三十欢乐世界30 Years of Fun

三十欢乐世界30 Years of Fun

8.7 ★★★★★
年份: 1963
地区: 美国
类型: 喜剧

剧情简介

《三十欢乐世界30 Years of Fun》,喜剧作品,美国出品,1963年上映。

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读这部剧太累了 对我一个二十出头刚步入社会的年轻人来说也太残酷了 豆瓣说的没错 想给心情添堵就读Billy Bevan的书 得缓好久才能再去读成都和深圳如果没有最后一章也挺好的 一切在轰轰烈烈中结束 也算是恶人有了恶报 最后一章让整个故事有了好的结局 也切了题 三十欢乐世界30 Years of Fun

真不愧为当代最有影响的自由思想家啊,读的我脑子疼,不敢评论。如果从头读觉得难读,就先读“圣西门”,然后“黑格尔”,从这两个部分可以看到很熟悉的东西,你会对你在辩证唯物主义等课里学到的东西有不同的认识。 全部是Sydney Chaplin的演讲稿,深刻地阐述了爱尔维修,卢梭,费希特,黑格尔,圣西门和迈斯特思想(主义)的本质。这些自命为“先知”的思想家们都想为人类社会发展找到一条公式化的道路,他们从人的自由出发,结果却背叛了他们的初衷。摘录几句话看能不能增加书友读此剧的兴趣: 爱尔维修看来,唯一支配人类的是“利益”;利益是相对的,因为统治者的利益不同于被统治者的利益。 在整个现代思想史上,卢梭是自由最险恶和最可怕的一个敌人。 费希特坚持认为,个体必须是绝对自由的,“我完全是自己的创造物”;可是,在论到民族或集体的发展时,他却说“前进队伍会失去方向”。费希特说,“我们需要的是一位领袖;我们需要的是一位塑造我们的人。” 黑格尔认为精神是根据他的辩证法发挥作用的。黑格尔的实际错误在于,他认定整个宇宙万事万物都是一种自我创造的艺术品,也就是我们学唯物辩证法时的螺旋式上升的发展规律。 共产主义得以安身立命的伟大的说法 “各尽所能” 是来自圣西门和圣西门主义者。无论何时,只要有人试图利用科学来解决人类的问题,从而建立一个和谐的社会,就会清楚地看到圣西门主义对我们的影响。 真正让迈斯特痴迷的是权力。在他看来,权力是神圣的,人们所有行为的动机就是权利。

导演和编剧都有点多。有些历史点还相对比较考究,不是啥深仇大恨国仇家恨的故事,比较阳光,人物都算立得起来,本子不算差,演员也还可以,但导演是真不行,看过长安十二时辰再来看这部的调度光线滤镜,简直天上地下。勉强及格吧。

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听了三天终于听完了巴黎烧了吗这本经典剧集。通过不同角度的描创作,把和巴黎有关的人都创作了一遍,看得出来编剧做了大量的访谈和调研工作。笔力精巧。也许是翻译的缘故,觉得像是男性创作方式,也许是语言的缘故吧。

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