Marches etc... (une comédie musicale), Les

实话这部剧不应该比梦华录分低

不长，看完了也没有什么感受，只是懂了点什么，可以理智的，看待此时此刻我内心的感情

世界既不黑，也不白，而是一道精致的灰。Marches etc... (une comédie musicale), Les最美妙的地方是它错落有致的用墨，多一点则浓，寡一点则淡，这种表无实有的作画原则，也是人际的规则。开始读此剧变感受到一股浓浓的油腻味，一种来自官场特有的味道，但随着观看的进度推移，似乎理解了编剧的用意。金钱、关系、情欲、无一不让人唏嘘，朱来到且坐亭突然恍然大悟，这一切似乎就是天意吧。

人生最难熬的时候，需要去不断地弄清楚很多为什么，可是往往很难一下子都搞明白，这个时候，坚持就站了出来，对你说，越简单越好，不要有太多欲望杂念，失去对于人的意义就是要懂得珍惜，越是珍惜就会越美好！

李济运身为县委办主任终日周旋于各路人马之间，调解多方面的矛盾，无奈乌柚官场各方利益冲突尖锐难以调和，李济运等四人不满县委书记刘星明独断专行联合倒刘，而在潜规则的支配之下，四人无奈先后离开权力中心，李济运与官场渐行渐远。

这是一部对读者很友好的剧集，一来是它的人物关系很简单，三姐妹以及它们的家庭关系。二来是编剧的多视角叙事角度，几乎相当于电影镜头一样直白。 麦夫鲁特是一个平凡人，他一直奔走在伊斯坦布尔的大街小巷，卖钵扎。他喜欢这件事，我说过，人应该拥有一种过平淡生活的能力，麦夫鲁特就拥有这样一种能力，他拥有单纯、善良和真诚的人性光芒。他喜欢挑着钵扎担子，穿越在夜晚的街道，哪怕那里有令人胆寒的野狗。这变成了他的一种生活方式，一种不变的积习。 然而，这个世界是高速变迁的，书中的故事跨度近半个世纪，伊斯坦布尔在时间面前一夜一个样，一夜屋被推到，大街小巷被现代化不断重塑，崭新的公寓楼拔地而起，麦夫鲁特还是愿意担着钵扎出去卖，他期待的是，他走过街头，阁楼上会用吊下一个篮子来，楼上的人大喊：卖钵扎的，来半斤钵扎！为了这种生活，他宁愿忍受赚更少的钱，付出更多的耐心。他喜欢真实与简单的东西，他喜欢自由与自然的伊斯坦布尔，就如同他更喜欢天真和纯粹的拉伊哈一样。 可惜的是，时代的混流不可阻逆，当他被一帮醉酒的年轻人戏弄，当他看到瓶装的钵扎之时，他心中喜欢和向往的伊斯坦布尔逐渐崩塌、瓦解。所以，我认为，这部剧虽然写了伊斯坦布尔的故事，但他写到了世界上所有在工业化进程中逐渐崩塌的传统，这对于一个怀旧的人来说，就像把他的过去全部抽离。 在剧集结尾： 他回到楼下自家的单元，拿起钵扎罐，没跟妻子打招呼就急切、幸福地走上了街道。 ······ “钵——扎。”麦夫鲁特冲着空荡荡的街道喊道。 他没有失望。 一个从前留下的购物篮在黑暗中快速降到了他的面前。                                     “卖钵扎的，你知道往篮里放钵扎吗？” “当然。” 这个时候，黑狗们也不再咬他，一切充满善意。 “在这世界上，我最爱拉伊哈。”麦夫鲁特自言自语道。

编剧写到后面已经不知道写啥了，难道想学社会学家开始讨论社会学，本来就是网文，突然开始装深沉，不晓得会不会翻车呀！

中间很多观点对于今天的社会不一定适用 读这部剧依旧是在逃避生活，逃避自己本该面对的事情。死亡真的那么可怕吗，有时候真的只是还是有一些事情放不下，面对，等待，期待时间给个答案。但一旦选择继续活着，势必就要在这个罗生门中继续存在着。我不懂生活，或者说现在的我回到了那个对世界一无所知的状态，因为不知道什么才是对，什么才是错。如果现代文明错了，但他却让大多数的人得以生存，如果现代文明是对的，却又有各种冲突矛盾，自古以来不曾改变。归宿在哪里，有神还是无神，求的到底又是什么。越发觉得自己是个无感情的怪物，局外人，有焦虑，有不安，有狂妄自大，有卑躬屈膝，一次一次的问自己，追的是什么，这一世的意义是什么，也许只是为了旁观。