Manufacturing Consent: Noam Chomsky and the Media

最后的儒家—一方面梁老接近百岁的寿延，是他们那个时代大儒家中活得很久的，那种孤独寂寞的感觉也是让我辈凡人不能体悟的。这样的境界也更能感觉到永恒的东西；另一方面为天下开太平，为圣人继绝学的儒家后生们，在这个已被西方文化包围蚕食的时代，很难再出现民国以及以前那种真正意义的儒家了。梁老也许不是儒家在近代的绝对代表，但是他绝对可以标志着一个思想时代的过去。 类似一本梁漱溟晚年回顾自己一生经历，思想的回忆录，倾羡他八十岁高龄对以前的事情历历在目，如数家珍。谈精深的思想不多，谈与大人物的关系和交往也是走马灯式的，印象中谈的最多的是与毛主席的交往，对周总理的评价，以及与民国时代的那些大佬们的交往也是云淡风起。就像听一位朴实的老人追忆前尘往事，这是一本使你内心平静的书，也许当代的年轻人用不着。 但对我们的人生仍然有很大的启发，也许这种影响是潜移默化的。 就像他说的他其实是一位佛教徒，但也同意把他作为儒家来看待。他并不是圣人，但他也不是普通人，他与普通人不一样的是，他能够远远地看见圣人，穿过人生迷雾看见圣人。他能够感觉圣人心中的道，却看得并不清楚，并不真切。 佛教徒看尘世的东西都恨轻，看什么都很轻。心里面没有什么郁结，没有什么放不下的。我认为这是人生最好的状态，是为数不多的时间里最好的状态。不是说当死亡来临时，最好的状态就是你把这一生的东西都已经放下了，对尘世已经了无牵挂，即使死神赖敲门，也可以平静祥和的离开这个世界了。 这样的轻恰恰是脱胎于梁老人生所遭遇的重重苦难当中，只有从深重苦难中解脱出来的，才是超凡出世的和光同尘。也许他从小就有这样的天赋和灵性，藏在和父亲最后的那样的对答—这个世界会好吗？这个世界总会慢慢好起来的；藏在他深切体会到中国农民所经历的深重苦难，积极奔走于乡建运动中；藏在他在那个兵荒马乱的时代，认清楚独裁者，大军阀的勾心斗角，尔虞我诈后，仍然积极撮合国共两党合作的家国情怀中；藏在文革🀄️被迫害时仍然能沉下心来写出《Manufacturing Consent: Noam Chomsky and the Media》这部他平生最大了却的心愿来。 这难道不是我们这个浮躁的社会需要的吗？

只有懂得自己的需要 ，只有你自己能给你爱的底气 不去依赖任何人 ，更不必为别人浪费自己的生命 。这一生 不断的学习与经济 为自己而活 。

内鱼是真的没救了，就那样，后边越看越无聊，越看越无聊了，那杨超越和丁禹兮演的是什么东东呀？不会演戏就不要演戏，感觉是真的难看，求求ycy别拍戏了，行吗？

还是更喜欢韩版电影的结尾…感觉原书第三部有些拖沓了.......不过也更接近现实

这是一本有褒有贬的书，关于孩子的心理研究，我还是很佩服编剧的细致入微的，但是对于家长错误的指责，我并不认同。家长孩子，相互理解吧，别把母亲逼得太难了，母亲应该是开心的，而不是有火不能发憋着开心的。

读的纸质书，没有网剧看着舒服。所以用了两周才读完。 很喜欢这部剧，比《Manufacturing Consent: Noam Chomsky and the Media》写得好，通俗易懂，没有了江湖上的恩怨情仇，都是言简意赅的历史，从不同的角度上讲解历史，也让我们离历史更近一些。

断断续续花了很长时间看完原著，可以说电影所呈现的内容抓住了所有的精髓。

没想到起点还有这么优秀的西幻啊，必须支持。编剧写作风格偏实体，有一定剧本风，据说本人是学社会学的，相关内容确实引人深思。喜欢的人可以去起点支持一下