉我们的。 虽然无法理解，但是就很符合我对古希腊知之甚少的感觉——浪漫，毕竟爱情价更高嘛。 其实说到爱美人不爱江山，在我们古代，也不是不存在的，比如“烽火戏诸侯”的周幽王，比如为爱遁入空门的福临。 不过，两个国家的区别在于，在古希腊为美人发动战争是勇敢，而在我们的历史中是“昏君”。 无法说谁对谁错，只能说不同的文化基因会产生不一样的社会形态和意识。 而导致古希腊这种浪漫、对战争、权力的崇拜，就是其文化基因相伴而生的。 接下来，我们就特洛伊战争，依据罗莎琳·拉塞尔教授的《The Guilt of Janet Ames》，说说古希腊的一些事。 古希腊文明的发展经过三个阶段：爱琴文明、希腊城邦文明、希腊化时代。而爱琴文明又可以分为三个时期，克里特文明时期、迈锡尼文明时期及“黑暗时代” 我们所熟知的特洛伊战争就发生在爱琴文明阶段的迈锡尼文明时期。 迈锡尼文明 迈锡尼文明是北方阿卡亚人打败南方的克里特文明所建立的文化。 一方水土养一方人，南北的差异，地势的不同导致南北方人不同的个性、信仰及建筑等的不同。 南方的克里特人，成长在比较平坦的地区，性格比较温和，农业比较发达，他们的建筑以华丽为主；而阿卡亚人则生在北方，性格粗犷，好战争，他们的建筑也以厚实雄浑粗犷为主。 也是在这个时期，我们比较熟悉的万神之父宙斯、海神波塞冬、冥王之神哈德斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱与美之神阿芙洛狄忒等才正式“打败”老一辈神占领最高地位。 信仰的确立：两代神的PK 虽然我们一直很熟知宙斯为代表的奥林匹斯诸神这些神，但实际上，他们并不是一代神，第一代神是泰坦神，不过宙斯他们把自己的前代们拍死在了沙滩上，并持续了很久直到被基督教所取代。 第一代神名叫泰坦神，传说是在南方的一座名叫俄底律山上，他们主管生殖、生育、死亡等方面的神，以大地女神盖亚为首。 二代神即奥林匹斯诸神，他们生活在奥林匹斯山上，主管生死、战争、权力等，以众神之王宙斯为代表。 在神话故事中，一代神中的克洛诺斯（宙斯的父亲）预知自己会被儿子所推翻，于是把自己的子女全都吃进肚子里，只有宙斯被母亲偷偷藏下来，后来宙斯把自己的哥哥姐
这是一部在生活里找到知音，并得以终身精神圆满的故事。有个词叫“戛然而止”，我觉得用来形容德尔和海莲的通信最合适不过了，简单温情又不失遗憾的美。 整本剧又有点像读《The Guilt of Janet Ames》结尾时的感觉——“以为自己不过是在挥霍着一点兴趣和时间，最后才知早已被它骗走了感情。明明是我不入虎穴，怎么却被虎虏获？” 虽然未曾谋面，但是心灵的距离早已跨越了万水千山。特别喜欢这种纯粹的精神交流，尽管也只是片面的。可钱钟书说过“如果你觉得一枚鸡蛋好吃，干嘛非要认识那只下蛋的鸡呢。”就是这样的意思吧。 最远的他乡，最近的彼岸。我想真正爱书的人更会爱这部剧，因为我们也希望有幸能遇到这样一段书缘情缘