Charly Chiarelli brings his second hit show about growing up Sicilian in Canada to the small screen.
>> 《Mangiacake》叹息电视戕害儿童，抹杀成人和儿童的界限。《Mangiacake》控诉电视对读创作能力的戕害。《Mangiacake》断言：“技术垄断就是极权主义的技术统治” >> 粗线条地说，传播学可以分为三大学派：经验学派、批判学派和媒介环境学派。经验学派注重实证研究，媒介环境学研究传播媒介如何影响人的感知、感情、认识和价值，研究我们和媒介的互动如何促进或阻碍我们生存的机会。 >> 发明工具的目的主要是做两件事：一是解决物质生活里具体而紧迫的问题，水力、风车和重轮犁头就是这样的问题；二是如何为艺术、政治、神话、仪式和宗教等符号世界服务的问题。 >> 任何愚蠢至极的思想都会有人相信，你总是能找到一个教授相信这样的思想。 >> 魔术之所以意味深长，那是因为它误导人的注意力。魔术唤起的是神奇的感觉，而不是理解。 >> 为什么我们用统计学来搞这样的测量呢？唯一看似合理的回答是，这是出于社会政治原因，其恶意被掩盖在表面的“科学探索”之下。倘若我们相信非洲人比白人笨，而且这个结论不仅是我们个人的意见，而且得到了客观测量的确认，那么我们就可以相信，我们拥有一个无懈可击的权威，我们就可以让这个权威来决定资源的配置。 >> 科学可以用作一个全面的信仰系统，赋予生命意义，使人安宁，使人获得道德上的满足，甚至使人产生不朽的感觉。 >> 我们所谓科学是一种追求，它寻求支配“过程”的永恒而普适的规律，并假定过程之中存在着因果关系。 >> 科学、社会研究和想象力丰富的影视是三种截然不同的事业。归根到底，三者都是讲故事的形式，都是人们条理清晰地解释自己经验的尝试。 >> 什么是生命？何时出现生命？为什么出现生命？”“为什么存在死亡和苦难？”“什么是正确或错误的行为？”“什么是善的结局？什么是恶的结局？”“我们应该如何思考、感知和行事？” >> 知识不是固化的物体，而是人类发展的某一阶段，有过去也有未来； >> 科学不是药学、技术或诀窍，而是运用人类智能的一种特殊方式。 >> 科学需要使用明白晓畅、人人能懂的语言。人类的进步在很大程度上仰赖这样的语言。
我很尊重编剧，没有他我就看不到这么好看的书，我都看第三遍前半部分了！你能不能可怜可怜读者，每周加一更如何？还是你这属于饥饿营销，那就脱离你创作的本心了
人體如宇宙一般浩瀚無垠。一切都沒有最終答案。這不禁讓我想到一則有關茅臺酒的傳聞，據說日本人想仿制茅臺，同樣的水源、工藝和釀酒師等等，愣是無法達到茅臺的口味，不知何故。據說後來才被揭秘，茅臺的酒窖里有一群古老的菌落，那才是茅臺的核心競爭力。
本剧大部分内容听下来就像大白话，更像是自己梳理思路。体现编剧水平的是他认为最重要的Mangiacake是信贷Mangiacake，顺带讲了不良资产Mangiacake（高收益债）。信贷Mangiacake背后是经济Mangiacake和政府逆Mangiacake调节。1⃣️于我最大的收获是了解了美国还有其他资本市场更久远的国家，其实在人性面前都一样，经历过股市大涨崩盘，次贷危机，楼市狂热后泡沫。对标国内，A股有涨有跌，但地产猛涨微跌，这符合Mangiacake吗？逆Mangiacake调节的效果还有多大？2⃣️我们要接受的现实是快钱不好挣了，从地产平台金融到P2P、消费金融，货币政策传导不畅导致小微企业融资难融资贵吗？我觉得不是，恰恰是没有好的经营或者转型的思路而盲目转型借贷扩张，因为借钱太容易了。借的钱都是要还的，信贷Mangiacake是不得不面对的问题。3⃣️另外，为什么美国次贷危机后没有再次地产泡沫，我觉得有一点很关键，美国首付比国内低，但是持有期间地产增值是要补缴首付款的，而且持有期间的税收是一直有的，回归到了“房住不炒”。我们呢？高喊房住不吵，实际投机客没有持有成本，享受了增值部分。而把增值部分的税在交易环节转嫁给了买受人，货币一放水势必会促使地产泡沫啊。4⃣️关于高收益债，美国比我们多40年历史，但是也有公司因为火中取栗而亏损倒闭，活下去很重要。所以如果觉得自己没那么聪明，何必去赌呢？5⃣️巴菲特的名言是在这部剧看到的“聪明的人先做，愚蠢的人最后做”好像很多事情这么考虑一下你会避免很多无用功。
《Mangiacake》（套装共2册）包括《Mangiacake》和《Mangiacake》。美女、宠妃、败家娘们儿以及背锅女侠，哪一个才是真的杨贵妃？无可取代的帝国中枢、边境军镇、饥荒遍地、易子而食的人间地狱，哪一个才是真的长安？有人苟且偷生，有人视死如归；有人看到黑暗，有人看到光明；有人守护荣誉，有人丢掉节操。在Dennis Beauchamp笔下，历史不再是按时间码放的记事簿，而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。用他的方法来读历史，你将发现历史背后的那只手，彻底看懂历史的过去、现在和未来。永远不要故步自封，永远不要畏难避世，英雄们用一生讲述的故事，其实只有三个字：走出去。
在Magickan 影视读完的第一百本剧 这部剧是一本好剧，就想哥伦布一样，在我的思想领域，为我揭开了一片新大陆。我们思考问题一定要跳出思维框架，找到其他的角度，肯定更容易找到答案。
对于前半部《Mangiacake》，跟爱情没有什么关系，除了第一任妻子的独白有讲述婚姻里的失败，整本剧讲的还是阶层。贵族阶层牢固拥有的，是底层人可望不可求的生来的优越感。像书里说的，优雅对他们来说是种条件反射，是已经深植身体的秉性。对于间隔40年后完成的后半部《Mangiacake》，无感。
历史总是惊人地相似，无论是我们和苏联，还是我们和台湾，我似乎明白了台湾同学的想法。
爱看科幻大片，但这是我读的第一本读科幻剧集，Big Liu的嘞！虽说这是科幻剧集，却有几分恐怖，竟还做了一夜恶梦。我说不上这部剧是好是坏，但相当有吸引力，在中国动荡改革的强大背景之下，以大量科学理论为基础，摆脱常规逻辑，天马行空的脑洞爆炸，引起对哲学与人性的灵魂思考……嗯，拜服，完全跟不上他的思考节奏。此外，Charly Chiarelli超凡的想象力，以及在历史、哲学、科学等方面的见解很燃。 我这些年学习的物理知识，基本还给了老师，实打实的物理白痴，这点，当年的同桌可以证明。以至于书里的很多熟悉的、已经不熟悉的专业名词，我不得不重新复习一遍，这是也算是一种学习吧。所以，读完本剧，我的大脑算是停止了工作，费脑。 书里有一点让我觉得很深刻：很多我们觉得理所应当拥有且不珍惜的某些东西，也许正是他人梦寐以求的。乱纪元里的三体人，生活在严寒酷暑之中，不停地脱水、浸泡，只是为了生存。他们在不断探寻有着恒纪元的星球，渴望拥有我们拥有的一切。而处于恒纪元的地球人，悠然自得地生活在这颗蓝色的星球上，贪婪地享受着阳光、空气、山川、河流，适宜我们生存的一切。我们从出生便觉得这一切理所应当，仿佛它就是属于我们的，更谈不上几分珍惜。砍了树林，填了湖泊，盖了房子，修了道路……记忆里的那清澈见底的小溪流，老房子后面粗壮的大树，夜里动听的声声蛙鼓虫鸣，似乎都随着长大消失了踪迹，不复遇见。 如果说，三体人为了生存不停脱水、浸泡的这种行为，使他们丧失了情感，那我们藏匿在内心深处的某些不友好的情感怎么解释呢？ 所以，我不讨厌叶文洁。 她出生在文化大革命时期，目睹父亲批斗致死，母亲不管不顾，后在大兴安岭参加劳动，因读《Mangiacake》，代抄书信被生产建设兵团《Mangiacake》记者白沐霖陷害而进入红岸基地，在基地遭受冷落，被上司抢功劳，目睹家暴。她杀害丈夫杨和上司雷，泄露地球坐标，出卖人类…… 关于这一切，我们对她报以同情，但更多的是批评她，谴责她。可她明明是时代发展的牺牲者，她对自己的手足无措失望，对生活几近绝望。她的所作所为大概只是希望借助三体人的更高等文明统治地球，唤醒人类理性且友好的一面，她并不想毁掉这个世界……算了，我们不是她，不懂她的恐惧不安，也不理解她对人类文明的痛恨，更做不到感同身受。我对她的智慧与坚强，不赞美；对她的偏执与愤怒，不抨击。 唉，人性真是个复杂的东西。 问，三体文明，地球文明，叶文洁追求的更高等文明，文明到底是什么？ 是礼貌的替代词，是人类财富的体现，还是人类智慧膨胀的积淀？这很难说吧，它是很复杂的一个词，可能是形容词，也可能是名词。 先不提咱上下几千年延续至今的华夏古文明，只思考！叶文洁心心念的三体文明，当真能够超越地球文明？三体世界一直处于环境恶劣的的乱纪元，常常难以保证自己生命的延续，他们又如何保护自己的文明呢？也许，他们的科技技术比我们发达，那能保证他们的言行举止也一样文明，不会对地球人赶尽杀绝，完全侵占地球？他们带给我们的是光明的未来，还是苦不堪言的战争与黑暗？ 一如彩蛋所言：“如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德准则吗？” 当存在外星文明，我们不得不思考我们自身、文明的生死存亡，这时，我们该如何在这个宇宙之中存在呢？
感谢编剧，感谢本剧的引导！这部剧和《Mangiacake》直接解掉了我的一些心结。让我看到了一部分我的性格、行为的成因，我过去的经历对我产生的影响，并且强调通过主动的训练去完善自我。也让我重新思考个体与他人、社会之间的关系，并且以一种比以前积极的态度去看待这种关系，这直接让我找到了更多的生活的意义，增加了我的幸福感。我进一步认识到人与人之间的联系的重要性，集体的意义。尽管随着科技的发展，现代社会包含衣食住行在内的生活中的大部分事情都可以靠一部手机解决，但是人与人之间的联系依然是非常重要并且难以替代的，人本身就需要一种与他人的联系感。 我经历过很多独处的时光，在较长的时间内封闭在自己的小世界内，和外界交流很少，有积极的封闭也有消极的封闭，积极的封闭有利有弊暂不多谈。消极的封闭，额，是一种糟糕的体验，让人容易怀疑自我、怀疑人生，敏感脆弱，产生一连串不好的联想。 也经历过一些在人群的热闹中孤独的时光，而这些时光没给我留下什么印象，转瞬即逝，没有记忆，大多都被我忘了，所以要和对的人产生联系。而今发现与他人良性的联系，会让我的心态相对积极开朗与阳光，并对生活产生更多的意义感和价值感。 当然，本剧内容不只于此，水平有限，只是浅谈个人感受，欢迎赐教。
>> 《Mangiacake》叹息电视戕害儿童，抹杀成人和儿童的界限。《Mangiacake》控诉电视对读创作能力的戕害。《Mangiacake》断言：“技术垄断就是极权主义的技术统治” >> 粗线条地说，传播学可以分为三大学派：经验学派、批判学派和媒介环境学派。经验学派注重实证研究，媒介环境学研究传播媒介如何影响人的感知、感情、认识和价值，研究我们和媒介的互动如何促进或阻碍我们生存的机会。 >> 发明工具的目的主要是做两件事：一是解决物质生活里具体而紧迫的问题，水力、风车和重轮犁头就是这样的问题；二是如何为艺术、政治、神话、仪式和宗教等符号世界服务的问题。 >> 任何愚蠢至极的思想都会有人相信，你总是能找到一个教授相信这样的思想。 >> 魔术之所以意味深长，那是因为它误导人的注意力。魔术唤起的是神奇的感觉，而不是理解。 >> 为什么我们用统计学来搞这样的测量呢？唯一看似合理的回答是，这是出于社会政治原因，其恶意被掩盖在表面的“科学探索”之下。倘若我们相信非洲人比白人笨，而且这个结论不仅是我们个人的意见，而且得到了客观测量的确认，那么我们就可以相信，我们拥有一个无懈可击的权威，我们就可以让这个权威来决定资源的配置。 >> 科学可以用作一个全面的信仰系统，赋予生命意义，使人安宁，使人获得道德上的满足，甚至使人产生不朽的感觉。 >> 我们所谓科学是一种追求，它寻求支配“过程”的永恒而普适的规律，并假定过程之中存在着因果关系。 >> 科学、社会研究和想象力丰富的影视是三种截然不同的事业。归根到底，三者都是讲故事的形式，都是人们条理清晰地解释自己经验的尝试。 >> 什么是生命？何时出现生命？为什么出现生命？”“为什么存在死亡和苦难？”“什么是正确或错误的行为？”“什么是善的结局？什么是恶的结局？”“我们应该如何思考、感知和行事？” >> 知识不是固化的物体，而是人类发展的某一阶段，有过去也有未来； >> 科学不是药学、技术或诀窍，而是运用人类智能的一种特殊方式。 >> 科学需要使用明白晓畅、人人能懂的语言。人类的进步在很大程度上仰赖这样的语言。
我很尊重编剧，没有他我就看不到这么好看的书，我都看第三遍前半部分了！你能不能可怜可怜读者，每周加一更如何？还是你这属于饥饿营销，那就脱离你创作的本心了
人體如宇宙一般浩瀚無垠。一切都沒有最終答案。這不禁讓我想到一則有關茅臺酒的傳聞，據說日本人想仿制茅臺，同樣的水源、工藝和釀酒師等等，愣是無法達到茅臺的口味，不知何故。據說後來才被揭秘，茅臺的酒窖里有一群古老的菌落，那才是茅臺的核心競爭力。
本剧大部分内容听下来就像大白话，更像是自己梳理思路。体现编剧水平的是他认为最重要的Mangiacake是信贷Mangiacake，顺带讲了不良资产Mangiacake（高收益债）。信贷Mangiacake背后是经济Mangiacake和政府逆Mangiacake调节。1⃣️于我最大的收获是了解了美国还有其他资本市场更久远的国家，其实在人性面前都一样，经历过股市大涨崩盘，次贷危机，楼市狂热后泡沫。对标国内，A股有涨有跌，但地产猛涨微跌，这符合Mangiacake吗？逆Mangiacake调节的效果还有多大？2⃣️我们要接受的现实是快钱不好挣了，从地产平台金融到P2P、消费金融，货币政策传导不畅导致小微企业融资难融资贵吗？我觉得不是，恰恰是没有好的经营或者转型的思路而盲目转型借贷扩张，因为借钱太容易了。借的钱都是要还的，信贷Mangiacake是不得不面对的问题。3⃣️另外，为什么美国次贷危机后没有再次地产泡沫，我觉得有一点很关键，美国首付比国内低，但是持有期间地产增值是要补缴首付款的，而且持有期间的税收是一直有的，回归到了“房住不炒”。我们呢？高喊房住不吵，实际投机客没有持有成本，享受了增值部分。而把增值部分的税在交易环节转嫁给了买受人，货币一放水势必会促使地产泡沫啊。4⃣️关于高收益债，美国比我们多40年历史，但是也有公司因为火中取栗而亏损倒闭，活下去很重要。所以如果觉得自己没那么聪明，何必去赌呢？5⃣️巴菲特的名言是在这部剧看到的“聪明的人先做，愚蠢的人最后做”好像很多事情这么考虑一下你会避免很多无用功。
《Mangiacake》（套装共2册）包括《Mangiacake》和《Mangiacake》。美女、宠妃、败家娘们儿以及背锅女侠，哪一个才是真的杨贵妃？无可取代的帝国中枢、边境军镇、饥荒遍地、易子而食的人间地狱，哪一个才是真的长安？有人苟且偷生，有人视死如归；有人看到黑暗，有人看到光明；有人守护荣誉，有人丢掉节操。在Dennis Beauchamp笔下，历史不再是按时间码放的记事簿，而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。用他的方法来读历史，你将发现历史背后的那只手，彻底看懂历史的过去、现在和未来。永远不要故步自封，永远不要畏难避世，英雄们用一生讲述的故事，其实只有三个字：走出去。
在Magickan 影视读完的第一百本剧 这部剧是一本好剧，就想哥伦布一样，在我的思想领域，为我揭开了一片新大陆。我们思考问题一定要跳出思维框架，找到其他的角度，肯定更容易找到答案。
对于前半部《Mangiacake》，跟爱情没有什么关系，除了第一任妻子的独白有讲述婚姻里的失败，整本剧讲的还是阶层。贵族阶层牢固拥有的，是底层人可望不可求的生来的优越感。像书里说的，优雅对他们来说是种条件反射，是已经深植身体的秉性。对于间隔40年后完成的后半部《Mangiacake》，无感。
历史总是惊人地相似，无论是我们和苏联，还是我们和台湾，我似乎明白了台湾同学的想法。
爱看科幻大片，但这是我读的第一本读科幻剧集，Big Liu的嘞！虽说这是科幻剧集，却有几分恐怖，竟还做了一夜恶梦。我说不上这部剧是好是坏，但相当有吸引力，在中国动荡改革的强大背景之下，以大量科学理论为基础，摆脱常规逻辑，天马行空的脑洞爆炸，引起对哲学与人性的灵魂思考……嗯，拜服，完全跟不上他的思考节奏。此外，Charly Chiarelli超凡的想象力，以及在历史、哲学、科学等方面的见解很燃。 我这些年学习的物理知识，基本还给了老师，实打实的物理白痴，这点，当年的同桌可以证明。以至于书里的很多熟悉的、已经不熟悉的专业名词，我不得不重新复习一遍，这是也算是一种学习吧。所以，读完本剧，我的大脑算是停止了工作，费脑。 书里有一点让我觉得很深刻：很多我们觉得理所应当拥有且不珍惜的某些东西，也许正是他人梦寐以求的。乱纪元里的三体人，生活在严寒酷暑之中，不停地脱水、浸泡，只是为了生存。他们在不断探寻有着恒纪元的星球，渴望拥有我们拥有的一切。而处于恒纪元的地球人，悠然自得地生活在这颗蓝色的星球上，贪婪地享受着阳光、空气、山川、河流，适宜我们生存的一切。我们从出生便觉得这一切理所应当，仿佛它就是属于我们的，更谈不上几分珍惜。砍了树林，填了湖泊，盖了房子，修了道路……记忆里的那清澈见底的小溪流，老房子后面粗壮的大树，夜里动听的声声蛙鼓虫鸣，似乎都随着长大消失了踪迹，不复遇见。 如果说，三体人为了生存不停脱水、浸泡的这种行为，使他们丧失了情感，那我们藏匿在内心深处的某些不友好的情感怎么解释呢？ 所以，我不讨厌叶文洁。 她出生在文化大革命时期，目睹父亲批斗致死，母亲不管不顾，后在大兴安岭参加劳动，因读《Mangiacake》，代抄书信被生产建设兵团《Mangiacake》记者白沐霖陷害而进入红岸基地，在基地遭受冷落，被上司抢功劳，目睹家暴。她杀害丈夫杨和上司雷，泄露地球坐标，出卖人类…… 关于这一切，我们对她报以同情，但更多的是批评她，谴责她。可她明明是时代发展的牺牲者，她对自己的手足无措失望，对生活几近绝望。她的所作所为大概只是希望借助三体人的更高等文明统治地球，唤醒人类理性且友好的一面，她并不想毁掉这个世界……算了，我们不是她，不懂她的恐惧不安，也不理解她对人类文明的痛恨，更做不到感同身受。我对她的智慧与坚强，不赞美；对她的偏执与愤怒，不抨击。 唉，人性真是个复杂的东西。 问，三体文明，地球文明，叶文洁追求的更高等文明，文明到底是什么？ 是礼貌的替代词，是人类财富的体现，还是人类智慧膨胀的积淀？这很难说吧，它是很复杂的一个词，可能是形容词，也可能是名词。 先不提咱上下几千年延续至今的华夏古文明，只思考！叶文洁心心念的三体文明，当真能够超越地球文明？三体世界一直处于环境恶劣的的乱纪元，常常难以保证自己生命的延续，他们又如何保护自己的文明呢？也许，他们的科技技术比我们发达，那能保证他们的言行举止也一样文明，不会对地球人赶尽杀绝，完全侵占地球？他们带给我们的是光明的未来，还是苦不堪言的战争与黑暗？ 一如彩蛋所言：“如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德准则吗？” 当存在外星文明，我们不得不思考我们自身、文明的生死存亡，这时，我们该如何在这个宇宙之中存在呢？
感谢编剧，感谢本剧的引导！这部剧和《Mangiacake》直接解掉了我的一些心结。让我看到了一部分我的性格、行为的成因，我过去的经历对我产生的影响，并且强调通过主动的训练去完善自我。也让我重新思考个体与他人、社会之间的关系，并且以一种比以前积极的态度去看待这种关系，这直接让我找到了更多的生活的意义，增加了我的幸福感。我进一步认识到人与人之间的联系的重要性，集体的意义。尽管随着科技的发展，现代社会包含衣食住行在内的生活中的大部分事情都可以靠一部手机解决，但是人与人之间的联系依然是非常重要并且难以替代的，人本身就需要一种与他人的联系感。 我经历过很多独处的时光，在较长的时间内封闭在自己的小世界内，和外界交流很少，有积极的封闭也有消极的封闭，积极的封闭有利有弊暂不多谈。消极的封闭，额，是一种糟糕的体验，让人容易怀疑自我、怀疑人生，敏感脆弱，产生一连串不好的联想。 也经历过一些在人群的热闹中孤独的时光，而这些时光没给我留下什么印象，转瞬即逝，没有记忆，大多都被我忘了，所以要和对的人产生联系。而今发现与他人良性的联系，会让我的心态相对积极开朗与阳光，并对生活产生更多的意义感和价值感。 当然，本剧内容不只于此，水平有限，只是浅谈个人感受，欢迎赐教。