乔布斯 1955-2011年
这算是我第一次这么完整、系统地读人物传，结束还有点舍不得，还意犹未尽。
毕竟自己手上拿着来观看这本乔布斯传的，就是iPhone和iPad。这也许就是乔布斯所说的传承吧。
————他没有直接发明很多东西，但是他用大师级的手法把理念、艺术和科技融合在一起，就创造了未来。
“Apple、麦金塔、皮克斯、玩具总动员、苹果零售店、iPod、iTunes、iPhone、App Store、iPad、iCloud”
最后提炼关键词：专注！
If you really want it, the whole world will make ways to you.
编剧通过语言描写来刻画人物形象、人物对话来推动情节发展，环境描写来渲染气氛，刻画出主人薄云天的剑客形象，从而也反映了时代对征服万恶能力的一种渴求！
确实如此，只有经历过潮落，才能更好的迎来潮起，这期间的坚持与勇敢，就是属于所有平凡人的英雄主义。 无数书中人的零碎讲述，才拼凑出了上校与众不同的一生，有辉煌，有遗憾，也有苦难。 回味之余，其中传递出来的人生道理，恰好也成为我们活出通透一生的钥匙。
乔布斯 1955-2011年 这算是我第一次这么完整、系统地读人物传，结束还有点舍不得，还意犹未尽。 毕竟自己手上拿着来观看这本乔布斯传的，就是iPhone和iPad。这也许就是乔布斯所说的传承吧。 ————他没有直接发明很多东西，但是他用大师级的手法把理念、艺术和科技融合在一起，就创造了未来。 “Apple、麦金塔、皮克斯、玩具总动员、苹果零售店、iPod、iTunes、iPhone、App Store、iPad、iCloud” 最后提炼关键词：专注！ If you really want it, the whole world will make ways to you.
看了将近四分之一，只感觉梅长苏多智近妖，算无遗算，突然没了意思，遂弃了。
2020年第 39本 | 应该观看“事实”，可能这些事实和你以往的认知有出入，但是这正是我们思维里应该改变的地方
我喜欢反转，如果这部剧改编成游戏或者是电影，肯定很赞，尤其是游戏，更有那味儿了。
看了一集就弃剧，演员演技太差，尤其迪丽热巴每部剧表情一个样，实在无法入戏，剧本不错，演员用错
你相信这个世界有神灵吗？ 你觉得神应该是什么样的？ 成为一个神又意味着什么？ 如果你的答案朦胧又模糊，可以翻开这部剧。 警告：这是一本脑洞大开画风清奇的书，逻辑混乱如我者慎入！ 开始之前，我以为它是一本正经介绍爱这里的书，但原来它是一本拿爱这里“开涮”的书……在快要结束之前，我都没看太懂编剧想说什么。直到最后，不得不承认，这是本“神书”：以神说人，神在我们的内心，神是我们的内心，神不能救赎，神只能让我们“自净”。 书的框架结构不复杂： 男主角：影子（奥丁之子） 女主角：劳拉（影子妻子） 男配角：星期三（奥丁，众神之王） 其他角色：各种神灵，名字、来源复杂，可忽略为神1号、神2号、神3号……（这样命名舒服多了） 简要剧情（不爱在剧评中剧透）：影子伤人蹲监狱了，因为劳拉出车祸死了被提前释放，出狱后发现妻子死亡真相非常痛苦，人生轨迹由此改变。他一路上遇到各种各样的神，旧的，新的。他们只在乎自己，不考虑别人；为了生存，偷抢拐骗，杀人放火，美其名曰——献祭。 马上，风暴要来了，没有人可以幸免。新的神和旧的神之间，要决裂，要决斗，原来一切是奥丁为了拿神灵的生命做献祭。 影子和劳拉力挽狂澜，用他们的善良和爱，平息了这场千钧一发的众神之怒。 编剧把这部剧定位为公路旅行剧集，要是现实的美国公路旅行这么惊恐，我是拒绝的！ ————说正事分割线———— 一、关于“神” 不管有没有信仰，我们都值得想一想，到底成为神，意味着什么。 “这意味着，你放弃了凡胎肉体的存在，成为一个可以复制转播的文化基因：某个可以在人类意识中永生的符号，就像人人传唱的童谣曲调。这意味着每个人都可以在他们自己的头脑中重新创造你。你不再拥有你自己的身份特性。取而代之的是，你拥有人类需要你拥有的一千副面孔。每个人都想从你身上得到不同的东西。没有任何事物是固定不变、稳定持久的。” 可以说，神因为我们的欲望存在。 二、关于“爱” 你相信吗？人类给予他人的悲悯，比我们自己想像的少得多。而进化论告知，这样是符合自然规律的。（对此话题感兴趣可参看《爱这里》） “我们建起一层保护壳，如同牡蛎对待那颗带来痛苦的小沙粒般，用光滑的珍珠膜层层包裹它，好让自己舒服一些。我们就是这样日复一日地自在行走、交谈和活动，让自己对他人的痛苦和不幸形成免疫力。如果他人的痛苦触动了我们，就会伤害和削弱我们，又或许会激发出我们内心的神圣善意。但是，大多数情况下，它不会触动我们。我们不允许此事发生。” 可以说，我们的爱是有条件的。 三、关于“家” 家对于我们来说，是它所在之处，是它所有的人。 而编剧说，他不清楚，“家”是在一个地方停留一段时间之后就可以获得的东西，还是只要你走得够久、等待得够久、期盼得够久，就最终可以寻找到的某个东西。 也许都是，也许不全是。于我而言，心安之处即吾乡，不需等待，不需期盼。 四、关于“死亡” 中国人常说：人死如灯灭。同时我们又是最迷信人死灵魂依然在的一群人。 在医院里，他们用表面看上去是空的担架车来转移死者，而尸体就躺在床单盖住的车里面的架子上，死者就像蒙面客一样偷偷地上路。 死亡，大概是全世界人最公平的事了。不能长生，不如好好告别，然后彼此放开。 要问我有没有信仰？ 我觉得是有的。 那就是我们生存的这个地方。 这片土地就是教堂，这片土地就是宗教信仰，这片土地比在它上面行走的任何人都更加古老、更加智慧。 我每天都向它祈祷，世界和平。
哥萨克，生活在俄罗斯南部的游牧民族，鞑靼和突厥人的后代，由于骁勇善战和精湛的骑术，一直是俄罗斯帝国骑兵的主要力量，大部分居住在顿河，第聂伯河，捷列克河和库班河流域。 书中的主要人物格里高利早年作为骑兵参加了第一次世界大战，1917年俄罗斯的十月革命，俄罗斯退出第一次世界大战，进入为期多年的内战，格里高利参加了反政府武装的白军。编剧以这段接近十年的战争为背景，格里高利一家随着外部环境动荡到最后的支离破碎，看完令人心痛不已。 借用讲书中的预告：相对于波澜壮阔的革命而言，个人不过是漩涡中的一滴水，滚滚向前的时代车轮在行进的路上不可避免地要碾碎个人的美梦。 肖洛霍夫描写的大草原真的很美，在这里就是觉得词穷
《爱这里》这部剧里和原因论的争辩让我大吃一惊。我没深刻了解过阿德勒心理学，但是我也不否认。 我认为目的论要表达的是你对过去的看法取决于你对现在所要做的事情想达到的目的。 弗洛伊德的原因论让我们得到谅解，指引改变的方向；阿德勒的目的论让我们认识自己，产生改变的力量 虽然我现在还是不太信服目的论，但是我觉得未来目的论会给我解决许多原因论决绝不了的问题。 书中的哲学道理值得我们细细研究他们在未来也肯定能帮到我，其实不用觉得本剧就是为了劝你相信目的论，你抛除钓这一观点这部剧会给你带来很大的启发