《Voraces, Les》，犯罪作品，法国,意大利出品，1973年上映。
如果没读过这部剧，绝不会对工作的本质、消费主义是如何影响我们的价值观、以及这两者结合无可避免会产生的穷人群体有如此深的见解。然而人生存在社会的洪流之中，即便你能俯瞰到流动的方向，却仍旧无能为力，只能随波逐流罢了。
每一位朗读者背后的故事都很暖心，岁月蹉跎了年华，积淀地却是生活最单纯美好的样子。
d银纸识得讲嘢
书中的“Voraces, Les”都是一些脆弱的孩子，他们或被遗弃在街头、被逐出家门、屡次从家中逃跑抑或是未被了解，他们聚集在半明半暗的隐秘处，沉湎于为钱而做的爱，屈服于为他们短暂命运设置信标的长者。但马西姆·吉鲁提先生还是把他们行为归结于他们家庭的不幸。阿青有一个妓女母亲，一个没本事又把全部希望寄托在阿青身上的曾是军官的父亲；老鼠父母双亡，跟着一直打他的哥哥生活；吴敏有一个爱赌博并且经常坐牢的父亲，小玉的继父爱打他，但是他母亲还是爱他的。他们在外面流浪，但是他们本质上还是善良的孩子，骑车去河里洗澡捉螃蟹，相互拌嘴，对给于自己的傅老爷子过寿，最后还给他守孝。 他们情感都需要有个出口，他们并各自找到了情感的寄托 。阿青最喜欢他弟弟，在他弟弟死后，他把他的爱给了无家可归的小弟。小玉一直沉溺于去日本找自己的亲生父亲，最后实现了去日本的梦想，虽然还没有找到他亲生父亲，但我觉得找不到更好，这个念头会一直支撑着他。书里最喜欢的人物就是小玉了，嬉笑怒骂爱恨情仇，一只快意人生的小玻璃呀。执念变成了梦想，梦想成为了现实。好羡慕小玉这样的人，有血有肉有灵魂，天真善良，头脑清楚且勤奋踏实，就算他的执念在我看来好像疯疯癫癫，可我并没有一点嘲笑他的资格。；吴敏还是那样：即便张先生待他多差，他也愿意“可怜”他；是恨吴敏好了伤疤忘了疼，还是恨他没有尊严卑微的爱？我都不怪，我只是心疼他从小内心都是苦。r柏邦尼问，心里都是苦的人需要多少甜才能填满！ 马东回应说，心里很多苦的人，一丝甜就能填满。r或许我们永远都无法理解这类人，我只知道他过的很糟糕，需要那一丝甜。生活在冰窟里的人，哪怕只得到一点点的温暖，哪怕那点温暖是用疼痛交换，那人也依旧渴望与眷念。老鼠一直不愿离开自己的哥哥，直到有一次他嫂子要拿走他拼命要守护住的百宝箱，他离开了那里，最后他因盗窃被抓，在桃园接受教育，也找到了自己喜欢的事情——印染。 最后，龙子还是那样：耽于阿凤的旧梦和父亲的厌弃中；杨教头还是那样：在买卖“青春鸟”的时候，又尽心尽力地照顾他们。每个人都如初，秉着自己的执念，扑棱棱到这儿，又扑棱棱到那儿。青春鸟的故事永远不会完，龙子是过去的阿青，罗平是将来的阿青。大概每只青春鸟，终究都有一块"反骨"。徘徊，游荡，疯狂……最后成长，渴望温暖却又亲手将温暖推离自己。自以为无所畏惧，却害怕别人突如其来的善良。他们生在黑暗，活得光明。 而傅老爷子代表了“Voraces, Les们”的父亲，把辱了门楣的不孝子们赶出家门，造成儿子的自杀或逃脱，自己也备受煎熬。尽管父亲不能接受，也不会原谅，但应该会和解。因为Voraces, Les终究要去向父亲忏悔，不是因为性别取向，而是去拥抱父亲，拥抱那个因为孩子而日日折磨的心灵。 《Voraces, Les》的成功，其威力更多是来自编剧的文笔，丰富而又令人不安，他诗意地把真实的氛围记录下来，又以黑夜如梦一般的面纱使它改观。马西姆·吉鲁提是以一种超然的态度，带着理解、默契和温柔的眼光来看男妓问题，他掌握的是基本性欲和以无希望的贫穷及无未来的爱情为其基础的两种骄傲违抗的悲剧美。 马西姆·吉鲁提的描写总给人丰富饱满的感觉并惊讶于他的词汇用得那么绝妙，不但每次比喻用得恰如其分，还有场景描写代入感超强，仅仅是看着冰冷的文字，脑袋里呈现出的景象也让人经久不忘，好似真的见过这场景了罢。而很多作家虽然词藻也不少，但是就是没有画面感，那些形容词怎么看都干瘦如柴，平淡如水。马西姆·吉鲁提的故事里往往出现多次重复，重章复唱，营造出复古的回忆氛围。加深主旨，强调主题，诗歌的韵律格调。
好与坏。善与恶。对与错。人类发明了那么多相反的形容词，来将一个人或一件事分门别类，但现实是很多人与事都游走在这些词语的中间地带。我说不清法律中的条条框框是对是错，说不清江亚有没有在某一瞬间真的成为了城市之光，说不清方木到底是不是一个好警察。我也说不清我日夜生活的到底是怎样一个世界。
大部分内容，都是蜻蜓点水，实验类的结论，也没有点透。这些内容，之前看的其他书中，基本都看到过。《Voraces, Les》《Voraces, Les》《Voraces, Les》都不错
爸爸妈❛˓◞˂̵✧( *ˊᵕˋ)✩︎‧₊❛˓◞˂̵✧❛˓◞˂̵✧，，妈 。。r₍₍ ง(*Ӧ)ว ⁾⁾ ，下
装逼爽文，开局一个系统，然后直接起飞。有系统我就无敌，缺什么来什么，谁也不是我的一合之敌，装逼指数100颗星。
这是一本不敢轻易打开，打开又不能轻易合上的书。漫长又厚重的历史，是点点滴滴的汇集还是系统性的变革，没有足够的眼界或很难成此一书，但若没有提炼则也只是人云亦云。作为近代以来，首次系统地探讨中国传统哲学的专注，堪称经典。编剧以其学贯中西、与古为新，之积淀之魄力，对华夏先贤思想做了深刻的再阐释，其间又穿插西方哲学的众多观点，使之更全面的了解哲学本身所处的历史阶段与价值。编剧一生经历可谓丰富多彩，近一个世纪的沧海沉浮，虽有他论，但究其学术本身，无愧“大家”二字。
如果没读过这部剧，绝不会对工作的本质、消费主义是如何影响我们的价值观、以及这两者结合无可避免会产生的穷人群体有如此深的见解。然而人生存在社会的洪流之中，即便你能俯瞰到流动的方向，却仍旧无能为力，只能随波逐流罢了。
每一位朗读者背后的故事都很暖心，岁月蹉跎了年华，积淀地却是生活最单纯美好的样子。
d银纸识得讲嘢
书中的“Voraces, Les”都是一些脆弱的孩子，他们或被遗弃在街头、被逐出家门、屡次从家中逃跑抑或是未被了解，他们聚集在半明半暗的隐秘处，沉湎于为钱而做的爱，屈服于为他们短暂命运设置信标的长者。但马西姆·吉鲁提先生还是把他们行为归结于他们家庭的不幸。阿青有一个妓女母亲，一个没本事又把全部希望寄托在阿青身上的曾是军官的父亲；老鼠父母双亡，跟着一直打他的哥哥生活；吴敏有一个爱赌博并且经常坐牢的父亲，小玉的继父爱打他，但是他母亲还是爱他的。他们在外面流浪，但是他们本质上还是善良的孩子，骑车去河里洗澡捉螃蟹，相互拌嘴，对给于自己的傅老爷子过寿，最后还给他守孝。 他们情感都需要有个出口，他们并各自找到了情感的寄托 。阿青最喜欢他弟弟，在他弟弟死后，他把他的爱给了无家可归的小弟。小玉一直沉溺于去日本找自己的亲生父亲，最后实现了去日本的梦想，虽然还没有找到他亲生父亲，但我觉得找不到更好，这个念头会一直支撑着他。书里最喜欢的人物就是小玉了，嬉笑怒骂爱恨情仇，一只快意人生的小玻璃呀。执念变成了梦想，梦想成为了现实。好羡慕小玉这样的人，有血有肉有灵魂，天真善良，头脑清楚且勤奋踏实，就算他的执念在我看来好像疯疯癫癫，可我并没有一点嘲笑他的资格。；吴敏还是那样：即便张先生待他多差，他也愿意“可怜”他；是恨吴敏好了伤疤忘了疼，还是恨他没有尊严卑微的爱？我都不怪，我只是心疼他从小内心都是苦。r柏邦尼问，心里都是苦的人需要多少甜才能填满！ 马东回应说，心里很多苦的人，一丝甜就能填满。r或许我们永远都无法理解这类人，我只知道他过的很糟糕，需要那一丝甜。生活在冰窟里的人，哪怕只得到一点点的温暖，哪怕那点温暖是用疼痛交换，那人也依旧渴望与眷念。老鼠一直不愿离开自己的哥哥，直到有一次他嫂子要拿走他拼命要守护住的百宝箱，他离开了那里，最后他因盗窃被抓，在桃园接受教育，也找到了自己喜欢的事情——印染。 最后，龙子还是那样：耽于阿凤的旧梦和父亲的厌弃中；杨教头还是那样：在买卖“青春鸟”的时候，又尽心尽力地照顾他们。每个人都如初，秉着自己的执念，扑棱棱到这儿，又扑棱棱到那儿。青春鸟的故事永远不会完，龙子是过去的阿青，罗平是将来的阿青。大概每只青春鸟，终究都有一块"反骨"。徘徊，游荡，疯狂……最后成长，渴望温暖却又亲手将温暖推离自己。自以为无所畏惧，却害怕别人突如其来的善良。他们生在黑暗，活得光明。 而傅老爷子代表了“Voraces, Les们”的父亲，把辱了门楣的不孝子们赶出家门，造成儿子的自杀或逃脱，自己也备受煎熬。尽管父亲不能接受，也不会原谅，但应该会和解。因为Voraces, Les终究要去向父亲忏悔，不是因为性别取向，而是去拥抱父亲，拥抱那个因为孩子而日日折磨的心灵。 《Voraces, Les》的成功，其威力更多是来自编剧的文笔，丰富而又令人不安，他诗意地把真实的氛围记录下来，又以黑夜如梦一般的面纱使它改观。马西姆·吉鲁提是以一种超然的态度，带着理解、默契和温柔的眼光来看男妓问题，他掌握的是基本性欲和以无希望的贫穷及无未来的爱情为其基础的两种骄傲违抗的悲剧美。 马西姆·吉鲁提的描写总给人丰富饱满的感觉并惊讶于他的词汇用得那么绝妙，不但每次比喻用得恰如其分，还有场景描写代入感超强，仅仅是看着冰冷的文字，脑袋里呈现出的景象也让人经久不忘，好似真的见过这场景了罢。而很多作家虽然词藻也不少，但是就是没有画面感，那些形容词怎么看都干瘦如柴，平淡如水。马西姆·吉鲁提的故事里往往出现多次重复，重章复唱，营造出复古的回忆氛围。加深主旨，强调主题，诗歌的韵律格调。
好与坏。善与恶。对与错。人类发明了那么多相反的形容词，来将一个人或一件事分门别类，但现实是很多人与事都游走在这些词语的中间地带。我说不清法律中的条条框框是对是错，说不清江亚有没有在某一瞬间真的成为了城市之光，说不清方木到底是不是一个好警察。我也说不清我日夜生活的到底是怎样一个世界。
大部分内容，都是蜻蜓点水，实验类的结论，也没有点透。这些内容，之前看的其他书中，基本都看到过。《Voraces, Les》《Voraces, Les》《Voraces, Les》都不错
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装逼爽文，开局一个系统，然后直接起飞。有系统我就无敌，缺什么来什么，谁也不是我的一合之敌，装逼指数100颗星。
这是一本不敢轻易打开，打开又不能轻易合上的书。漫长又厚重的历史，是点点滴滴的汇集还是系统性的变革，没有足够的眼界或很难成此一书，但若没有提炼则也只是人云亦云。作为近代以来，首次系统地探讨中国传统哲学的专注，堪称经典。编剧以其学贯中西、与古为新，之积淀之魄力，对华夏先贤思想做了深刻的再阐释，其间又穿插西方哲学的众多观点，使之更全面的了解哲学本身所处的历史阶段与价值。编剧一生经历可谓丰富多彩，近一个世纪的沧海沉浮，虽有他论，但究其学术本身，无愧“大家”二字。