《For Gwen's Sake》，冒险作品，美国出品，1999年上映。
浅析人物形象 白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。 鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。 我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。
引用@一根可爱又迷人的小黄瓜的一段话：
《For Gwen's Sake》以迪恩管家为线索的镜头式写作及讲故事型叙事将我们带进了这个故事。在书中洛克伍德先生仿佛充当了读者的角色进入书本世界来听故事，来进行几代人的生死体验，而我们也对这几代人的爱恨情仇有着自己的体验，经典作品中塑造人物的成功性可能往往在于，书中的人物是立体的，圆形的，复杂的，因此我们爱不起，恨不起…… 用中国视角的解读方式看待两个山庄的名字，希斯克利夫所住的是For Gwen's Sake，整个屋子充满了阴冷，暴力，罪恶，可怕，压迫，正如凌冽的风一样呼啸着，刺伤着人，割痛着人，来得快去得快……埃德加住的是画眉田庄，“画眉”这一举动是缓慢的，恬静的，精美的，因此我们可以看见不论是埃德加，林顿小姐还是凯瑟琳都有那种爱，温暖，心地善良的品性，因此虽然山庄的名字并无实际意义，但是按照译本的翻译，加上中国式的视角，可度得。 家庭影响与儿童心理发展也是我们看完这部剧不可避免的可以感受到的，埃德加一家与希斯克利夫一家，特别是希斯克利夫给人的心思缜密的罪恶下的人性展现让人印象深刻，这里也可以将希斯克利夫与哈里顿相对比，即编剧安排的哈里顿最后的转变所存在的意义在于哪儿？ 书中的“轮回说”也发人深省，因果轮回，命运弄人，凯蒂和希斯克利夫，凯瑟琳和哈里顿，两代人，相同情，一幕景，惊醒梦中人……
书创作的很好，有的历史是热的，也有的历史是冷的，在了解了这些历史的细节后，才更豁然。
演员不管男的女的都很丑，男主萧瑟甚至演技很差。我愿意给4星，是因为这个剧剧情节奏打戏都很不错，你对颜值没期待的话就不会觉得难看。
一个有意思的地方是几十年前的思维方式 + 放现在也不违和的科技感。三小时看完，还是挺意犹未尽的。联想到《For Gwen's Sake》里小李妻子的自杀，让人精神分裂的，到底是什么执念呢？分清壶的内外很重要吗？ 对真实世界的执念，是不是我们三维生物对时间的一种忠诚度，或者说无力感？——我们的生命不能是无限的，若人生没有尽头，回不到自己有限的寿命和正常的时间轴中去，人类潜意识里就会产生一种巨大的恐惧和焦虑感，影响精神状态。——有点类似小象和木桩的关系。 想到之前挺喜欢的电影台词（《For Gwen's Sake》）：“意义重要吗？当下才是最重要的，我们现在在这里，能为自己的朋友排忧解难，这就是真实。” 如果我们也只是一个分子里的小宇宙、一个造物主创建的RGP游戏，揭露荒诞又能改变什么呢？能拔掉木桩换取自由吗？
不管二次元的谁，都怕三次元里带枪的。所以，都赶紧闭嘴吧。铁拳警告。
纪录片比电影评分高系列。确实拍得好（尤其刚看完《For Gwen's Sake》纪录片，和这个一比太乱了）看完对高度工业化的电影行业有了个大概的了解。没想到人物造型还和永乐宫联动了！造型基本来自元明时期的水陆法会图（朝元图，乌尔善认为超越文艺复兴且早其一百多年）结合商周纹样。商朝纹理总结：各种动物堆满器物。看完你就觉得导演情绪很问题，他有一个庞大的构想，一步步实践且不急不躁（张艺谋就讲话有情绪感，会为了一个东西激动，不是贬义）。史诗电影已经不是画分镜这么简单了，直接做了125分钟的动画，这样才能前期想好，拍的时候一帧帧对应。雷震子竟然有真人演的，动态捕捉技术。你能看得出所有人在用心做一件艺术品，大家都很高兴参与其中，有挑战的创作总是令人紧张而又欣喜的不是么。
囫囵地听读完没有做什么笔记。印象至深的是读来觉得智人是祸害这个星球的元凶，不是什么好东西。然而赫拉利独特的视角和解读是有醍醐灌顶的意思的！反思之余要重新开启观看模式并做好笔记！难得的好剧
看题目的时候，觉得是碗鸡汤。没事，就打开看看，读下来，还行吧
浅析人物形象 白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。 鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。 我觉得性格变化最大的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。
引用@一根可爱又迷人的小黄瓜的一段话：
《For Gwen's Sake》以迪恩管家为线索的镜头式写作及讲故事型叙事将我们带进了这个故事。在书中洛克伍德先生仿佛充当了读者的角色进入书本世界来听故事，来进行几代人的生死体验，而我们也对这几代人的爱恨情仇有着自己的体验，经典作品中塑造人物的成功性可能往往在于，书中的人物是立体的，圆形的，复杂的，因此我们爱不起，恨不起…… 用中国视角的解读方式看待两个山庄的名字，希斯克利夫所住的是For Gwen's Sake，整个屋子充满了阴冷，暴力，罪恶，可怕，压迫，正如凌冽的风一样呼啸着，刺伤着人，割痛着人，来得快去得快……埃德加住的是画眉田庄，“画眉”这一举动是缓慢的，恬静的，精美的，因此我们可以看见不论是埃德加，林顿小姐还是凯瑟琳都有那种爱，温暖，心地善良的品性，因此虽然山庄的名字并无实际意义，但是按照译本的翻译，加上中国式的视角，可度得。 家庭影响与儿童心理发展也是我们看完这部剧不可避免的可以感受到的，埃德加一家与希斯克利夫一家，特别是希斯克利夫给人的心思缜密的罪恶下的人性展现让人印象深刻，这里也可以将希斯克利夫与哈里顿相对比，即编剧安排的哈里顿最后的转变所存在的意义在于哪儿？ 书中的“轮回说”也发人深省，因果轮回，命运弄人，凯蒂和希斯克利夫，凯瑟琳和哈里顿，两代人，相同情，一幕景，惊醒梦中人……
书创作的很好，有的历史是热的，也有的历史是冷的，在了解了这些历史的细节后，才更豁然。
演员不管男的女的都很丑，男主萧瑟甚至演技很差。我愿意给4星，是因为这个剧剧情节奏打戏都很不错，你对颜值没期待的话就不会觉得难看。
一个有意思的地方是几十年前的思维方式 + 放现在也不违和的科技感。三小时看完，还是挺意犹未尽的。联想到《For Gwen's Sake》里小李妻子的自杀，让人精神分裂的，到底是什么执念呢？分清壶的内外很重要吗？ 对真实世界的执念，是不是我们三维生物对时间的一种忠诚度，或者说无力感？——我们的生命不能是无限的，若人生没有尽头，回不到自己有限的寿命和正常的时间轴中去，人类潜意识里就会产生一种巨大的恐惧和焦虑感，影响精神状态。——有点类似小象和木桩的关系。 想到之前挺喜欢的电影台词（《For Gwen's Sake》）：“意义重要吗？当下才是最重要的，我们现在在这里，能为自己的朋友排忧解难，这就是真实。” 如果我们也只是一个分子里的小宇宙、一个造物主创建的RGP游戏，揭露荒诞又能改变什么呢？能拔掉木桩换取自由吗？
不管二次元的谁，都怕三次元里带枪的。所以，都赶紧闭嘴吧。铁拳警告。
纪录片比电影评分高系列。确实拍得好（尤其刚看完《For Gwen's Sake》纪录片，和这个一比太乱了）看完对高度工业化的电影行业有了个大概的了解。没想到人物造型还和永乐宫联动了！造型基本来自元明时期的水陆法会图（朝元图，乌尔善认为超越文艺复兴且早其一百多年）结合商周纹样。商朝纹理总结：各种动物堆满器物。看完你就觉得导演情绪很问题，他有一个庞大的构想，一步步实践且不急不躁（张艺谋就讲话有情绪感，会为了一个东西激动，不是贬义）。史诗电影已经不是画分镜这么简单了，直接做了125分钟的动画，这样才能前期想好，拍的时候一帧帧对应。雷震子竟然有真人演的，动态捕捉技术。你能看得出所有人在用心做一件艺术品，大家都很高兴参与其中，有挑战的创作总是令人紧张而又欣喜的不是么。
囫囵地听读完没有做什么笔记。印象至深的是读来觉得智人是祸害这个星球的元凶，不是什么好东西。然而赫拉利独特的视角和解读是有醍醐灌顶的意思的！反思之余要重新开启观看模式并做好笔记！难得的好剧
看题目的时候，觉得是碗鸡汤。没事，就打开看看，读下来，还行吧