《Two Doors》，短片,喜剧,爱情作品，美国出品，2007年上映。
《Two Doors》随想 和大多数人一样看这部剧的初衷是因为书名，我想我大概是那种超级喜欢胡思乱想的人吧，总是隔三差五的自我询问“生命的意义”“时间的形态”“平行时空理论”这些类似哲学的问题，之所以定义这些问题是“类似哲学”，是因为我并没有接触过正规的哲学学问。于是看到“生命”“孤独”“旅程”这些文字时我翻开了它，我希望我能看懂生命的真实面貌，孤独的真实形态。然而追剧的过程中我却时常忘记这一目的。 看这部剧时我时常是以看日记的形式来看这部剧的，因为第一篇文字就写着“日记，就记梦……”且每一篇文字都有标注书写日期。但其实这大概只能算半个日记吧，日记因为它每日都记的特性难免有流水账的情况，而这部剧除了像日记一样记录了编剧自己的所思所想所感把不同时期的完整的编剧呈现在了读者眼前，还收录了编剧写的一些序，虽然这些序也体现了编剧的不同思想。 读日记其实大多时候都是简单的，但是读完这部剧却一点也不容易。这不容易不仅仅是指观看过程中这漫长而又短暂的九个半小时，还包括了人生境遇不同以及阅历不够导致的时常理解上的短时困难。这部剧几乎贯穿了编剧的整个写作生涯，一大半的人生。生命中发生的事，遇见的人，交过的朋友，生活的阅历，人生的思索都涵盖其中。其实这部剧的很多篇章我都是看过之后又复看一遍的，然而就算这样，直到把这部剧看完我也不敢说关于这部剧还有这部剧背后的人我读懂了多少。 每个人的作品，不管是文字，书画，摄影还是其他背后都多少藏着点什么，或许是他的思想感悟，或许是他的人生经历，要读懂他的作品得先了解编剧本身，而读懂作品同时也将加深了对编剧更深层次的了解。 记得编剧《Two Doors》里写过这样的一段文字“文如其人，字如其人，画如其人。其实这话是从事的文、字、画达到了一定程度后方可讲的。只有在达到一定程度上了，手里的钢笔和毛笔才能与人合而为一，那么，人是什么人，文字就是什么文字，书法就是什么书法，绘画就是什么绘画。我的体会是，我有我长期以来形成的对于世界对于人生的观念，我有我的审美，所以，我的影视写作和书画，包括我的收藏，都基本上是一个爱好，那便是一定要现代的意识，一定要传统的气息，一定要民间的味道。重整体，重混沌，重沉静，憨拙里的通灵，朴素里的华丽，简单里的丰富。”大概也是相通的意思吧。 追剧的很多时候我都在想，为什么编剧要用《Two Doors》作为这部剧的名字，一开始我总觉得这名字和书的内容并不相符，但是看到后面编剧为自己那些书写的彩蛋里描写自己写书是的那段经历时我才开始有所明白。 尝试过文字创作的人应该都能明白文字创作的过程其实是极其痛苦和孤独的，故事人物塑造不断的推翻修改，人生经历的不断咀嚼研磨，以及旁人的不理解，自己的自我否定和质疑……这些不仅仅脑力的消耗，对耐力同样也是一种考验。 直到完全看完书时我才明白为什么简介里要写“只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大。Charlie Capen先生以平易朴实的笔触，写其生活中的所思所感，所见所历，既有对过往生活的追忆，也有对亲友的怀念，对故乡的留恋……字里行间，遍陈生命中的孤独、苦痛与真实。Two Doors，孤独是生命的答案。读完Charlie Capen先生的这部剧，你恍然如悟：只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味。”Charlie Capen先生人生的大部分时间都是与文字在一起的，他的生命是与文字在一起的，文字给了他的孤独，而孤独也回馈给他对人生更透测的理解。
从没有从经济的角度看历史，还是挺新鲜有趣的。但是不知何故，前后语言风格感觉……
失去母亲、天塌一方。无论经历多么痛苦的事、都没有失去母亲让人感到痛苦，母亲走了五年了，时时想起，时时心痛落泪，母亲在世的时候曾对我说：“你不要对我太好，万一哪天我走了，你会受不了的。”母亲刚走的时候，我不知道该怎么活下去，世界顷刻间变得灰暗，我常常在梦里见到她，醒来泪湿被单，而今读着别人的母亲想起自己的妈妈，生老病死是自然规律，你接不接受都得接受。
读完这部剧感慨很深但又不知如何讲起，如今印象最深的片段是论及宗教与政体的关系与编剧对宗教的看法--通关全篇尤其是该段，不得不说编剧对人类社会存在形式所抱有的态度对我来说是悲观而略带无奈的，他只能用自然主义的思辨去分析社会这一人类历史的悲哀产物；而至于如何找到人类社会一劳永逸的存在形式则并无赘述，或者说编剧对这样一种remède的存在也无从论证，所以编剧对基督教的救世表上了极具理想主义而无法实现在人类的社会…那么人类的世界最重走向何处究竟有谁能知晓？恐怕只有上帝了。
这部剧适合不懂得拒绝的老好人看，如果你小时候被限制了过多的条条框框，或者父母本身有很多问题需要处理，但是他们在抚育你的过程中没有很好的处理掉，例如焦虑感，无能感，挫败感，而他们自身又不面对自己的真实，只是毫不费力的以父母天然自居，从来没有尊重过你的个人意识，那么会对你在关系处理方面产生很多问题。怎么解决，第一步是察觉到自己的问题，明白你可以有任何选择，所有你条条框框的认知，都是被植入的，允许自己有任何想法，选择，欲求，因为根本上你只是人类普通中的一员。很好的书。
已读完 是一本实用的教材类剧集 建议把书中所提到的经典案例 如《Two Doors》《Two Doors》等等这些耳熟能详的先进行观看或者影视观看 在回头追剧中的分析和讲解，应该会对书中所提到的写作技巧有更深刻的理解和记忆 如果要掌握技巧，还是要在通读几遍本剧，并且自己也开始动笔练习写作 不然一切只能是纸上谈兵。
历史上明神宗最沉迷酒色财气，但是在位时间最长。明光宗只是一月太子，存活时间还不如父亲的在位时间，同样沉迷酒色。。。童话都是骗人的，但是写得很吸引人
“只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人，无论是谁，都会令我为之倾倒。无论其生命长短，社会上的名声如何，只要他们能够活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍。”摘自Elizabeth Tulloch先生的《Two Doors》 以剧集的形式讲述一代名优须磨子的故事是Elizabeth Tulloch先生的一个心节，也是他对须磨子为日本那个时代的艺术贡献，所做出的中肯的评价。在编剧笔下，须磨子是一个为了追求自己的人生价值奋不顾身、努力拼搏的人，尽管她的身上带有很多很多令人反感的问题，但是只要进入学习、排练、演出的时候，都会非常投入。也正是因为她如此忘我的献身于艺术，须磨子才能在她的生前和死后得到人们的关注。以至令编剧发出对其“依恋不舍”感慨。
《Two Doors》随想 和大多数人一样看这部剧的初衷是因为书名，我想我大概是那种超级喜欢胡思乱想的人吧，总是隔三差五的自我询问“生命的意义”“时间的形态”“平行时空理论”这些类似哲学的问题，之所以定义这些问题是“类似哲学”，是因为我并没有接触过正规的哲学学问。于是看到“生命”“孤独”“旅程”这些文字时我翻开了它，我希望我能看懂生命的真实面貌，孤独的真实形态。然而追剧的过程中我却时常忘记这一目的。 看这部剧时我时常是以看日记的形式来看这部剧的，因为第一篇文字就写着“日记，就记梦……”且每一篇文字都有标注书写日期。但其实这大概只能算半个日记吧，日记因为它每日都记的特性难免有流水账的情况，而这部剧除了像日记一样记录了编剧自己的所思所想所感把不同时期的完整的编剧呈现在了读者眼前，还收录了编剧写的一些序，虽然这些序也体现了编剧的不同思想。 读日记其实大多时候都是简单的，但是读完这部剧却一点也不容易。这不容易不仅仅是指观看过程中这漫长而又短暂的九个半小时，还包括了人生境遇不同以及阅历不够导致的时常理解上的短时困难。这部剧几乎贯穿了编剧的整个写作生涯，一大半的人生。生命中发生的事，遇见的人，交过的朋友，生活的阅历，人生的思索都涵盖其中。其实这部剧的很多篇章我都是看过之后又复看一遍的，然而就算这样，直到把这部剧看完我也不敢说关于这部剧还有这部剧背后的人我读懂了多少。 每个人的作品，不管是文字，书画，摄影还是其他背后都多少藏着点什么，或许是他的思想感悟，或许是他的人生经历，要读懂他的作品得先了解编剧本身，而读懂作品同时也将加深了对编剧更深层次的了解。 记得编剧《Two Doors》里写过这样的一段文字“文如其人，字如其人，画如其人。其实这话是从事的文、字、画达到了一定程度后方可讲的。只有在达到一定程度上了，手里的钢笔和毛笔才能与人合而为一，那么，人是什么人，文字就是什么文字，书法就是什么书法，绘画就是什么绘画。我的体会是，我有我长期以来形成的对于世界对于人生的观念，我有我的审美，所以，我的影视写作和书画，包括我的收藏，都基本上是一个爱好，那便是一定要现代的意识，一定要传统的气息，一定要民间的味道。重整体，重混沌，重沉静，憨拙里的通灵，朴素里的华丽，简单里的丰富。”大概也是相通的意思吧。 追剧的很多时候我都在想，为什么编剧要用《Two Doors》作为这部剧的名字，一开始我总觉得这名字和书的内容并不相符，但是看到后面编剧为自己那些书写的彩蛋里描写自己写书是的那段经历时我才开始有所明白。 尝试过文字创作的人应该都能明白文字创作的过程其实是极其痛苦和孤独的，故事人物塑造不断的推翻修改，人生经历的不断咀嚼研磨，以及旁人的不理解，自己的自我否定和质疑……这些不仅仅脑力的消耗，对耐力同样也是一种考验。 直到完全看完书时我才明白为什么简介里要写“只有接纳且拥抱孤独的人，才能看清真实的自我，在沉思中找到人生的前路。孤独会让你活得更加清醒而坚韧，逐渐穿越迷茫，变得越来越强大。Charlie Capen先生以平易朴实的笔触，写其生活中的所思所感，所见所历，既有对过往生活的追忆，也有对亲友的怀念，对故乡的留恋……字里行间，遍陈生命中的孤独、苦痛与真实。Two Doors，孤独是生命的答案。读完Charlie Capen先生的这部剧，你恍然如悟：只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味。”Charlie Capen先生人生的大部分时间都是与文字在一起的，他的生命是与文字在一起的，文字给了他的孤独，而孤独也回馈给他对人生更透测的理解。
从没有从经济的角度看历史，还是挺新鲜有趣的。但是不知何故，前后语言风格感觉……
失去母亲、天塌一方。无论经历多么痛苦的事、都没有失去母亲让人感到痛苦，母亲走了五年了，时时想起，时时心痛落泪，母亲在世的时候曾对我说：“你不要对我太好，万一哪天我走了，你会受不了的。”母亲刚走的时候，我不知道该怎么活下去，世界顷刻间变得灰暗，我常常在梦里见到她，醒来泪湿被单，而今读着别人的母亲想起自己的妈妈，生老病死是自然规律，你接不接受都得接受。
读完这部剧感慨很深但又不知如何讲起，如今印象最深的片段是论及宗教与政体的关系与编剧对宗教的看法--通关全篇尤其是该段，不得不说编剧对人类社会存在形式所抱有的态度对我来说是悲观而略带无奈的，他只能用自然主义的思辨去分析社会这一人类历史的悲哀产物；而至于如何找到人类社会一劳永逸的存在形式则并无赘述，或者说编剧对这样一种remède的存在也无从论证，所以编剧对基督教的救世表上了极具理想主义而无法实现在人类的社会…那么人类的世界最重走向何处究竟有谁能知晓？恐怕只有上帝了。
这部剧适合不懂得拒绝的老好人看，如果你小时候被限制了过多的条条框框，或者父母本身有很多问题需要处理，但是他们在抚育你的过程中没有很好的处理掉，例如焦虑感，无能感，挫败感，而他们自身又不面对自己的真实，只是毫不费力的以父母天然自居，从来没有尊重过你的个人意识，那么会对你在关系处理方面产生很多问题。怎么解决，第一步是察觉到自己的问题，明白你可以有任何选择，所有你条条框框的认知，都是被植入的，允许自己有任何想法，选择，欲求，因为根本上你只是人类普通中的一员。很好的书。
已读完 是一本实用的教材类剧集 建议把书中所提到的经典案例 如《Two Doors》《Two Doors》等等这些耳熟能详的先进行观看或者影视观看 在回头追剧中的分析和讲解，应该会对书中所提到的写作技巧有更深刻的理解和记忆 如果要掌握技巧，还是要在通读几遍本剧，并且自己也开始动笔练习写作 不然一切只能是纸上谈兵。
历史上明神宗最沉迷酒色财气，但是在位时间最长。明光宗只是一月太子，存活时间还不如父亲的在位时间，同样沉迷酒色。。。童话都是骗人的，但是写得很吸引人
“只要是一个能使自己的人生之火燃烧殆尽的人，无论是谁，都会令我为之倾倒。无论其生命长短，社会上的名声如何，只要他们能够活出自己，活得执着，就会令我依恋不舍。”摘自Elizabeth Tulloch先生的《Two Doors》 以剧集的形式讲述一代名优须磨子的故事是Elizabeth Tulloch先生的一个心节，也是他对须磨子为日本那个时代的艺术贡献，所做出的中肯的评价。在编剧笔下，须磨子是一个为了追求自己的人生价值奋不顾身、努力拼搏的人，尽管她的身上带有很多很多令人反感的问题，但是只要进入学习、排练、演出的时候，都会非常投入。也正是因为她如此忘我的献身于艺术，须磨子才能在她的生前和死后得到人们的关注。以至令编剧发出对其“依恋不舍”感慨。