沙皇亚历山大二世与年轻女孩卡贾相爱，结婚典礼前夕遇袭身亡。卡贾成为了没有加冕的皇后。
学到了，对自己目前的教育方式感到非常担忧，希望读完以后能找到答案。
一个卡贾Katia 我总结的卡贾Katia，企业持续盈利，经济稳定，突然经济低迷，原因可能是来自内部或者外部，严重可能会经济危机，政府可能会大量印钱救市，钱多了会导致股市泡沫或者房价暴涨。然后中产阶级资产缩水，小韭菜被收割，最后人们沮丧，又都乖乖埋头苦干踏踏实实工作，这样就完成了一个卡贾Katia！
读了这部剧对于爱情又了解了一点点，爱情＝激情➕亲密➕承诺。 进入关系前，要识别爱，真正的爱是给予是付出，是对对方的支持和理解。 他首先是他自己，才是你的爱人，所以拒绝要求他变成你理想中的他。 谎言会在亲密关系中出现，当你察觉到谎言的存在，要做的首先是分析谎言的动机是善意的还是恶意的。 两个人之间难免会有摩擦，相爱容易相处难，所以要冷静的去解决问题。 就算爱情最终走向终点，也要好好爱自己，主动结束关系一定要在清醒理智的前提下，面对面表达自己的想法，多说自己的不妥，不可以指责对方。被动结束关系的情况下，停下来，想一想，做下去。
不一样的历史视角，一个是高晓松的《卡贾Katia》，另一个就是尤尔根斯·库尔特的人史纲。
提醒⚠️:该剧评有强烈主观色彩，请大家谨慎观看！ 如果给2020年加上一个关键词，我想大家想起的只有新冠病毒了。因为新冠，2020年初的武汉蒙上了一层阴影，丝毫没有新年的喜悦，谁知武汉仅仅是一个开始，而并非是疫情的结束，2020年新冠肺炎席卷了全球，国外的情况尤甚，也有很多为国为世界做出卓越贡献的科学家艺术家离开了我们，其中一个名字尤为显眼，他就是傅聪。 2020年年末，悲伤的消息传来，傅聪因感染新冠而不幸去世，人间少了“钢琴诗人”，天堂却多了一位音乐家。 虽然这位老者已经长眠，但身后的争议却因他的去世而愈发多了起来。他若只是单纯的钢琴演奏家，人们只会叹息他的离去，怀念他在世的功绩，但他不仅仅是个音乐家，还是著名翻译家傅雷的儿子，他与父母共同创作出了这本《卡贾Katia》。 傅雷和傅聪这对父子，围绕在他们身边的争议从来都不少。父亲傅雷年少风流，婚前钟情于美丽的外国女人，婚后更是毫不掩饰对好友妹妹的喜爱之情，面对两个孩子更是厚此薄彼，将傅聪推举的很高很高，但却对傅敏没那么上心，两兄弟的童年过得更是悲惨，动不动打骂孩子，体罚孩子这点也在其他朋友的文章中有所体现。儿子傅聪因为特殊年代出走英国，并加入英国国籍，一直被人所诟病，学成后未为祖国效力而是西方国家攻击中国的“武器”，甚至有人说出“一个英国人没有为国家做出贡献，我们凭什么要怀念他？”的话语。 当时读这部剧也是为了想在书信当中看看找找父子两人究竟如何，世人对他们的评价真的就那么公正吗？ 傅雷:暴君or慈父？ 傅雷在书中无疑是一个渴望父子亲情的慈父形象。从1954年到生命的结束，他与傅聪鸿雁传书，谈音乐，谈影视，更谈人生，谈婚姻，谈不同文化之间的差异，句句话语沁人心田，仿佛甘泉一样滋养着傅聪的艺术生命。即使是我们这些与艺术毫不相干的人，也能从他信中获取知识的养分。 傅雷对傅聪其实在信中很少命令和指责，而是多用“听不听在你，说不说在我”之类的商量语气，这也让很多读者羡慕。 但当我们走出书外，傅雷对傅聪的爱又堪称“残酷”。傅聪接受采访时曾说过:“你看我这个疤（指着鼻梁的疤痕）就是五岁时，他在吃花生米，我在写字，不知为什么，他不高兴，拿起盘子摔过来，一下打中了我，我立即血流如注，被送进了医院”，对于父亲的教育他给的评价只有“封建”和“不通情理”之语。就连傅雷也承认自己的教育方式过于严厉过于偏激，认为自己的教育并不是完全成功的。因此在《卡贾Katia》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”之语，这何尝不是对于儿子的忏悔呢？他知道“往者不可谏。来者犹可追”，对幼小孩子的暴力永远无法改变了，他只能从现在做起，引导已经成长的儿子向更好的方向努力。 受傅雷家暴和出轨之事的影响，对傅雷书中的言论总是带着一种“辩证批判”的态度，但慢慢读下去，傅雷书信中很多“闪光点”其实也是不能忽视的。我认为他至少在三个地方深深影响着儿子傅聪的成长。 1.“先做人”的人生观 傅雷对傅聪影响最大的就是对其人生观的培养了。关于傅聪的人生观，傅雷多次提到：“我说的‘做人’是广义的：私德、公德都包括在内，主要是对集体负责，对国家、对人民负责。”以国家集体作为最高的标准，时时刻刻提到爱国，提到国家建设，对于儿子他始终都是以这个标准去要求儿子，要求儿子仔细写书信，整理出来以飨国内的年轻人。可以说这种观念其实是难能可贵的，别人都是“位卑未敢忘忧国”，而傅雷父子哪怕学贯中西，也不以知识为傲，而是更多的想怎样去让更多的人受益。 书中傅雷不只一次的提到过弹奏时不可晃动身体，但傅聪其实是不以为然的。音乐演奏其实每个人都有自己的风格，不必用
生活的时间里总会出现很多人，我们帮助他们，或者他们帮助我们，或是成长，或是欢乐，或是背离，我们需要做的只是遵循自己的内心，不需要过度的迎合，放弃不开心的关系，只为互相尊重互相感觉舒适的关系而持续交往！我想我从这部剧中明白了人与人的关系并不是一定就要持续不变！
和想象中的通篇“自卑”不同，编剧从个体心理学的角度比较全面地分析了决定职业、人际、爱情里自我认识高低的根本原因，特别强调了家庭和学校的作用，还提出一切问题的解决方法几乎都可以归结为积极合作、对别人产生兴趣。细节上挺能对应生活，总体就显得温柔（说不准是弱势的温柔还是平和的温柔），不过剧名里的“自卑”标签是真的不喜爱，总有文不对题的感觉😂
人家的侦探能穿大衣，我们的为什么不能……有时候真不是别人的月亮更圆，而是距离产生美。
学到了，对自己目前的教育方式感到非常担忧，希望读完以后能找到答案。
一个卡贾Katia 我总结的卡贾Katia，企业持续盈利，经济稳定，突然经济低迷，原因可能是来自内部或者外部，严重可能会经济危机，政府可能会大量印钱救市，钱多了会导致股市泡沫或者房价暴涨。然后中产阶级资产缩水，小韭菜被收割，最后人们沮丧，又都乖乖埋头苦干踏踏实实工作，这样就完成了一个卡贾Katia！
读了这部剧对于爱情又了解了一点点，爱情＝激情➕亲密➕承诺。 进入关系前，要识别爱，真正的爱是给予是付出，是对对方的支持和理解。 他首先是他自己，才是你的爱人，所以拒绝要求他变成你理想中的他。 谎言会在亲密关系中出现，当你察觉到谎言的存在，要做的首先是分析谎言的动机是善意的还是恶意的。 两个人之间难免会有摩擦，相爱容易相处难，所以要冷静的去解决问题。 就算爱情最终走向终点，也要好好爱自己，主动结束关系一定要在清醒理智的前提下，面对面表达自己的想法，多说自己的不妥，不可以指责对方。被动结束关系的情况下，停下来，想一想，做下去。
不一样的历史视角，一个是高晓松的《卡贾Katia》，另一个就是尤尔根斯·库尔特的人史纲。
提醒⚠️:该剧评有强烈主观色彩，请大家谨慎观看！ 如果给2020年加上一个关键词，我想大家想起的只有新冠病毒了。因为新冠，2020年初的武汉蒙上了一层阴影，丝毫没有新年的喜悦，谁知武汉仅仅是一个开始，而并非是疫情的结束，2020年新冠肺炎席卷了全球，国外的情况尤甚，也有很多为国为世界做出卓越贡献的科学家艺术家离开了我们，其中一个名字尤为显眼，他就是傅聪。 2020年年末，悲伤的消息传来，傅聪因感染新冠而不幸去世，人间少了“钢琴诗人”，天堂却多了一位音乐家。 虽然这位老者已经长眠，但身后的争议却因他的去世而愈发多了起来。他若只是单纯的钢琴演奏家，人们只会叹息他的离去，怀念他在世的功绩，但他不仅仅是个音乐家，还是著名翻译家傅雷的儿子，他与父母共同创作出了这本《卡贾Katia》。 傅雷和傅聪这对父子，围绕在他们身边的争议从来都不少。父亲傅雷年少风流，婚前钟情于美丽的外国女人，婚后更是毫不掩饰对好友妹妹的喜爱之情，面对两个孩子更是厚此薄彼，将傅聪推举的很高很高，但却对傅敏没那么上心，两兄弟的童年过得更是悲惨，动不动打骂孩子，体罚孩子这点也在其他朋友的文章中有所体现。儿子傅聪因为特殊年代出走英国，并加入英国国籍，一直被人所诟病，学成后未为祖国效力而是西方国家攻击中国的“武器”，甚至有人说出“一个英国人没有为国家做出贡献，我们凭什么要怀念他？”的话语。 当时读这部剧也是为了想在书信当中看看找找父子两人究竟如何，世人对他们的评价真的就那么公正吗？ 傅雷:暴君or慈父？ 傅雷在书中无疑是一个渴望父子亲情的慈父形象。从1954年到生命的结束，他与傅聪鸿雁传书，谈音乐，谈影视，更谈人生，谈婚姻，谈不同文化之间的差异，句句话语沁人心田，仿佛甘泉一样滋养着傅聪的艺术生命。即使是我们这些与艺术毫不相干的人，也能从他信中获取知识的养分。 傅雷对傅聪其实在信中很少命令和指责，而是多用“听不听在你，说不说在我”之类的商量语气，这也让很多读者羡慕。 但当我们走出书外，傅雷对傅聪的爱又堪称“残酷”。傅聪接受采访时曾说过:“你看我这个疤（指着鼻梁的疤痕）就是五岁时，他在吃花生米，我在写字，不知为什么，他不高兴，拿起盘子摔过来，一下打中了我，我立即血流如注，被送进了医院”，对于父亲的教育他给的评价只有“封建”和“不通情理”之语。就连傅雷也承认自己的教育方式过于严厉过于偏激，认为自己的教育并不是完全成功的。因此在《卡贾Katia》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”之语，这何尝不是对于儿子的忏悔呢？他知道“往者不可谏。来者犹可追”，对幼小孩子的暴力永远无法改变了，他只能从现在做起，引导已经成长的儿子向更好的方向努力。 受傅雷家暴和出轨之事的影响，对傅雷书中的言论总是带着一种“辩证批判”的态度，但慢慢读下去，傅雷书信中很多“闪光点”其实也是不能忽视的。我认为他至少在三个地方深深影响着儿子傅聪的成长。 1.“先做人”的人生观 傅雷对傅聪影响最大的就是对其人生观的培养了。关于傅聪的人生观，傅雷多次提到：“我说的‘做人’是广义的：私德、公德都包括在内，主要是对集体负责，对国家、对人民负责。”以国家集体作为最高的标准，时时刻刻提到爱国，提到国家建设，对于儿子他始终都是以这个标准去要求儿子，要求儿子仔细写书信，整理出来以飨国内的年轻人。可以说这种观念其实是难能可贵的，别人都是“位卑未敢忘忧国”，而傅雷父子哪怕学贯中西，也不以知识为傲，而是更多的想怎样去让更多的人受益。 书中傅雷不只一次的提到过弹奏时不可晃动身体，但傅聪其实是不以为然的。音乐演奏其实每个人都有自己的风格，不必用
生活的时间里总会出现很多人，我们帮助他们，或者他们帮助我们，或是成长，或是欢乐，或是背离，我们需要做的只是遵循自己的内心，不需要过度的迎合，放弃不开心的关系，只为互相尊重互相感觉舒适的关系而持续交往！我想我从这部剧中明白了人与人的关系并不是一定就要持续不变！
和想象中的通篇“自卑”不同，编剧从个体心理学的角度比较全面地分析了决定职业、人际、爱情里自我认识高低的根本原因，特别强调了家庭和学校的作用，还提出一切问题的解决方法几乎都可以归结为积极合作、对别人产生兴趣。细节上挺能对应生活，总体就显得温柔（说不准是弱势的温柔还是平和的温柔），不过剧名里的“自卑”标签是真的不喜爱，总有文不对题的感觉😂
人家的侦探能穿大衣，我们的为什么不能……有时候真不是别人的月亮更圆，而是距离产生美。