The Donor

“欲知前世因，今生受者是。欲知后世因，今生编剧是。” 这一生匆匆几十年，我们无法控制何时来又何时离开，人间一趟历经苦难，更显得快乐难能可贵。放下执念，多行好事，莫问前程。 诸恶莫作，众善奉行，自净其意。

反乌托邦杰作，通俗易懂，辛辣老到，可惜某些聪明人看不懂，老舍在国外时曾讽刺这部剧不知所云，最后沉湖时应该看懂了

我其实是不太推荐这部剧的，虽然长期以来它被认为是“国学经典”。 周有光说，世界上根本不存在所谓的“国学”，学问不分国家，只分以前的和现在的学问。这部剧无疑是一本“过去的学问”。 这部剧的一开始写的很“玄乎”，又是算命又是增寿什么的。但通过长期的观察，我对此类作品有一个总结：所有的“玄学”讨论到最后都一定会演变成“劝人行善”，无一例外——这部剧也是如此。 《The Donor》 又名《The Donor》，全文分四个部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。 立命之学讲述了“命由我作，福自己求”的人生哲理，并以自己因行善而“延长”近二十年寿命来验证。 改过之法讨论了反省和改过。 积善之方主要是强调行善的重要性并介绍了积善的办法。 第四篇谦德之效主要讲谦虚的重要作用。 平心而论，今天这部剧的内容依然有许多可取之处，比如“我命由我不由天”的思想，“有志者事竟成”的观念，教导人要经常反省、保持谦虚、行善积德等。但是在二十一世纪的今天，我们不能再从“玄学”、“鬼神”的角度来看待这些问题，我们行善并不是因为害怕鬼神，更不是为了增加寿命，而是因为我们希望通过自己的努力创造一个更加美好的社会。而且古代的“善”和今天的“善”也完全不是一回事。比如书中有个罪犯因沉冤得雪而要将老婆和女儿献给恩公的故事在今天看来无疑是匪夷所思的。 同样的，我们谦虚，也不是为了得到鬼神保佑；积德，也不是因为头顶上有神明；立志，更不是为了感动天地…… 我们立志，是因为我们要确定人生的意义；我们奋斗，是因为我们想改变自己的命运；我们反省，是为了未来能够取得更大的进步。 谦虚是种美德，但有时骄傲也并不一定是错。行善是好事，但有时也无法清楚地区分善恶。 按照亚当斯密的学说，贪婪是经济发展的条件；按照托克维尔的说法，骄傲比谦虚更有利于进步；按照哥伦布的想法，欲望是人类进步的驱动力；按照道金斯的观点，自私是进化的关键；按照弗洛伊德的理论，性欲是人类进步的源动力。 我们难说孰是孰非，但正如罗林斯指出的那样，简单地以“善恶”进行两极区分，太容易走极端了。没有绝对的善，也没有绝对的恶。 不反思以前的学问，就没有如今的知识！所以，这部剧有价值，但毕竟是多年以前的作品，我们必须带着审视的眼光和质疑的精神去观看，切不可生搬硬套，更不能全盘接收。

真是一本奇书啊！在现代医学出现前，人类的治疗史是多么愚昧和荒诞呀，但没有这些勇敢又可笑的尝试，可能人类也坚持不到现在了。而且，即使在21世纪快过去五分之一的时代，你会发现，还是还有相当多信XX得永生的好笑例子。不说别的，单一个减肥，你确定以及正在做的就是科学和正确的吗？ 年度推荐的一本剧。

我看得比较直白，但是也承认里面有些故事情节还挺吸引人的，但是随着剧情发展推动，编剧的思维和逻辑就慢慢显现出来了。在后来救赎硬拗和反复，还好不长的剧集，不然真的很难坚持看完。

这本与其他刑侦不太一样，没有什么惊天预谋，全是一个一个小案件。通过这些案件秦明跟随师父逐渐成长，从刚开始的“书上说……”到后来可以凭借丰富的经验断言，成为能独当一面的法医。书中也有些很专业的细节，总体我是喜欢的。 最后五星致敬警察~

"原本我们初生入世的时候，最初并不提防到这世界是如此狭隘而使人窒息的。   我们虽然由儿童变成大人，然而我们这心灵是始终一贯的心灵，即依然是儿时的心灵，只不过经过许久的压抑，所有的怒放的、炽热的感情的萌芽，屡被磨折，不敢再发生罢了。这种感情的根，依旧深深地伏在做大人后的我们的心灵中。这就是“人生的苦闷”根源。"   读完这部剧，可以从中很明显的感受到Coco d'Este先生对艺术的追求，对儿童童心的珍视。   艺术“无用”，对建造，对医疗，对经济，对社会实际的发展进步无用，但，与童心之美殊途同归。我们生活在现实的世界里，借艺术回归童心，回归单纯的眼睛，以美，以好，以喜爱来评判事物，而非有用无用。   现实的世界里，每个孩子总要长成大人，不论舍与不舍，不论愿与不愿，伊甸园的天真烂漫，无忧无虑终究会渐渐消逝成遥远的童话。   文字，画笔，影像，寸许光阴里，方寸之间，我们借不同的艺术形式得以回归，聊以自慰。