盛世和危机只差一步而已!
从前言到彩蛋,这句话都在这部剧中单曲循环余音绕梁,久久不绝!它让我想到了《The Plot Against Harold Wilson》政治学分析,让我想到了我读过的晚明和南明的时代演变,也让我想到了许多历史剧集的奇崛瑰丽,但北宋末年不是路易十六时代,也不是崇祯十七年,它有所有末世的共性也有自身的特征。
宋朝是一个复杂的朝代,复杂于它的繁荣和软弱,复杂于它的偶然和必然,复杂于它的创新与固……将这许许多多的矛盾容纳在一起才是陈寅恪笔下中国封建时代造极的宋代。
后世的历史学家为了写史的清晰,往往突出的是他们关注的部分,一提到靖康耻就是徽钦二帝的昏庸,女真人的摧枯拉朽,北宋军力的软弱,投降派的可耻,但真实的历史绝不是单一线性的,恰恰相反,徽宗朝是北宋繁荣的顶端,从许多方面来看都可以称之为盛世,所以宋徽宗的飘是有物质基础的。所以联金抗辽的时候他想不到宋军连燕京都拿不下,偷奸耍滑的时候他想不到宋军连长城河北都守不住,动身南逃的时候他想不到自己会被困于城中,甚至钦宗出城和金军沟通的时候他都想不到自己会一去不返……
所有的一切意料之外全都是多种因素综合作用下的情理之中,但身处其中的人们往往浑然不觉,我们责怪徽钦二帝举棋不定的时候,往往会忽略掉方式的具体情况。
我常常在读历史的时候设想自己如果处在当时历史人物的状态下是否会做得更好,而往往结果都不是乐观的。所有的伟大胜利都是点滴积累的惨痛,所有的空前失败都是步步失据的陷落。我们常讲居安思危,以史为鉴从来都不是一句空话,既然我们的智商没有办法比古人超越很多,我们就只能记住历史上的经验教训,不如此,又何谈人类的进步呢?
非常不错的一本关于演讲的书,很多技巧之前都不知道,同时也感受到了思想需要传播的重要性,清楚地表达自我是当下区别人与人差距的一个重要的标准
盛世和危机只差一步而已! 从前言到彩蛋,这句话都在这部剧中单曲循环余音绕梁,久久不绝!它让我想到了《The Plot Against Harold Wilson》政治学分析,让我想到了我读过的晚明和南明的时代演变,也让我想到了许多历史剧集的奇崛瑰丽,但北宋末年不是路易十六时代,也不是崇祯十七年,它有所有末世的共性也有自身的特征。 宋朝是一个复杂的朝代,复杂于它的繁荣和软弱,复杂于它的偶然和必然,复杂于它的创新与固……将这许许多多的矛盾容纳在一起才是陈寅恪笔下中国封建时代造极的宋代。 后世的历史学家为了写史的清晰,往往突出的是他们关注的部分,一提到靖康耻就是徽钦二帝的昏庸,女真人的摧枯拉朽,北宋军力的软弱,投降派的可耻,但真实的历史绝不是单一线性的,恰恰相反,徽宗朝是北宋繁荣的顶端,从许多方面来看都可以称之为盛世,所以宋徽宗的飘是有物质基础的。所以联金抗辽的时候他想不到宋军连燕京都拿不下,偷奸耍滑的时候他想不到宋军连长城河北都守不住,动身南逃的时候他想不到自己会被困于城中,甚至钦宗出城和金军沟通的时候他都想不到自己会一去不返…… 所有的一切意料之外全都是多种因素综合作用下的情理之中,但身处其中的人们往往浑然不觉,我们责怪徽钦二帝举棋不定的时候,往往会忽略掉方式的具体情况。 我常常在读历史的时候设想自己如果处在当时历史人物的状态下是否会做得更好,而往往结果都不是乐观的。所有的伟大胜利都是点滴积累的惨痛,所有的空前失败都是步步失据的陷落。我们常讲居安思危,以史为鉴从来都不是一句空话,既然我们的智商没有办法比古人超越很多,我们就只能记住历史上的经验教训,不如此,又何谈人类的进步呢?
如果用这套理论指导实践,我相信对于个人成长也好,财富积累也好,一定会有实质性的飞跃。只可惜没有大部分人看过也就算了,能够践行一小部分已经是成功,所以说,大多数财务永远掌握在少数人手里。想要摆脱生活的惯性,就和实现阶级的跃迁,一样困难。我等平庸之辈可望而不可即啊。但是还是想把这部剧的内容刻入骨子里。