《Runner-Up》，喜剧作品，美国出品，2008年上映。
剧集最后的结局让我想起了电影《Runner-Up》，只不过剧集是严良一个人怀疑朝阳有罪，电影是一个勇士挺身而出说服十一个人相信小孩无罪，不管是剧集还是电影都夹杂了大家对小孩子小时候成长环境或者做过的事情主观判断，往往会忽视了案件客观性，其实也许在任何案件处理时都应该对任何事件保持怀疑性，而不是抱着偏见态度或者歧视。
花费了漫长的31小时23分钟，终于读完了这部巨著。 托尔斯泰确实是个影视巨匠，他的叙事风格、对人物的刻画可以被编成很好的观看材料和观看理解题，这一点毋庸置疑。 先从托尔斯泰塑造的典型人物出发，做一番观看理解： 首先，是书名人物安娜，观察安娜不得不把伏伦斯基和卡列宁放在一起观察，他们三个人的命运是交织杂糅在一起的。在书的导读部分，兴许是译者对安娜大肆赞扬，对卡列宁大加贬斥，先声夺人，为读者埋下一个并不客观的第一印象，果然在观看过程中，在群众的评论声中啪啪打脸。人们开始同情卡列宁，而批评安娜。同情卡列宁有千万条理由，但是为安娜说话只有一条理由：“她是为了爱情啊！”多么高尚的爱情！多么纯洁的爱情！安娜真的爱伏伦斯基吗？或者说安娜爱的是伏伦斯基吗？安娜的爱情从一开始就是一种自我的享受，是一方拜倒在另一方做舔狗的幸福，是极致的控制欲望的满足。很多人觉得伏伦斯基和安娜在社交场被差别对待是不可理喻的，是社会的偏见和迫害。似乎这些人迫切希望上流社会能够对安娜的出轨和抛夫弃子予以无上的宽容、理解，甚至纵容。封建俄国的上流社会是有自身的道德准则的，那里人人都在出轨，人人都在通奸，人人都在共妻，人人都在嫖娼，佩特西公爵夫人、李迪亚公爵夫人都有无数的亲人，这很正常。但是这种出轨游戏是有社会规则的，安娜出格了，被社交排斥很正常。而这种出格是安娜的出格，伏伦斯基没有破坏游戏规则，不受社会偏见很正常吧。安娜既不是斗士，也不是勇士，她没有冲破封建社会制度、专偶制家庭结构对女性的压迫与不公的自觉与勇气，她的行为逻辑的支点是她的任性，她的公主病。如果人生能重来，希望卡列宁向她求婚时，她一定不要答应，又不是不能不答应，吉娣第一次不就没有答应列文吗？求求安娜不要来祸害我们这么好的卡列宁了！ 其次，是托尔斯泰自己的化身列文。列文这个人很有意思，他思想混乱，他一事无成，他胆怯懦弱，他精神阿q，他理想主义，他神神叨叨，他刚愎自用……托尔斯泰想把他的思想的转变一股脑地在最后三四章里通过列文表现出来，让列文信教，让列文通过上帝得到“爱”与“善”的启示，给自己的“托尔斯泰主义”找一个降世的“耶稣”，这很有意思。但是这一套与封建贵族相伴相生的宗教神秘唯心主义终究是社会历史洪流中的淘汰品了。当时俄国农业国遭遇的现实困境就是资本主义生产方式的降维打击，所以这些旧日贵族们失去了原有的经济上的统治地位，明明个个地产丰厚，却总是欠帐生活，不论是奥勃朗斯基还是伏伦斯基等等，在经济上依赖犹太人却看不起犹太人，凡此云云只能说：“大人，时代变了。”因而在历史发展的过程中，落后的农业俄国注定无法被“托尔斯泰主义”拯救。因而最后几张托尔斯泰的碎碎念看着让人既好笑又心疼，在思想上，这部辉煌巨著并没有使我们，哪怕贵族前进一步。 托尔斯泰在思想上拯救俄国的探索，与马克思几乎是同时期的。列宁最后用马克思主义成功拯救了落后的农业俄国，不得不说现实的结局还是美好的。现在来看《Runner-Up》这部剧，很难说我从中获得了什么，只能感叹时代的车轮让很多东西零落成泥碾作尘，欣有香如故吧。
每一次相遇，我爱你多几分，你却渐渐忘记我。最后的最后，我明白初相见时，你眼里的深情与哀伤。这算不算是另一种情深缘浅。
艾老师用自己的生活体验分享了自己的奋斗史，痛苦中见欢笑。在努力的路上 谁的人生是不费力的呢？ 在我看来，解决好人生三大问题 伱就能得无愧于人生： 1 我是谁？ 2 我想去哪？ 3 怎样做？ 为青春加油！
人与人之间磁场相合，便免不了互生好感，遇到磁场不合的,即使对方再好，你还是难能与之熟络。与书本的相遇大抵如此，不是说编剧不够优秀，作品不够完美，只是缺少一定的共鸣，你就很难爱上这部剧。想是觉悟有差距，生活背景、经历有太多不同，很多编剧的情感宣泄不是特别能够领会，所以，于我而言，从我的角度来讲，四星足以
代入感非常强！在这部剧里你可以跟着编剧的叙述回忆曾经的时光还可以借鉴编剧的经验反思自己的不足！可以让你乐也可以让你泪眼婆娑！
总觉得读一些比自己优秀的人的书，是最方便的社交之一。对于现实社恐的人，能毫无压力去交流比你更好的人的想法。 比我优秀的人想法总比一般的人要广，普通人的我，没有耐心交朋友，没有闲心去一个个经历。 看看别人的经历，总是有趣的。
写的太棒了，故事的结局真的很暖心了。正如编剧最后说的，漂泊的人哪一个时代都有相似的经历。故事中的主人公，已经各种配角小人物，都是活生生有血有肉的。给我们娓娓道来了一个时代底层人民的生活。是辛苦的，也是幸福的
其实，我更在意这部剧表达的观念，而不是方法。不管是单身还是婚姻，都有优缺点。婚姻也是另一种形式的“单身”，只是私人空间和自由没那么多罢了。 抛去追求单身的问题，生活本来就需要自己独立，只有自己是一个“完整”的人，才能更好的处理相互关系。别人并不会拯救你，能拯救你的只有你自己。学会“单身”，学会在生活里独当一面，认清自我，完善自我。这样在两性问题出现矛盾和困局时，才能清理自身，走出困境，而不是像死局一样，把所有期望都放在对方的道歉和改变上。 如果能在社会中找到志同道合和自己喜欢的人，那岂不是更好，两人结伴天涯的感觉。就像找到另一个自己，更理解自己，做事情更符合自己。知己难得，恋人之间首先要是很好的朋友。 生活当然需要独处，在独处中我们可以思考，可以理清自身，可以享受自己的小乐趣。就像是一种停歇，把空间留给自己，并不是一定要一直在路上，一直和别人处理各种关系。 以上，感觉这部剧表达的内容很丰富，尤其是关于单身与独处的部分，当然方法论和终极目的性也就看看。认清“单身”的好处，也知道婚姻的坏处。
剧集最后的结局让我想起了电影《Runner-Up》，只不过剧集是严良一个人怀疑朝阳有罪，电影是一个勇士挺身而出说服十一个人相信小孩无罪，不管是剧集还是电影都夹杂了大家对小孩子小时候成长环境或者做过的事情主观判断，往往会忽视了案件客观性，其实也许在任何案件处理时都应该对任何事件保持怀疑性，而不是抱着偏见态度或者歧视。
花费了漫长的31小时23分钟，终于读完了这部巨著。 托尔斯泰确实是个影视巨匠，他的叙事风格、对人物的刻画可以被编成很好的观看材料和观看理解题，这一点毋庸置疑。 先从托尔斯泰塑造的典型人物出发，做一番观看理解： 首先，是书名人物安娜，观察安娜不得不把伏伦斯基和卡列宁放在一起观察，他们三个人的命运是交织杂糅在一起的。在书的导读部分，兴许是译者对安娜大肆赞扬，对卡列宁大加贬斥，先声夺人，为读者埋下一个并不客观的第一印象，果然在观看过程中，在群众的评论声中啪啪打脸。人们开始同情卡列宁，而批评安娜。同情卡列宁有千万条理由，但是为安娜说话只有一条理由：“她是为了爱情啊！”多么高尚的爱情！多么纯洁的爱情！安娜真的爱伏伦斯基吗？或者说安娜爱的是伏伦斯基吗？安娜的爱情从一开始就是一种自我的享受，是一方拜倒在另一方做舔狗的幸福，是极致的控制欲望的满足。很多人觉得伏伦斯基和安娜在社交场被差别对待是不可理喻的，是社会的偏见和迫害。似乎这些人迫切希望上流社会能够对安娜的出轨和抛夫弃子予以无上的宽容、理解，甚至纵容。封建俄国的上流社会是有自身的道德准则的，那里人人都在出轨，人人都在通奸，人人都在共妻，人人都在嫖娼，佩特西公爵夫人、李迪亚公爵夫人都有无数的亲人，这很正常。但是这种出轨游戏是有社会规则的，安娜出格了，被社交排斥很正常。而这种出格是安娜的出格，伏伦斯基没有破坏游戏规则，不受社会偏见很正常吧。安娜既不是斗士，也不是勇士，她没有冲破封建社会制度、专偶制家庭结构对女性的压迫与不公的自觉与勇气，她的行为逻辑的支点是她的任性，她的公主病。如果人生能重来，希望卡列宁向她求婚时，她一定不要答应，又不是不能不答应，吉娣第一次不就没有答应列文吗？求求安娜不要来祸害我们这么好的卡列宁了！ 其次，是托尔斯泰自己的化身列文。列文这个人很有意思，他思想混乱，他一事无成，他胆怯懦弱，他精神阿q，他理想主义，他神神叨叨，他刚愎自用……托尔斯泰想把他的思想的转变一股脑地在最后三四章里通过列文表现出来，让列文信教，让列文通过上帝得到“爱”与“善”的启示，给自己的“托尔斯泰主义”找一个降世的“耶稣”，这很有意思。但是这一套与封建贵族相伴相生的宗教神秘唯心主义终究是社会历史洪流中的淘汰品了。当时俄国农业国遭遇的现实困境就是资本主义生产方式的降维打击，所以这些旧日贵族们失去了原有的经济上的统治地位，明明个个地产丰厚，却总是欠帐生活，不论是奥勃朗斯基还是伏伦斯基等等，在经济上依赖犹太人却看不起犹太人，凡此云云只能说：“大人，时代变了。”因而在历史发展的过程中，落后的农业俄国注定无法被“托尔斯泰主义”拯救。因而最后几张托尔斯泰的碎碎念看着让人既好笑又心疼，在思想上，这部辉煌巨著并没有使我们，哪怕贵族前进一步。 托尔斯泰在思想上拯救俄国的探索，与马克思几乎是同时期的。列宁最后用马克思主义成功拯救了落后的农业俄国，不得不说现实的结局还是美好的。现在来看《Runner-Up》这部剧，很难说我从中获得了什么，只能感叹时代的车轮让很多东西零落成泥碾作尘，欣有香如故吧。
每一次相遇，我爱你多几分，你却渐渐忘记我。最后的最后，我明白初相见时，你眼里的深情与哀伤。这算不算是另一种情深缘浅。
艾老师用自己的生活体验分享了自己的奋斗史，痛苦中见欢笑。在努力的路上 谁的人生是不费力的呢？ 在我看来，解决好人生三大问题 伱就能得无愧于人生： 1 我是谁？ 2 我想去哪？ 3 怎样做？ 为青春加油！
人与人之间磁场相合，便免不了互生好感，遇到磁场不合的,即使对方再好，你还是难能与之熟络。与书本的相遇大抵如此，不是说编剧不够优秀，作品不够完美，只是缺少一定的共鸣，你就很难爱上这部剧。想是觉悟有差距，生活背景、经历有太多不同，很多编剧的情感宣泄不是特别能够领会，所以，于我而言，从我的角度来讲，四星足以
代入感非常强！在这部剧里你可以跟着编剧的叙述回忆曾经的时光还可以借鉴编剧的经验反思自己的不足！可以让你乐也可以让你泪眼婆娑！
总觉得读一些比自己优秀的人的书，是最方便的社交之一。对于现实社恐的人，能毫无压力去交流比你更好的人的想法。 比我优秀的人想法总比一般的人要广，普通人的我，没有耐心交朋友，没有闲心去一个个经历。 看看别人的经历，总是有趣的。
写的太棒了，故事的结局真的很暖心了。正如编剧最后说的，漂泊的人哪一个时代都有相似的经历。故事中的主人公，已经各种配角小人物，都是活生生有血有肉的。给我们娓娓道来了一个时代底层人民的生活。是辛苦的，也是幸福的
其实，我更在意这部剧表达的观念，而不是方法。不管是单身还是婚姻，都有优缺点。婚姻也是另一种形式的“单身”，只是私人空间和自由没那么多罢了。 抛去追求单身的问题，生活本来就需要自己独立，只有自己是一个“完整”的人，才能更好的处理相互关系。别人并不会拯救你，能拯救你的只有你自己。学会“单身”，学会在生活里独当一面，认清自我，完善自我。这样在两性问题出现矛盾和困局时，才能清理自身，走出困境，而不是像死局一样，把所有期望都放在对方的道歉和改变上。 如果能在社会中找到志同道合和自己喜欢的人，那岂不是更好，两人结伴天涯的感觉。就像找到另一个自己，更理解自己，做事情更符合自己。知己难得，恋人之间首先要是很好的朋友。 生活当然需要独处，在独处中我们可以思考，可以理清自身，可以享受自己的小乐趣。就像是一种停歇，把空间留给自己，并不是一定要一直在路上，一直和别人处理各种关系。 以上，感觉这部剧表达的内容很丰富，尤其是关于单身与独处的部分，当然方法论和终极目的性也就看看。认清“单身”的好处，也知道婚姻的坏处。