The Story of two Brazilian families who put everything at risk and cross the border into the United
感谢书友看完好剧然后写看剧心得分享到圈子里，才使这部剧出现在更多人的圈子里，看到了解观看，真真是本好剧，继续分享传承~摁头安利，几乎是废寝忘食看完的这部剧，当眼睛沉浸在字里行间的时候，大脑不禁思考，每一位观看者之所以爱观看是因为每一本剧里零零散散或多或少看到那么一点自己的影子，在看这部剧的时候仿佛能感同身受，都说世界上没有真正的感同身受，要我说，只要是美好的快乐的事都能感同身受，弗兰西一周最快乐的时光就是周六下午的视频平台时光，热爱化学亦如我热爱数学，喜欢独处像极了不爱社交的我，是的，这就是书本所带来的慰籍，会极其温柔的告诉你，亲爱的，没事，这就是你，不用随波逐流非要参加无用的社交来证明自己是这世界的一员，是的，这就是书本的力量，我们总是在逼自己去干很多自己并不想干甚至感到负重的事，感觉成年人的世界就是无止境的身不由己，却忽视了很重要的一环就是自己的工作能力和专业基底，这才是我该花心思去操心和担忧的，也是看完这部剧最大的感慨。弗兰西干一行爱一行，发现其中的乐趣，看报员博览天下大事，拓广知识面；还有第二份工作，闲暇之余学习法语，晚上上班下午上课，尽管是剧集，但是每一位观看者也觉得这些事都是可以发生的，需要坚定的毅力。凯蒂也是很棒，搬家前的最后一天把房间打扫得干干净净，对过去苦难生活的告别和这份工作结束的仪式感，还有小尼雷，勤勤恳恳，何不是即将入职小白我最好的职业道德的塑形，约翰尼也该被表扬一下，爱酒爱家爱孩子放在一起仿佛也不冲突，像极了我小舅，爱喝酒爱和家有关的一切~感谢每一个阶段遇到的好剧，为自己下一个新的征程多了一份勇往直前的力量。
晚饭后如常，核桃写作业，我看剧。 间歇，核桃凑过来翻追剧名。 “汴京之围，写宋朝的？” “嗯”。 “妈妈你听没听过这个比喻，汉朝就是美队……唐朝就是雷神……宋朝是钢铁侠……”此处省略若干吧啦吧啦。 “哈哈哈，没听过，你这是打哪儿知道的？” “半小时动漫中国史4” 于是，我找来原文： “汉朝就是美队，他英勇霸气，是民族的象征。 唐朝就是雷神，他实力爆表，神一样的存在。 而宋朝，就是钢铁侠! 这货要不是有钱，已经死了二十次了！” 此处允许我再次仰天长笑的同时，感谢核桃哥的指引，更感谢混子哥的精辟！ 不错，这本描写北宋末年外交、战争和人的书，从头至尾，就是赔款求和赔款求和and 赔款求和。 第一次读完整一本关于宋史的书，对宋史的了解不多，但很多人对宋朝的推崇却一直不绝于耳，比如我喜欢的袁腾飞和高晓松。 袁Sir 推崇宋朝的经济。宋代，无论国家整体的经济实力，还是人民的生活水平，都达到了空前绝后的高度，位列所有专制王朝之首。 而富有浪漫主义情怀的矮大紧，是因为宋代整个社会对知识份子的尊重和对人才的爱惜。宋代文化人的地位同样空前绝后。富足的中产阶级有自己独立的价值追求，市民富裕闲暇的生活情趣及审美趣味促成了宋朝的文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、剧集等都在宋代高度繁荣发展。所以高老师说，“你让我穿越10回，我还是去宋朝”。 但，也就是这样一个盛世，走向灭亡只用了三年。 三年前，整个社会铺天盖地在宣扬一场盛世，人们普遍相信这是一个伟大的时代，国力富强，经济繁荣；但三年后，不论你接受不接受，相信不相信，国家却灭亡了。 任何时候，危机和盛世只差一步，仅仅一步之遥。 这也是编剧用35万字详细记录汴京之围靖康之难前前后后的初衷：居安思危。 是的，安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。 如彩蛋所言：“和平并不是一种必然，它要求我们怀着谦卑的心态去看待世界，学习世界所长的同时，避免自大与狂傲。更重要的是，必须有意识地避免战争，谦卑不是错，错判了形势才是最可怕的，因为任何形势都是环环相扣的，一旦迈出了第一步，不仅无法回头，而且也无法把握未来的走向。” 而当我读到以宋钦宗为首的所谓男人们，为完不成筹集金银的任务，将自己的妻子女儿卖给入侵者，王妃、帝姬、公主或惨死或受辱或沦为娼妓时，我拒绝穿越。 选择一个用女人的身体来偿还男人债务换取和平的朝代去穿越，这女人得多脑残多自虐。 还是本本分分做一个生于新中国长于红旗下的小女子吧，不求富贵名利，只安安静静地工作、生活、看剧，偶尔生气、烦恼、郁闷，却终究是自由幸福的。毕竟，可以选择，能够做自己的主人才最重要。 最后说说对这部剧极个人的感受吧——并不接受编剧冷静到近乎冷冰冰的风格。这风格遇到初读时，我的心神不宁，曾一度中断。 因为不愿意中途弃书的强迫症，终究读完，而这种冰冷在编剧的彩蛋中找到答案：“这不是《A Fronteira》那种让人心潮澎湃慷慨激昂的书，而是一本令人深省、思考历史教训的书。不鼓动任何情绪，却总是想给文明冲突找到合理的解释。” 但，我依旧无法接受。 对书和人的喜好一样，要么有温度，要么有趣味。 高或冷，还是算了吧。
从生活中提炼出来的作品，全面的反应了当时社会变革中，各个阶层人士的生活，特别是对底层旗人生活艰辛的描写，细致入微。
“为什么还有人选择继续当医生” 这个问题是最后的增补日记里的一个问题，却困扰到了还是医学生的我。其实现在大社会的医学环境并不是很好，但是老师们上课的时候扩展临床病例的时候还是会说，你们现在环境已经好很多了，我们当初前几年那个医患关系怎么怎么，前几年此起彼伏的杀医事件啊让我害怕，更让我感觉到心寒的是当时一些不尊重医生的言语发表。 虽然这是外国医生写的书，挺多制度啊都有些不同（可能我没深入临床，还不太了解），虽然我已经对这种临床工作的强度有了一定的认知，看着编剧写的时候我还是有被震撼到。可能也算是一只脚快踏入医院的人，我对编剧的一些人文关怀、选择甚至是一些心理描写能够有共鸣。身边的人感觉知道我学医第一印象就是很苦很累，我倒也乐在其中，但是也深知太多令人心寒的社会现象让人在报考医科大学时犹犹豫豫，再三斟酌。 很喜欢文章里的一句话：虽然他们脖子上挂着听诊器，还总爱把生生死死的玩笑挂在嘴边，但他们依旧是那个小孩子，高中毕业时武断地在大学申请表的“医学”一词旁打了个勾。他们是像你一样脆弱的人类。 这部剧确实很玩味，我也希望更多的人看见，自己其实也喜欢妇产科，一度在问带教老师建不建议我学妇产，但是文中一段话让我停下来认真考虑了一下，不知道未来如何，但是我可能还是愿意投身临床叭，不为别的，只是我正好不怕苦，只是我很想治病救人，觉得自己很有价值。 以下是摘要，也是很有感触的句子，自己一定不要忘记初心 一个人不可能真的“不再当医生了”。看到路边受伤的自行车运动员你会小跑过去，也会一一回复那些发短信来咨询怀孕的朋友。 请记住，他们从事的几乎是一份不可思议的工作，每个人都时刻用尽全力做到最好。你在医院里的经历可能是很痛苦的，但对于他们来说，痛苦只会是成倍的。 医院里的每个人都很善良。他们跟我说这不是我的错，说我已经尽了全力，还让我提前下班回家了。可是我感觉自己像是只扭伤了脚踝，虽然人们面露关切，不停地问我：“你还好吗？”但他们都觉得我明天就能恢复正常，照常来上班，心里也会彻底忘掉这场悲剧。倒不是说他们都是些冷漠和硬心肠的人——医生这个职业就是这样的。你不可能每次出事都哀悼一番，也不可能请一个月的丧事假，生死不过是医生工作中太过平常的一部分。
A Fronteira Roberto Carminati ◆ 第19章 情绪化是一种什么化 理性对情绪下行为的支配程度，显露出一个人的成熟程度。 情绪大小便。 我们常常把情绪称为心理上的大小便。随时都产生大小便，是一个人身体自动运作的结果，这个没有好坏，也基本不受你的意识支配。对于一个身体功能没有发育或者身体功能受损的人，他的大小便就是失禁的，比如婴儿和相关成人患者。一个健康、成熟的人，他可以随时随地产生大小便，但是他不会随时随地排泄大小便，他会在合适的时间和合适的情境大小便。因为他会用自己的理性和意志力进行行为支配，不让它即刻付诸行动。即使有时候他因为大量饮水了或者腹泻了，难以忍受，非常想发泄，他也会迅速找到一个合适的环境方便。他不会就地解决的。 情绪化，实际上就是心理上的随意大小便。 成熟的过程，就是你舍不舍得为了别人憋屈一下自己。 情绪的延迟满足能力。 你要知道这样做在一个生态系统里，终究是一件对自己非常不利的事。而且人之所以为人，除了享受发泄的快感外，还会享受到一种通过忍耐而得来的更加深邃的快乐。那是种更高级的追求。 你可以刻意训练自己，就像是在健身房里挥汗如雨的时候你怎么说服自己坚持一样。教练会这么教你：当你想放弃的时候，正是坚持开始的时候。 对情绪的忍耐力训练也是如此，每当你想发泄情绪的时候，正是坚持开始的时候。当你想发泄的时候，你可以刻意提醒自己：延迟满足训练现在开始！然后你就憋住不对他人发火。绝望想放弃的时候也是如此。 你也可以邀请一个“教练”——你的伴侣或你常对他发火的那个人，邀请他每当在你想发火的时候就温柔提醒你，现在开始训练，憋住！ 情绪容纳力强的人，对别人的情绪也能容纳。他能接住别人的情绪，暂时储存在自己这里，然后自行处理，而不会把自己的倒给对方。健康的人格，应该是灵活、适应情境的。能够随时调整自己适应环境的人格，就是生存最大化、消耗最小化的人格。 ◆ 第20章 不回应是对一个人付出的扼杀 我不仅看到了你没做好的部分，我更看到了你做好的部分。我看到你在这样那样的情景下所有的付出。即使那是你应该做的，我也想把它表达给你，告诉你，我看到了，接收到了。并且，我很感谢你。 缺少回应，就会给对方造成一种自己没付出的错觉。对付出最好的回报就是回应他。对自己也是这样，看到自己的辛苦和努力，然后安慰和欣赏自己。这样，你也就能够看到他人的付出了。 ◆ 第21章 你以为优秀了就被别人喜欢了？ 真实的他人就是： 他们有脆弱，有哀伤。也害怕不被喜欢，害怕会做错事。他们也需要被我们赦免，需要我们主动，想听我们说没关系和你真棒。 这就是我们为什么要成长：为了能和他人建立稳定的、持久的、亲密的、深入的情感关系。 ◆ 第22章 脾气暴躁是怎么回事 愤怒本身就是对恐惧的防御。我们太害怕受伤了，所以用愤怒喝退敌人。 就像是受了惊吓的小孩子，很需要妈妈的一句：宝宝不怕，有妈妈在。然后宝宝会哇哇大哭，哭的过程一直得到安抚，于是小孩子就安心了。如果你能看到他生气背后的恐惧，你就走近了他。你能贴着他的恐惧，他就不会暴躁。 当然这需要你有较高的安全感，你能在他咆哮、暴躁的时候，不感觉受到了惊吓，而只是看到了一个受伤的小孩。 这种能力源于你小时候没有被过度惊吓过。或者，你在心理咨询师那里得到过良好的修复，又或者，你被另外一个人温暖过、疗愈过。 如果你没有能力接住，那就会变成互相伤害。 暴躁，只是想让你看到那个受伤的小孩。 如果你脾气暴躁了，你也可以试试跟自己内心的害怕呆一会儿。看到其实没有危险，你也可以一致性地表达给自己：我此刻很需要你看到我，很需要你安抚我。 我们每个人都可能是脾气暴躁的人——当你感受
演员演技都不在线 节奏冗长
读过很多仓央嘉措的版本，今天再读又一次被他优美的文字所震撼。美的文字是要用眼睛去看的，眼睛看到的东西才能入心入脑入灵魂。 本剧用优美而缠绵的文字，描述了仓央嘉措的政治与爱情生活，读后心醉又心碎！ 金碧辉煌的布达拉宫锁住了他的青春与爱情，他想要逃离这囚禁他爱恋与思念的囚笼，可是他是被冠名的雪城之王，于是他便宿命的逃无可逃！于是，只好把他的爱情写成纸上的诗行，字里行间浸润着缠绵的忧伤。 他的热情、他的真诚、他的痴情、他耀眼的才华，让他走下璀璨的王座，走下金碧辉煌的王殿，有生之年，他负了时光，负了佛祖，负了爱情，也负了自由！ 世间的情有多爱，就有多疼。缘来时，倾尽深情，缘尽时，洒脱放手。 人生只有一次，遗憾也好，精彩也罢，皆不可重来。
个体孤独是无法消散的，你面对的总是那个空房间，有时你想敲开别人的房门，勉强自己合于群体，却总是无力。而群体之中的每一个人或有片刻的欢愉，剩下也都是用寂寞填补的，比孤独更甚。
很受用～从刚开始一路艰辛的创业到一步步把企业做大，看到了是一个内心强大，敢想敢干敢拼搏的女企业家～着实佩服 也给我一个初创小微企业的小罗罗很大的启发～ Gilberto Torres女士的这一路值得学习～ 她奋斗的精神，和锲而不舍的精神终究使她再次站起来，东山再起，也希望看到她为自己翻牌成功的那一天 加油 每一个从小到大的创业者
追了很久，很有感覺的一本書，堅持了善良，帶入了現實殘酷，嗯很好
感谢书友看完好剧然后写看剧心得分享到圈子里，才使这部剧出现在更多人的圈子里，看到了解观看，真真是本好剧，继续分享传承~摁头安利，几乎是废寝忘食看完的这部剧，当眼睛沉浸在字里行间的时候，大脑不禁思考，每一位观看者之所以爱观看是因为每一本剧里零零散散或多或少看到那么一点自己的影子，在看这部剧的时候仿佛能感同身受，都说世界上没有真正的感同身受，要我说，只要是美好的快乐的事都能感同身受，弗兰西一周最快乐的时光就是周六下午的视频平台时光，热爱化学亦如我热爱数学，喜欢独处像极了不爱社交的我，是的，这就是书本所带来的慰籍，会极其温柔的告诉你，亲爱的，没事，这就是你，不用随波逐流非要参加无用的社交来证明自己是这世界的一员，是的，这就是书本的力量，我们总是在逼自己去干很多自己并不想干甚至感到负重的事，感觉成年人的世界就是无止境的身不由己，却忽视了很重要的一环就是自己的工作能力和专业基底，这才是我该花心思去操心和担忧的，也是看完这部剧最大的感慨。弗兰西干一行爱一行，发现其中的乐趣，看报员博览天下大事，拓广知识面；还有第二份工作，闲暇之余学习法语，晚上上班下午上课，尽管是剧集，但是每一位观看者也觉得这些事都是可以发生的，需要坚定的毅力。凯蒂也是很棒，搬家前的最后一天把房间打扫得干干净净，对过去苦难生活的告别和这份工作结束的仪式感，还有小尼雷，勤勤恳恳，何不是即将入职小白我最好的职业道德的塑形，约翰尼也该被表扬一下，爱酒爱家爱孩子放在一起仿佛也不冲突，像极了我小舅，爱喝酒爱和家有关的一切~感谢每一个阶段遇到的好剧，为自己下一个新的征程多了一份勇往直前的力量。
晚饭后如常，核桃写作业，我看剧。 间歇，核桃凑过来翻追剧名。 “汴京之围，写宋朝的？” “嗯”。 “妈妈你听没听过这个比喻，汉朝就是美队……唐朝就是雷神……宋朝是钢铁侠……”此处省略若干吧啦吧啦。 “哈哈哈，没听过，你这是打哪儿知道的？” “半小时动漫中国史4” 于是，我找来原文： “汉朝就是美队，他英勇霸气，是民族的象征。 唐朝就是雷神，他实力爆表，神一样的存在。 而宋朝，就是钢铁侠! 这货要不是有钱，已经死了二十次了！” 此处允许我再次仰天长笑的同时，感谢核桃哥的指引，更感谢混子哥的精辟！ 不错，这本描写北宋末年外交、战争和人的书，从头至尾，就是赔款求和赔款求和and 赔款求和。 第一次读完整一本关于宋史的书，对宋史的了解不多，但很多人对宋朝的推崇却一直不绝于耳，比如我喜欢的袁腾飞和高晓松。 袁Sir 推崇宋朝的经济。宋代，无论国家整体的经济实力，还是人民的生活水平，都达到了空前绝后的高度，位列所有专制王朝之首。 而富有浪漫主义情怀的矮大紧，是因为宋代整个社会对知识份子的尊重和对人才的爱惜。宋代文化人的地位同样空前绝后。富足的中产阶级有自己独立的价值追求，市民富裕闲暇的生活情趣及审美趣味促成了宋朝的文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、剧集等都在宋代高度繁荣发展。所以高老师说，“你让我穿越10回，我还是去宋朝”。 但，也就是这样一个盛世，走向灭亡只用了三年。 三年前，整个社会铺天盖地在宣扬一场盛世，人们普遍相信这是一个伟大的时代，国力富强，经济繁荣；但三年后，不论你接受不接受，相信不相信，国家却灭亡了。 任何时候，危机和盛世只差一步，仅仅一步之遥。 这也是编剧用35万字详细记录汴京之围靖康之难前前后后的初衷：居安思危。 是的，安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。 如彩蛋所言：“和平并不是一种必然，它要求我们怀着谦卑的心态去看待世界，学习世界所长的同时，避免自大与狂傲。更重要的是，必须有意识地避免战争，谦卑不是错，错判了形势才是最可怕的，因为任何形势都是环环相扣的，一旦迈出了第一步，不仅无法回头，而且也无法把握未来的走向。” 而当我读到以宋钦宗为首的所谓男人们，为完不成筹集金银的任务，将自己的妻子女儿卖给入侵者，王妃、帝姬、公主或惨死或受辱或沦为娼妓时，我拒绝穿越。 选择一个用女人的身体来偿还男人债务换取和平的朝代去穿越，这女人得多脑残多自虐。 还是本本分分做一个生于新中国长于红旗下的小女子吧，不求富贵名利，只安安静静地工作、生活、看剧，偶尔生气、烦恼、郁闷，却终究是自由幸福的。毕竟，可以选择，能够做自己的主人才最重要。 最后说说对这部剧极个人的感受吧——并不接受编剧冷静到近乎冷冰冰的风格。这风格遇到初读时，我的心神不宁，曾一度中断。 因为不愿意中途弃书的强迫症，终究读完，而这种冰冷在编剧的彩蛋中找到答案：“这不是《A Fronteira》那种让人心潮澎湃慷慨激昂的书，而是一本令人深省、思考历史教训的书。不鼓动任何情绪，却总是想给文明冲突找到合理的解释。” 但，我依旧无法接受。 对书和人的喜好一样，要么有温度，要么有趣味。 高或冷，还是算了吧。
从生活中提炼出来的作品，全面的反应了当时社会变革中，各个阶层人士的生活，特别是对底层旗人生活艰辛的描写，细致入微。
“为什么还有人选择继续当医生” 这个问题是最后的增补日记里的一个问题，却困扰到了还是医学生的我。其实现在大社会的医学环境并不是很好，但是老师们上课的时候扩展临床病例的时候还是会说，你们现在环境已经好很多了，我们当初前几年那个医患关系怎么怎么，前几年此起彼伏的杀医事件啊让我害怕，更让我感觉到心寒的是当时一些不尊重医生的言语发表。 虽然这是外国医生写的书，挺多制度啊都有些不同（可能我没深入临床，还不太了解），虽然我已经对这种临床工作的强度有了一定的认知，看着编剧写的时候我还是有被震撼到。可能也算是一只脚快踏入医院的人，我对编剧的一些人文关怀、选择甚至是一些心理描写能够有共鸣。身边的人感觉知道我学医第一印象就是很苦很累，我倒也乐在其中，但是也深知太多令人心寒的社会现象让人在报考医科大学时犹犹豫豫，再三斟酌。 很喜欢文章里的一句话：虽然他们脖子上挂着听诊器，还总爱把生生死死的玩笑挂在嘴边，但他们依旧是那个小孩子，高中毕业时武断地在大学申请表的“医学”一词旁打了个勾。他们是像你一样脆弱的人类。 这部剧确实很玩味，我也希望更多的人看见，自己其实也喜欢妇产科，一度在问带教老师建不建议我学妇产，但是文中一段话让我停下来认真考虑了一下，不知道未来如何，但是我可能还是愿意投身临床叭，不为别的，只是我正好不怕苦，只是我很想治病救人，觉得自己很有价值。 以下是摘要，也是很有感触的句子，自己一定不要忘记初心 一个人不可能真的“不再当医生了”。看到路边受伤的自行车运动员你会小跑过去，也会一一回复那些发短信来咨询怀孕的朋友。 请记住，他们从事的几乎是一份不可思议的工作，每个人都时刻用尽全力做到最好。你在医院里的经历可能是很痛苦的，但对于他们来说，痛苦只会是成倍的。 医院里的每个人都很善良。他们跟我说这不是我的错，说我已经尽了全力，还让我提前下班回家了。可是我感觉自己像是只扭伤了脚踝，虽然人们面露关切，不停地问我：“你还好吗？”但他们都觉得我明天就能恢复正常，照常来上班，心里也会彻底忘掉这场悲剧。倒不是说他们都是些冷漠和硬心肠的人——医生这个职业就是这样的。你不可能每次出事都哀悼一番，也不可能请一个月的丧事假，生死不过是医生工作中太过平常的一部分。
A Fronteira Roberto Carminati ◆ 第19章 情绪化是一种什么化 理性对情绪下行为的支配程度，显露出一个人的成熟程度。 情绪大小便。 我们常常把情绪称为心理上的大小便。随时都产生大小便，是一个人身体自动运作的结果，这个没有好坏，也基本不受你的意识支配。对于一个身体功能没有发育或者身体功能受损的人，他的大小便就是失禁的，比如婴儿和相关成人患者。一个健康、成熟的人，他可以随时随地产生大小便，但是他不会随时随地排泄大小便，他会在合适的时间和合适的情境大小便。因为他会用自己的理性和意志力进行行为支配，不让它即刻付诸行动。即使有时候他因为大量饮水了或者腹泻了，难以忍受，非常想发泄，他也会迅速找到一个合适的环境方便。他不会就地解决的。 情绪化，实际上就是心理上的随意大小便。 成熟的过程，就是你舍不舍得为了别人憋屈一下自己。 情绪的延迟满足能力。 你要知道这样做在一个生态系统里，终究是一件对自己非常不利的事。而且人之所以为人，除了享受发泄的快感外，还会享受到一种通过忍耐而得来的更加深邃的快乐。那是种更高级的追求。 你可以刻意训练自己，就像是在健身房里挥汗如雨的时候你怎么说服自己坚持一样。教练会这么教你：当你想放弃的时候，正是坚持开始的时候。 对情绪的忍耐力训练也是如此，每当你想发泄情绪的时候，正是坚持开始的时候。当你想发泄的时候，你可以刻意提醒自己：延迟满足训练现在开始！然后你就憋住不对他人发火。绝望想放弃的时候也是如此。 你也可以邀请一个“教练”——你的伴侣或你常对他发火的那个人，邀请他每当在你想发火的时候就温柔提醒你，现在开始训练，憋住！ 情绪容纳力强的人，对别人的情绪也能容纳。他能接住别人的情绪，暂时储存在自己这里，然后自行处理，而不会把自己的倒给对方。健康的人格，应该是灵活、适应情境的。能够随时调整自己适应环境的人格，就是生存最大化、消耗最小化的人格。 ◆ 第20章 不回应是对一个人付出的扼杀 我不仅看到了你没做好的部分，我更看到了你做好的部分。我看到你在这样那样的情景下所有的付出。即使那是你应该做的，我也想把它表达给你，告诉你，我看到了，接收到了。并且，我很感谢你。 缺少回应，就会给对方造成一种自己没付出的错觉。对付出最好的回报就是回应他。对自己也是这样，看到自己的辛苦和努力，然后安慰和欣赏自己。这样，你也就能够看到他人的付出了。 ◆ 第21章 你以为优秀了就被别人喜欢了？ 真实的他人就是： 他们有脆弱，有哀伤。也害怕不被喜欢，害怕会做错事。他们也需要被我们赦免，需要我们主动，想听我们说没关系和你真棒。 这就是我们为什么要成长：为了能和他人建立稳定的、持久的、亲密的、深入的情感关系。 ◆ 第22章 脾气暴躁是怎么回事 愤怒本身就是对恐惧的防御。我们太害怕受伤了，所以用愤怒喝退敌人。 就像是受了惊吓的小孩子，很需要妈妈的一句：宝宝不怕，有妈妈在。然后宝宝会哇哇大哭，哭的过程一直得到安抚，于是小孩子就安心了。如果你能看到他生气背后的恐惧，你就走近了他。你能贴着他的恐惧，他就不会暴躁。 当然这需要你有较高的安全感，你能在他咆哮、暴躁的时候，不感觉受到了惊吓，而只是看到了一个受伤的小孩。 这种能力源于你小时候没有被过度惊吓过。或者，你在心理咨询师那里得到过良好的修复，又或者，你被另外一个人温暖过、疗愈过。 如果你没有能力接住，那就会变成互相伤害。 暴躁，只是想让你看到那个受伤的小孩。 如果你脾气暴躁了，你也可以试试跟自己内心的害怕呆一会儿。看到其实没有危险，你也可以一致性地表达给自己：我此刻很需要你看到我，很需要你安抚我。 我们每个人都可能是脾气暴躁的人——当你感受
演员演技都不在线 节奏冗长
读过很多仓央嘉措的版本，今天再读又一次被他优美的文字所震撼。美的文字是要用眼睛去看的，眼睛看到的东西才能入心入脑入灵魂。 本剧用优美而缠绵的文字，描述了仓央嘉措的政治与爱情生活，读后心醉又心碎！ 金碧辉煌的布达拉宫锁住了他的青春与爱情，他想要逃离这囚禁他爱恋与思念的囚笼，可是他是被冠名的雪城之王，于是他便宿命的逃无可逃！于是，只好把他的爱情写成纸上的诗行，字里行间浸润着缠绵的忧伤。 他的热情、他的真诚、他的痴情、他耀眼的才华，让他走下璀璨的王座，走下金碧辉煌的王殿，有生之年，他负了时光，负了佛祖，负了爱情，也负了自由！ 世间的情有多爱，就有多疼。缘来时，倾尽深情，缘尽时，洒脱放手。 人生只有一次，遗憾也好，精彩也罢，皆不可重来。
个体孤独是无法消散的，你面对的总是那个空房间，有时你想敲开别人的房门，勉强自己合于群体，却总是无力。而群体之中的每一个人或有片刻的欢愉，剩下也都是用寂寞填补的，比孤独更甚。
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