Pecado Mortal

需要一定的神经生物学和心理学基础才能读懂此剧，在“本质论”和“构建论”中间，编剧选择了构建论，这是一种颠覆传统的理论。构建论认为Pecado Mortal是通过后天构建出来的、不具有特定指纹，本质论则认为Pecado Mortal是天生存在、拥有共性。 按编剧的构建理论，人类的大脑是极度深邃的东西，人类的几乎所有认知，都是由它自行构建。那么每个人在大脑中构建的世界均不一样，如果我们在同一个社会中，通过教育和生活，会有部分认知一致。 大脑的活动能力，直接决定了人类的认知能力。如果我们把大脑活动能力量化为智商，那么广义的智商应该要包含情商、逆商，这些都属于大脑活动范畴。天生的活动能力加后天的强化训练，才能练就高智商的人。

如果我把爱情带入我的生命 承认它，并正视它 我将摆脱爱情的焦虑和生活的轻蔑 只有这样，我才能在爱中自由地成为自己 编剧的描创作实在太细腻了，直击人心，很久没追剧流这么多眼泪了，不过如果没有萨拉死后的多余的一百页，我会给它五颗星

好几次，几杯清茶，几个好友，和着江南烟雨，听着优雅软糯的水磨腔，这样的享受是我以前从来没有过的。 也没感受过，剧集算是中规中矩吧，感觉剧情也像昆曲还有江南的慢条斯理，优雅软糯的感觉

耗时一个多星期九点多小时看完了这部剧。 如果你问我这部剧是否值得一读，那我想我无法给你答案。值不值得读这种问题是找不到答案的。如同书中尼采和布雷尔都想从对方的经历找到方法来解决自己的问题，这是不可能的。 “老师只能为学生清扫道路，但不能告诉他走哪条。”“我不能告诉你应该如何过你的生活，因为那样就不是你的生活了” 关于死亡，自由和选择 “医生隐瞒病人即将死亡，湮没了一种更为基本的责任，发现真理的责任。” “真理，是经由疑惑与怀疑而获得，不是透过天真的祈求而得！” “真正的抉择、完整的抉择，只能在真理的光芒下绽放，别无他法。” “如果他不知道他即将死去，你的病人又从何决定要如何死亡呢？” 我们该如何去面对死亡呢？我们要做到的其实很简单，就是死得其所 死得其所！你经历过你的人生吗？或者被你的人生所经历？你选择了它？或者让它选择了你？喜爱它？或者悔不当初？你让你的人生消耗殆尽了吗？ 人生有许多种可能，而尼采将其称之为永劫回归 永劫回归意味着每一次你选择一个行动，你必须是愿意为整个永恒选择了它。而且，这对每一个没有做出来的行动、每一个胎死腹中的想法、会继续保持赛满在你的内心里面，在整个永恒之中都不被体验。而那来自你良心中被忽视的声音，会对你永远地呐喊。 永劫回归告诉了我们选择的重要性，对自由的渴望是多么的重要。我们过的生活应该是我们自己选择出来并且热爱的。成为你自己，热爱自己选择的命运。 你要去正视自己的敌人，你的敌人到底是什么，事物表面下到底是什么，是对时间流逝的恐惧，是对无能的愤怒，还是缺乏认同感的孤独？你想要什么的生活和命运？你是否无数次靠近真相却又因为害怕自己无法承受而将这一切归咎于命运？你想要去抛下所有去追求自由或真理享受无尽的孤独和不被人理解的痛楚，还是依赖家庭和社会提供给你的庇护？无论哪一个选择，没有对错，一切对否都在于你自己。 “每个人都必须决定，他可以承受多少真理” 最后尼采和布雷尔的决定真的让人感到动容。布雷尔最后说的那句：“今天我决定娶你了。”何时作出决定，如何知道自己已经成熟到作出决定，以及如果这个决定注定会随着经历而不断变化，如何说服自己在当下坚信自己的决定。如何去热爱自己选择的生活，人生的终极命题：死亡，自由，孤独，人生的意义，你准备去思考了吗

中国史加世界史，趣味性加科普性，有趣还有料。随着历史的进程，欣赏灿烂的文化，遗憾王朝的衰落，得意盛世的崛起。历史告诉我，人类的伟大，一部部民族奋斗史，永不言弃，即是消失在时间的长河，也不能抹去曾经的璀璨。

严复有云“译事三难信、雅、达”，同样作为一本科普书也应该遵循同样的原则，也许是由于受到霍金的影响（一本剧多一个公式就少一半读者）的影响，现在很多科普类剧集的内容都已经脱离科学价值了，为了让非专业读者能读下去，又侦探破案、又编故事的，而且很多比喻完全是乱打嘛，这类书号称是希望让你爱上“科学”，但本质上还是因为编剧自身就是个半吊子，水平有限，仅仅因为自身爱好创作创作书赚赚钱而已。俗话说“取法其上，得乎其中，取法其中，得乎其下”。论正确性，它不如教科书和专业学者创作的，论有趣性，他不如科幻剧集，我不知道这类书的价值是什么，既没科学价值，又有误导性，所以我建议书友别读。 这部剧作为量子力学的入门影视作品算是不错的了，编剧科班出身，而且没什么废话，整个量子力学的发展历史、相关概念、实验、原理等都面面俱到的介绍一遍，而且表达的也很准确，基本做到信、雅、达这三点了，个人还是比较推荐的！ 像这样朴朴实实、中规中矩的创作一本科普书就挺好，闲着没事加什么破案情结、汤姆杰瑞、中餐厅点菜啥的其实没啥必要，小学生都明白的“画蛇添足”的道理怎么长大就忘了呢？怎么怕书创作的不够厚要不上价咋地？

真好看 就是后面更新太慢了 还有中服的不说了吗 现在都歇菜了，什么时候重建冥府

为什么现在得阿尔茨海默病的人多起来了？ 除了现代人长寿者增多以外，编剧认为主要原因是：不良生活习惯（如久坐不动，缺乏体育锻炼，晚睡早起等），工作压力大、不良情绪多，摄入大量糖类（碳水化合物等）、加工食品，接触毒性物质（化学物品等）机会增多。 反过来说，要避免阿尔茨海默病，就要养成良好生活习惯，规律作息和锻炼，舒缓情绪和压力，少吃糖类（碳水化合物）及加工食品，尽可能避免接触毒性物质。 （说一句题外话：能做到以上这些，其它疾病也一起预防了。） 编剧要读者引起重视，防患于未然，尽早尽可能采取各种措施避免阿尔茨海默病。 这书中所做的各项研究和治疗只是刚刚开始，要真正终结此病，任重而道远。

最初一张白纸 天堂近在咫尺 梦魇缠上发梢 彷徨难以出逃 转角与你相遇 一切命中注定 最初也曾怀疑 最终深信不疑 你教会我笃定 你告诉我爱情 我画残了欲望 我照实了真心 这是打上编剧深深烙印的一本剧。诗意、灵性、救赎，找寻自我，直指内心。书里有段话“世上并没有偶然，如果一个人务必要得到什么，并最终得到了，这就不是偶然，而是他自己的功劳，他的意愿将他领向了那里。” 所以，最近并非偶然地读了毛姆的《Pecado Mortal》、《Pecado Mortal》，又命中注定地翻开了黑塞，先有《Pecado Mortal》，再是《Pecado Mortal》，我想还会有《Pecado Mortal》和《Pecado Mortal》。 书里的人没有选择世俗里好走但平庸的路，怪才皮斯托琉撕对辛克莱说，“庸人的道路很轻松，我们的道路却很艰难——但我们愿意走。”《Pecado Mortal》里的主角斯朱兰，一个世俗里抛弃光鲜职业和妻儿的负心汉，忍受旁人礼教的唾弃和身体的数次凌迟，最终在大溪地完成艺术和身心的融合。《Pecado Mortal》则在海报赫然映入“剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。” 书里的主角一开始都生活在“光明世界”，却都经历相似的开始追寻远离大众的陌生世界，那里似火如冰，隐隐地召唤尊重内心的孤独灵魂。尽管在他人眼里，他们是幽灵，如魑魅魍魉，却活在自己的世界里狂热又迷茫，低级的道德审判对他们无效。魔鬼和天使并行并不可怕，可怕的是你我溺死在自己的梦境里，愚蠢又战栗，直到孤独的心灵披荆斩棘到达心里的真我，你我却还在苦苦乞求弗洛伊德对梦魇的解析。 书里不止一次地告诉你我，要遵循自己内心的声音，真实是心中的真实，“大多数人的生活都是不真实的，因为他们只将外界的景象当成真实，压抑了自己内心的世界，那样他们会幸福。”他们幸福地直立行走，幸福地生儿育女，幸福地坐拥名誉和财富，幸福地可怜外表潦倒的求索者，他们是幸福的鱼羊虫豸，人生如蝼蛄。 好奇地对比了黑塞和毛姆的生平，他们不无偶然的几乎存在于同一时间区段，前者生于1877年逝于1962年，而后者生于1874年逝于1965年。德米安告诉辛克莱，他们头上都有该隐的印记。这印记是为了“激起恐惧和憎恨，将当时的人类从狭隘的田园生活赶进危机丛生的旷野。”我想黑塞和毛姆的额头上也都有这样的印记吧，他们用文字唤醒沉睡的灵魂，一遍遍地告诉读者穿过恐惧和虚伪的藩篱啊，将旧有的秩序打破，无论正道弯道，直面灵魂困境，聆听理想真音。 剧集的结尾，辛克莱在战场上受伤。文章最后是这样描述的，“包扎伤口很痛。此后我身上发生的事情都令我很痛。但有时我会找到钥匙，遁入自身内部，在那里，命运的意象在一面幽深的镜子中沉睡不醒，我只需俯身看那面幽幽的镜子，就能看到自己的影像——现在，我的样子跟他完全一样——德米安，我的朋友，我的引路人。”辛克莱在战火中与德米安，他的领路人融为一体，一个成熟又坚强，不畏世俗，遵循内心的真我，是同黑夜连接着的真正光明世界，是冲破了少年时彷徨的蚕茧，挣脱出去的新世界。

言简意赅，适合给学业繁重的高考学子，可以更好的给未来的自己拟定长久的规划。