一位成功的商人威胁他的秘书和他共度周末。秘书欣然而至，和商人在他的豪华大宅里玩了很多新鲜的游戏，最终两人发现对方的共同点，找到了两人的最大公约数。
八个哲学家，八个关于爱情的问题，编剧“蛮横”地强令康德做东，把他们邀请到自己的家里，对这些问题进行激烈的讨论： 1、苏格拉底：爱、美和追求智慧之间的关系 2、马克斯·舍勒：被爱者的不可替代性 3、西格蒙德·弗洛伊德：欲力是人们的核心驱动力 4、奥古斯丁：人能爱上机器吗？ 5、西蒙娜·德·波伏娃：爱会限制我们的独立性吗？ 6、索伦·克尔凯郭尔：存在拥有爱的权利吗？ 7、艾丽丝·默多克：只有先忘却自己，才能真正去爱 8、伊曼努尔·康德：嗯～我想聊聊约会应用程序和这个时代对爱的资本化 哲学家们通常提出问题，讨论问题，就是不给出问题的标准答案。维特根斯坦认为，许多问题都是伪问题，原因就是因为受到了语言的误导。以下是本剧缩写版： “对其他个体的爱根植于对智慧的爱。真正的爱是精神之爱，而不是肉体之爱。”苏格拉底自信地对大家说：“这可是狄奥提玛教我的”。 “狄奥提玛根本就不存在吧？”弗洛伊德一脸坏笑地看着苏格拉底说：“爱情其实就是性欲的升华”。 克尔凯郭尔摇了摇头，“爱是一种神圣的情感，而非一种普通的情绪”。 “不错”，波伏娃接着说：“爱是一种有一定内涵的精神态度，爱的对象必须是人”。 马克斯·舍勒故作高深地说：“爱是一种指向恋人身上更高价值的运动，这种更高价值首先要通过爱显露出来”。 “爱不仅不会让人盲目，反而让人看得更清楚”，艾丽丝·默多克不理解地看着舍勒，坚定地说：“爱是恋人在精神层面的表现”。 大家一起看向主人康德，康德惊恐地看着大家：“没有……没有……目的性的目的是盲目的目的，所以爱情对我没有必要”。 奥古斯丁拍了拍康德的肩膀，温柔地看着他说：“去爱吧，然后做你想做的。” 克尔凯郭尔长叹了一口气，低声喃喃道：“结婚，你会后悔的；不结婚，你也会后悔的。反正结婚不结婚，你终究都会后悔”。 波伏娃转头看着一旁的克尔凯郭尔，似乎欲言又止……
最近对组织结构，工作流程，团队协作方面的知识很感兴趣，尤其是在自己工作中深有体会。 在这日益错综复杂的环境中，唯有不断改变才能跟上时代的脚步。否则，僵化，滞后，低效等后果纷至沓来。 打破深井式壁垒，改变控制命令式沟通，调整机械官僚式流程......建立共同目标，提供共享信息，让团队每位成员能够做正确的事，充分被赋能，使组织更加敏捷，个人价值得到更好发挥。 此剧列举大量实例，通过与基地组织的对抗-学习-对抗的过程，中间穿插泰勒还原式理论的层层分析，其他各研究论证以及相关案例，分析的十分详细，很有价值，值得反复翻阅。 希望自己能在一个可充分赋能的组织里发展，同时自己也要学会具备相应的视野与素质，有能力支持甚至承担赋能，促进团队面对市场更加敏捷。嗯，希望能更上一层楼 一个多月的地铁时间，大概十六个小时读完，看剧速度确实是不快😂希望量变能够引起质变
里面的很多想法和我的成长经历都有很多不谋而合的认同感，但是里面讲述的方式其实不太吸引我，我是根据剧集列表选择性的观看，大概看一下标题就能知道后面的故事是否是自己需要的，不过这部剧在一个月之前，我看的话可能会觉得很有用，可是现在我其实觉得已经没有什么问题了，所以这部剧谈到的问题与我而言也都只是参考意义，因为里面的主线我也抓得住，我也知道这部剧只谈了一部分，有关自我成长方面的东西，我想要的东西我已经知道是什么所以才显得没有那么重要。
其实无需在生命垂危之际，人们也知道什么是自己一生当中最重要的事，比如去见一见、陪一陪最爱的人，做最想做的事。即使人们对此心知肚明，却仍然无法在安好的时候像最后一天那样度过。因为对一个人来说，那些最爱的人、最想做的事就好像自己“压箱底”的东西一样，不到关键或最后时刻，不能轻易展露出来。如果现在就拿了出来，未来的日子就少了许多期待。或者，等到真正身临绝境的时候，就成了无物可取。
先是听，主播细腻甜美的声音会将读者置身其中。读文字，会时时触碰到那曾经的过往。“每一场婚姻都会有花团锦簇的想象与琐碎平淡的现实，但走过去会发现，所谓相濡以沫，不是皆大欢喜的结局，而是携手挣扎的过程。”
一群神经质过家家。 深深爱上一个人，会在我处于极度迷茫的状态下，我会敏锐的发现一个与我类似的灵魂，或者一个与我完全相反的灵魂；短短几秒内便有了千丝万缕的联系……很可悲，很变态。
读这部剧的感觉，就像是和一个心平气和又充满智慧和幽默的大师兄的闲聊，没有说教，只有平等的沟通。近半年来的很多思考和想法和书中观点不谋而合，也受到了一些新的启发。每次有零散就会拿起来翻翻，感觉像和一个朋友进行了一场简短有趣的交谈。
这边书开始会觉得像一本黄色剧集！最后发现此剧蕴含的深意！人性，友情，亲情，利益和着看似平静的社会，受益匪浅！
断断续续读完了这部剧，再回头翻看前几天写的笔记，已经忘得差不多了，有些笔记相对来说可以忽略的，因为也记不住。 我最有印象同时也认为很重要的学习方法，如下： 1.功利性学习是灵魂。人本身存在很大的惰性，且脑容量也有限，这就要求我们能以相对较少的时间、精力去学习当下急需的知识技能，对于我个人来讲，这种效率也最高，因为我是懒惰的人，不逼一把，是不愿意主动往前走太远的。 2.知识的可迁移性是终极目标。学习一项知识技能，尽量不让自己仅仅是学习了实际的知识技能，最好能从中总结一套属于自己的知识体系，即使以后经济环境发生较大变化，也有能力保证在新的行业领域发展。 3.如何学习？首先，找好学习（模仿）对象；其次，学习框架；然后，逐层学习细微之处，过程中，最好先自己做，做好再跟标准答案或者说相对完美的答案比对，再次完善自己的答案；最后，总结提炼属于自己的知识技能。
钦佩美国人布什70年前就有这样的远见，该政策奠定了美国引领第三次技术革命的基础。也看到新自由主义的短视给美国带来的又一个伤害，这次是底层科学。不过没事，风水轮流转，就像鹰酱接过二战后欧洲的棒子，现在交给咱兔子来冲击第四次技术革命吧
八个哲学家，八个关于爱情的问题，编剧“蛮横”地强令康德做东，把他们邀请到自己的家里，对这些问题进行激烈的讨论： 1、苏格拉底：爱、美和追求智慧之间的关系 2、马克斯·舍勒：被爱者的不可替代性 3、西格蒙德·弗洛伊德：欲力是人们的核心驱动力 4、奥古斯丁：人能爱上机器吗？ 5、西蒙娜·德·波伏娃：爱会限制我们的独立性吗？ 6、索伦·克尔凯郭尔：存在拥有爱的权利吗？ 7、艾丽丝·默多克：只有先忘却自己，才能真正去爱 8、伊曼努尔·康德：嗯～我想聊聊约会应用程序和这个时代对爱的资本化 哲学家们通常提出问题，讨论问题，就是不给出问题的标准答案。维特根斯坦认为，许多问题都是伪问题，原因就是因为受到了语言的误导。以下是本剧缩写版： “对其他个体的爱根植于对智慧的爱。真正的爱是精神之爱，而不是肉体之爱。”苏格拉底自信地对大家说：“这可是狄奥提玛教我的”。 “狄奥提玛根本就不存在吧？”弗洛伊德一脸坏笑地看着苏格拉底说：“爱情其实就是性欲的升华”。 克尔凯郭尔摇了摇头，“爱是一种神圣的情感，而非一种普通的情绪”。 “不错”，波伏娃接着说：“爱是一种有一定内涵的精神态度，爱的对象必须是人”。 马克斯·舍勒故作高深地说：“爱是一种指向恋人身上更高价值的运动，这种更高价值首先要通过爱显露出来”。 “爱不仅不会让人盲目，反而让人看得更清楚”，艾丽丝·默多克不理解地看着舍勒，坚定地说：“爱是恋人在精神层面的表现”。 大家一起看向主人康德，康德惊恐地看着大家：“没有……没有……目的性的目的是盲目的目的，所以爱情对我没有必要”。 奥古斯丁拍了拍康德的肩膀，温柔地看着他说：“去爱吧，然后做你想做的。” 克尔凯郭尔长叹了一口气，低声喃喃道：“结婚，你会后悔的；不结婚，你也会后悔的。反正结婚不结婚，你终究都会后悔”。 波伏娃转头看着一旁的克尔凯郭尔，似乎欲言又止……
最近对组织结构，工作流程，团队协作方面的知识很感兴趣，尤其是在自己工作中深有体会。 在这日益错综复杂的环境中，唯有不断改变才能跟上时代的脚步。否则，僵化，滞后，低效等后果纷至沓来。 打破深井式壁垒，改变控制命令式沟通，调整机械官僚式流程......建立共同目标，提供共享信息，让团队每位成员能够做正确的事，充分被赋能，使组织更加敏捷，个人价值得到更好发挥。 此剧列举大量实例，通过与基地组织的对抗-学习-对抗的过程，中间穿插泰勒还原式理论的层层分析，其他各研究论证以及相关案例，分析的十分详细，很有价值，值得反复翻阅。 希望自己能在一个可充分赋能的组织里发展，同时自己也要学会具备相应的视野与素质，有能力支持甚至承担赋能，促进团队面对市场更加敏捷。嗯，希望能更上一层楼 一个多月的地铁时间，大概十六个小时读完，看剧速度确实是不快😂希望量变能够引起质变
里面的很多想法和我的成长经历都有很多不谋而合的认同感，但是里面讲述的方式其实不太吸引我，我是根据剧集列表选择性的观看，大概看一下标题就能知道后面的故事是否是自己需要的，不过这部剧在一个月之前，我看的话可能会觉得很有用，可是现在我其实觉得已经没有什么问题了，所以这部剧谈到的问题与我而言也都只是参考意义，因为里面的主线我也抓得住，我也知道这部剧只谈了一部分，有关自我成长方面的东西，我想要的东西我已经知道是什么所以才显得没有那么重要。
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读这部剧的感觉，就像是和一个心平气和又充满智慧和幽默的大师兄的闲聊，没有说教，只有平等的沟通。近半年来的很多思考和想法和书中观点不谋而合，也受到了一些新的启发。每次有零散就会拿起来翻翻，感觉像和一个朋友进行了一场简短有趣的交谈。
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断断续续读完了这部剧，再回头翻看前几天写的笔记，已经忘得差不多了，有些笔记相对来说可以忽略的，因为也记不住。 我最有印象同时也认为很重要的学习方法，如下： 1.功利性学习是灵魂。人本身存在很大的惰性，且脑容量也有限，这就要求我们能以相对较少的时间、精力去学习当下急需的知识技能，对于我个人来讲，这种效率也最高，因为我是懒惰的人，不逼一把，是不愿意主动往前走太远的。 2.知识的可迁移性是终极目标。学习一项知识技能，尽量不让自己仅仅是学习了实际的知识技能，最好能从中总结一套属于自己的知识体系，即使以后经济环境发生较大变化，也有能力保证在新的行业领域发展。 3.如何学习？首先，找好学习（模仿）对象；其次，学习框架；然后，逐层学习细微之处，过程中，最好先自己做，做好再跟标准答案或者说相对完美的答案比对，再次完善自己的答案；最后，总结提炼属于自己的知识技能。
钦佩美国人布什70年前就有这样的远见，该政策奠定了美国引领第三次技术革命的基础。也看到新自由主义的短视给美国带来的又一个伤害，这次是底层科学。不过没事，风水轮流转，就像鹰酱接过二战后欧洲的棒子，现在交给咱兔子来冲击第四次技术革命吧