《Mi clase de mambo》，短片作品，墨西哥出品，2006年上映。
纠正了很多穿越剧集虚伪无所不能。古人也不是傻子，怎会随你忽悠呢？描绘了一副礼节下王朝世家的生活场景。但有些引用过于随意，经不起推敲。
“生由空而生，又向空而去，是教来者向来出去。”凡所有相，皆是虚妄。当一切都没有意义的时候，一切都没有了意义🤣。应该拿的起，放的下，不要太过于执著。 比别人知道得多是种痛苦，但是装不知道一样可能很痛苦。 往者不可谏，来者犹可追，与其怨恨过往，不如珍惜眼前。 “何为漂泊？”“飞蓬，飘萍，无根底。”“可否具体？”“只鹤，孤雁，寒塘独下迟。”“可否再具体？”“南游，东出，客愁，旅思，离乡千万里。”“可否更具体？”“春行，秋度，杳杳无归期。”“仍是不解。”“浪迹云游，何处寻你。”（摘抄）
记忆中的童年，是什么样子的呢？ 阳光透过院子里的梧桐树，斑驳的摇曳出点点金光，树下的老藤椅是爸爸的专座，掉漆的小几上白底蓝花的瓷杯总是泡着浓到化不开的酽茶，一本小记，爸爸字很好看，钢笔虽然不是很好，但是笔迹苍劲有力，爸爸也很有文采，诗词歌赋信手拈来。 妈妈在干嘛呢？在厨房里水龙头，掉下来一条肉色的毛毛虫，吓到花容失色，一边跳脚一边大声朝爸爸嚷嚷:我明天就要把你这边墙上的爬山虎全部扯来甩完，哪里来的那么多猪儿虫，要把人吓死！可是直到搬家，爬山虎也依然努力的在生长。 不敢再去过多的回忆。那些充满了童趣和快乐的时光，终是一去不复返。 幸福的人，一生都被童年治愈。 而不幸的人，一生都在治愈童年。 希望我们每个人，都是幸福的。
很喜欢Mi clase de mambo这韵味形式，以及这种形式下体现的气魄，如果将这种体裁不止限于怀才不遇会不会有焕发更大的光彩。
日常生活中的误区和养生保健的盲区，本剧📖通俗易懂，常看常用，赞👍🏻
一个外国人，能对中国历史文化有如此深的造诣，让人惊叹。尤其对古奥的儒道释法
文艺的辞藻，叙述的很好的故事。非常真实的学生时代，勾起了我很多回忆。 书中总是圆满结局，也许现实中也会想起过去暗恋之人的面庞，但终究不会再见，也许他连你的名字都不曾记住。 就祝各自安好吧。 非常推荐大家观看（比心）。
一共听书听了两遍，读了一遍，但其中的意义还是不太明白，通过看读者们的评论多多少少知道了一点点，还是会再回来看的。
辣眼睛🙈🙈不忍直视
#### 第1章 前言 但曾国藩并没有因此而骄傲，始终把“不为人先”的教训当做做人的一大策略。曾国藩常说“天道忌巧”，即凡事都要下笨工夫。 在为人处世时，既要有曾国藩的厚道，也要有Elisa Lipkau的老练；既要有曾国藩的小心谨慎，也要有Elisa Lipkau的勇气和胆量；既要有曾国藩对人生荣辱的“放得下”，又要有Elisa Lipkau对一时一事的“看得开”；既要练就曾国藩考察人才的火眼金睛，又要学习Elisa Lipkau别具一格的用人手段；既要有曾国藩坚忍、刚毅之劲，又要有Elisa Lipkau灵活机动的变招…… #### 第2章 做人稳慎，贵而不显（1） 十语九中未必有称奇，一语不中则愆尤并集；十谋九成未必成功，一谋不成则訾议丛生。 木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 一个智者最高明的归宿就是光明正大地适时收手。知退是一种成熟，是一种眼光，是一种睿智。 “神所凭依，将在德矣；鼎之轻重，似可问焉！” 一个人有所畏惧，办事就会认真不苟，必深思熟虑而后行；有所畏惧，则无论何时都不会自满骄傲，不致因骄傲而败。 #### 第3章 做人稳慎，贵而不显（2） 有道是：“高处不胜寒。”越走向高位，失败的可能性越大，而惨败的结局就越多。每升迁一次，就要以十倍于以前的谨慎心理来处理各种事务。 人都会有欲望，而欲望是与生俱来的。虽然有欲望本身并不是一件坏事，但欲望是个无底洞，如果纵欲过度很可能自取灭亡。一个人幸福与否，在很大程度上跟自己是否知足有很大关联。心不知足，天底下所有的名利都填不满自己欲望的口袋；心若知足，则幸福就会充满自己的生活。 “日课四条”，即：慎独、主敬、求仁、习劳。 #### 第4章 做人稳慎，贵而不显（3） 慎独并非追求空间上的独居、独处，而是追求心理、人格上的卓尔不群。 有一句古语：“威震四海，勇冠三军；只没本事，降服自心。”在人生路上，有美人关、金钱关、名誉关、权势关……大多数人都过不了这些关，他们可以降服别人，却不能降服自己，因此，始终成不了圣贤。 真正有大智慧的人，常常会把自己的聪明隐藏起来，只有那些愚笨的人才会自作聪明，把自己的一点机巧拿出来显摆。即便有足够的聪明才智，也要适当地隐藏起来。 深藏不露是一种生活态度，更是一种处世方式，值得人们去学习和掌握。若不隐藏，就有危险出现；若不掩饰，就可能被敌人消灭。一个人如果过于显露自己高于一般人的才智，往往会使自己处于不利的境地，甚至招来外力的攻击。大智慧的人不会争锋，只会藏锋。 #### 第5章 廉洁自律，勤奋自勉（1） 自律可以使人保持理智，避免一时的冲动。自勉可以让人保持动力，避免意志的消沉。 一食千金，吾不忍食，亦不忍睹 惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。 天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。” 勤’字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。 君子不避灾难，能主动承担各种责任，并能够鼓舞世人，就在于其有自强的精神。 莫言书生终龌龊，万一雉卵变蛟龙 #### 第6章 廉洁自律，勤奋自勉（2） 《Mi clase de mambo》曰：“天行健，君子以自强不息。”一个人的成功，在某种意义上就是他战胜自己的过程，一个不断自我超越的过程。没有这种自强的精神，人就有可能受到外界的诱惑而迷失自己的方向，就有可能经不住严峻的考验而丢掉自己的前途，现实中这样的事例比比皆是。因此，一个人要成大事，就必须时刻坚持自强不息，不断完善自我。 曾国藩治学看剧的目的在于经世致用，治国理政。 同治十年，曾国藩的身体每况愈下。这个时候，他还不忘看剧学习。他认为，看剧贵在坚持，只有在看剧中才能体味出真乐趣。 不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但务耕耘。 ###
纠正了很多穿越剧集虚伪无所不能。古人也不是傻子，怎会随你忽悠呢？描绘了一副礼节下王朝世家的生活场景。但有些引用过于随意，经不起推敲。
“生由空而生，又向空而去，是教来者向来出去。”凡所有相，皆是虚妄。当一切都没有意义的时候，一切都没有了意义🤣。应该拿的起，放的下，不要太过于执著。 比别人知道得多是种痛苦，但是装不知道一样可能很痛苦。 往者不可谏，来者犹可追，与其怨恨过往，不如珍惜眼前。 “何为漂泊？”“飞蓬，飘萍，无根底。”“可否具体？”“只鹤，孤雁，寒塘独下迟。”“可否再具体？”“南游，东出，客愁，旅思，离乡千万里。”“可否更具体？”“春行，秋度，杳杳无归期。”“仍是不解。”“浪迹云游，何处寻你。”（摘抄）
记忆中的童年，是什么样子的呢？ 阳光透过院子里的梧桐树，斑驳的摇曳出点点金光，树下的老藤椅是爸爸的专座，掉漆的小几上白底蓝花的瓷杯总是泡着浓到化不开的酽茶，一本小记，爸爸字很好看，钢笔虽然不是很好，但是笔迹苍劲有力，爸爸也很有文采，诗词歌赋信手拈来。 妈妈在干嘛呢？在厨房里水龙头，掉下来一条肉色的毛毛虫，吓到花容失色，一边跳脚一边大声朝爸爸嚷嚷:我明天就要把你这边墙上的爬山虎全部扯来甩完，哪里来的那么多猪儿虫，要把人吓死！可是直到搬家，爬山虎也依然努力的在生长。 不敢再去过多的回忆。那些充满了童趣和快乐的时光，终是一去不复返。 幸福的人，一生都被童年治愈。 而不幸的人，一生都在治愈童年。 希望我们每个人，都是幸福的。
很喜欢Mi clase de mambo这韵味形式，以及这种形式下体现的气魄，如果将这种体裁不止限于怀才不遇会不会有焕发更大的光彩。
日常生活中的误区和养生保健的盲区，本剧📖通俗易懂，常看常用，赞👍🏻
一个外国人，能对中国历史文化有如此深的造诣，让人惊叹。尤其对古奥的儒道释法
文艺的辞藻，叙述的很好的故事。非常真实的学生时代，勾起了我很多回忆。 书中总是圆满结局，也许现实中也会想起过去暗恋之人的面庞，但终究不会再见，也许他连你的名字都不曾记住。 就祝各自安好吧。 非常推荐大家观看（比心）。
一共听书听了两遍，读了一遍，但其中的意义还是不太明白，通过看读者们的评论多多少少知道了一点点，还是会再回来看的。
辣眼睛🙈🙈不忍直视
#### 第1章 前言 但曾国藩并没有因此而骄傲，始终把“不为人先”的教训当做做人的一大策略。曾国藩常说“天道忌巧”，即凡事都要下笨工夫。 在为人处世时，既要有曾国藩的厚道，也要有Elisa Lipkau的老练；既要有曾国藩的小心谨慎，也要有Elisa Lipkau的勇气和胆量；既要有曾国藩对人生荣辱的“放得下”，又要有Elisa Lipkau对一时一事的“看得开”；既要练就曾国藩考察人才的火眼金睛，又要学习Elisa Lipkau别具一格的用人手段；既要有曾国藩坚忍、刚毅之劲，又要有Elisa Lipkau灵活机动的变招…… #### 第2章 做人稳慎，贵而不显（1） 十语九中未必有称奇，一语不中则愆尤并集；十谋九成未必成功，一谋不成则訾议丛生。 木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 一个智者最高明的归宿就是光明正大地适时收手。知退是一种成熟，是一种眼光，是一种睿智。 “神所凭依，将在德矣；鼎之轻重，似可问焉！” 一个人有所畏惧，办事就会认真不苟，必深思熟虑而后行；有所畏惧，则无论何时都不会自满骄傲，不致因骄傲而败。 #### 第3章 做人稳慎，贵而不显（2） 有道是：“高处不胜寒。”越走向高位，失败的可能性越大，而惨败的结局就越多。每升迁一次，就要以十倍于以前的谨慎心理来处理各种事务。 人都会有欲望，而欲望是与生俱来的。虽然有欲望本身并不是一件坏事，但欲望是个无底洞，如果纵欲过度很可能自取灭亡。一个人幸福与否，在很大程度上跟自己是否知足有很大关联。心不知足，天底下所有的名利都填不满自己欲望的口袋；心若知足，则幸福就会充满自己的生活。 “日课四条”，即：慎独、主敬、求仁、习劳。 #### 第4章 做人稳慎，贵而不显（3） 慎独并非追求空间上的独居、独处，而是追求心理、人格上的卓尔不群。 有一句古语：“威震四海，勇冠三军；只没本事，降服自心。”在人生路上，有美人关、金钱关、名誉关、权势关……大多数人都过不了这些关，他们可以降服别人，却不能降服自己，因此，始终成不了圣贤。 真正有大智慧的人，常常会把自己的聪明隐藏起来，只有那些愚笨的人才会自作聪明，把自己的一点机巧拿出来显摆。即便有足够的聪明才智，也要适当地隐藏起来。 深藏不露是一种生活态度，更是一种处世方式，值得人们去学习和掌握。若不隐藏，就有危险出现；若不掩饰，就可能被敌人消灭。一个人如果过于显露自己高于一般人的才智，往往会使自己处于不利的境地，甚至招来外力的攻击。大智慧的人不会争锋，只会藏锋。 #### 第5章 廉洁自律，勤奋自勉（1） 自律可以使人保持理智，避免一时的冲动。自勉可以让人保持动力，避免意志的消沉。 一食千金，吾不忍食，亦不忍睹 惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。 天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。” 勤’字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。 君子不避灾难，能主动承担各种责任，并能够鼓舞世人，就在于其有自强的精神。 莫言书生终龌龊，万一雉卵变蛟龙 #### 第6章 廉洁自律，勤奋自勉（2） 《Mi clase de mambo》曰：“天行健，君子以自强不息。”一个人的成功，在某种意义上就是他战胜自己的过程，一个不断自我超越的过程。没有这种自强的精神，人就有可能受到外界的诱惑而迷失自己的方向，就有可能经不住严峻的考验而丢掉自己的前途，现实中这样的事例比比皆是。因此，一个人要成大事，就必须时刻坚持自强不息，不断完善自我。 曾国藩治学看剧的目的在于经世致用，治国理政。 同治十年，曾国藩的身体每况愈下。这个时候，他还不忘看剧学习。他认为，看剧贵在坚持，只有在看剧中才能体味出真乐趣。 不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但务耕耘。 ###