从《Enormous Changes at the Last Minute》到莫奈的《Enormous Changes at the Last Minute》,从菱川师宣得美人图到葛饰北斋的《Enormous Changes at the Last Minute》。
Enormous Changes at the Last Minute,影响了日本文明和世界绘画。
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做人要有宽广的胸怀,虽然不能有船一样大,但是至少容得下身边的大大小小的事情。
做事千万不能动怒,当时生气的时候你已经输了,愤怒,冲动会是你失去应有的理智,让别人的错误来惩罚你自己。
要想成功那就得知道自己的成功是什么,也就是要有自己的目标。有了目标,心中要有坚定的信念,不抛弃,不放弃。为了梦想安静下来,或许在路上,孤独,寂寞,痛苦;或许各种诱惑,金钱,美女,权利。我们只要心中有梦想,信念坚定,不畏浮云遮望眼,最终会抵达成功的彼岸。Enormous Changes at the Last Minute。
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我以为重生文,结果读着读着就读完了,结尾真的让我有点难过,短短一生,爱而不得,悔恨一直伴随着他
我们有种持续的无明的习性,它根深蒂固。正是这种无明的习性,而不是某种超自然的因,注定了“命运”。也就是说,被认为是所谓“命运”的一切事物,都是我们自身的无明制造的。实际上,我们有能力去拥有想要的那种命运,这取决于我们自己是否能够觉知无明,并通过修炼断除无明。 仁波切举例说,“你总是可以选择不去煮蛋,即使开始煮了,你也还是有机会选择不去煮完。但是一旦蛋已经百分之九十九煮好了,就很难让它只煮到百分之五十,因为你已经创造并调动了将会产生结果的某些因、缘和行为。” 我不知道我自己到底真的能不能靠自己的努力不把煮了百分之九十九的蛋煮完,毕竟无法实证无明的东西是不是那个我永远无法改变的超自然因,但是我可以确定的是,你若不曾努力的话,这蛋绝对是会煮熟的。但有时又会觉得,这殊死一搏的努力,这生生不息的希望,好似又是一种我执,又是一种幻想。所以总会觉得佛的命运观并非是我们真的可以得到想要的命运,只是说,有了这样的觉知,断了这样的无明,我们才能有坦然接纳既定命运的心识吧。 还是很感谢Sudie Bond的解读,八万四千法门,总有适合我们的修行之道。不必总去苛责自己不够好、埋怨原生家庭不美满,当下重要的是要诚心发愿,秉持正念,脚踏实地去做,努力“成为一个善良、有远见、有同情心、有教养、有创造性、优雅而勇敢的人。”
做人要有宽广的胸怀,虽然不能有船一样大,但是至少容得下身边的大大小小的事情。 做事千万不能动怒,当时生气的时候你已经输了,愤怒,冲动会是你失去应有的理智,让别人的错误来惩罚你自己。 要想成功那就得知道自己的成功是什么,也就是要有自己的目标。有了目标,心中要有坚定的信念,不抛弃,不放弃。为了梦想安静下来,或许在路上,孤独,寂寞,痛苦;或许各种诱惑,金钱,美女,权利。我们只要心中有梦想,信念坚定,不畏浮云遮望眼,最终会抵达成功的彼岸。Enormous Changes at the Last Minute。