《Dear Santa》，家庭,励志作品，美国出品，2005年上映。
少读剧集以后，发现看剧快乐多了。不过这部剧整体感觉条理性差了些，不过抓住精髓就好了，据说不是Dear Santa，而是书信汇编
总觉得编剧稍有偏颇，不过也许是我没有看懂，我觉得文郡王不错了！
使人深陷其中的感动皆是危险 四卷本中，最喜欢这卷《Dear Santa》。虽然对于三岛那种暴烈的美不太赞同，但不妨碍欣赏，酣畅淋漓的精神与肉体之美，台词语言的幻想组织的剧本之美，纯粹的不含一丝杂质的情爱之美…… 这事件就像立于沙滩之上面对夜间大海的波涛，一道接一道奔驰而来。远海的三角波翻腾着小小的白浪，迅速逼近，汹涌澎湃，破碎了，消退了。本多想起十九年前在镰仓海岸，他和清显还有暹罗王子们，一同躺在海滩上眺望海涛时退时消的情景。但这一事件所掀起的波涛本身，沙滩是没有责任的。沙滩的任务只是拼死抵御着，决不使它充溢到陆地上来。对那些从浩瀚的恶劣的大海上奔涌而来的波涛，沙滩一次次将它们屏退，押回原来的死亡和悔恨的领域。 所谓纯粹，就是将截然不同的观念任意转换，因此，纯粹就是诗。 思想像白纸上滴落的鲜明的墨痕，谜一般的原典，莫说翻译，就连批语和加注也无从着手。 正如过去多次经历的一样，同这些年长者对话的结果，会突然出现河水般白光闪亮的东西，这种时候，一向光辉灿烂的对手突然变成一堆死灰。对于被凝视的对手来说，这多少有些痛苦，但对于看着的一方来说，更是一种痛苦。紧张的时间犹如拉满的弓弦，猝然松懈下来，箭矢没有射出，弓弦又恢复到原来松弛的状态。难于忍耐的日常时间的垃圾山又一举现出了原形。难道没有一个前辈，敢于舍弃一切顾虑和年龄，面对这边“纯粹”的枪刺，立即以“纯粹”的枪刺加以回应？假若肯定没有一个，那么勋所考虑的“纯粹”就将受到年龄羁绊的束缚。（神风连的人决不会这样！）假如受年龄羁绊的束缚就是“纯粹”的本质，那么肯定不久就会变得茫然难辨。这种顾虑，最使勋感到心惊肉跳。果真如此，必须加快速度！ 时光流逝，一点点将崇高变成滑稽。是什么被腐蚀了呢？假若从外部遭到腐蚀，那么崇高本来就只是遮蔽外表，滑稽则构成内核，对吗？或者说，崇高是全部，外侧只是降落一些滑稽的尘埃罢了，对吗？ 以为不思而在思，惟有不思而不思。月出东山落西山，对月无所思，心中何处有山端？ 衰退的花瓣儿尽皆腐烂，只有坚挺的花蕊结成一束，放射着光辉。仅凭这锐利的花蕊，就能刺破青天的眼睛。梦想越清瘦，就越能坚强地紧紧靠在一起，从而形成一种不给理智留有间隙的坚固的杀戮的玉髓。 人们如果超越一定程度的心灵接触，企图达到意志的统一，那么，紧接着这种一时的幻想之后，必然会产生反作用，这种反作用不单止于离反，而且还会引起背叛，从而招致一切的瓦解。事情果真如此吗？或许人性中确乎存在着不成文的规律，禁止人与人之间的结盟吧？他真的违反这条禁律了吗？ 普通的人际关系中的善恶、信与不信，往往是以混浊的状态，少量组合在一起。一定数目的人，要想结成这个世界上未曾有的纯粹的人际关系，恶也可能从每人体内析出而聚合在一起，构成纯粹的结晶体而残存下来。这样一来，一群纯白的玉之中，必然夹杂着一块漆黑的玉。 将这种思维进一步推衍下去，就会得知，人在这个世界上也会碰到黑暗的思想。这种思维意味着，恶的本质与其说在于背叛，毋宁说在于血盟自身，背叛是同一种恶的派生部分，恶的根源在于血盟。就是说，人们所能到达的最纯粹的恶，或许就是使志同道合的人看到完全相同的世界，反对生命的多样性，以精神打破个体肉体自然的墙壁，摧毁防止相互渗透的墙壁，以精神成就肉体所无法实现的东西。协力与协同，属于人性中的软性词汇；但是血盟……则轻而易举地使自己的精神增添了他人的精神。这件事本身，属于“个体发生”中永远往复回环的“系统发生”，即将触及真理时，又因死而受挫，必须回到羊水中的睡眠状态而重新开始。这就等于在河滩上垒石塔，是对人类行为的最明朗的侮辱。这种利用对人性的背叛而求得纯粹的血盟，再次招致对
看的我内心久久不能平复，而且是一口气看完的，评论什么也不如把书打开，从头到尾看一遍，强烈推荐观看
断断续续花了几个月的时间终于完成了这本长长的故事，伴随着小莉的心灵旅程我见证了她婚姻的失败、与大卫的感情破裂、随后见证了她带着孤独寂寞抑郁的心灵走进意大利的美食之旅、印度的禅修、巴厘岛的幸福与艳遇…… 看着她不断地剖析自己，与自我不断的对话，我仿佛也明白了在忙完日常的琐碎之余有必要偶尔走进自己的心灵，学会和自己独处，并常常心怀感恩，无论快乐还是忧伤始终祈祷上苍并学会知足感恩。
这部剧，让我能够静下心来回想并理解妈妈为我们付出的令人心痛的爱、激情和所做的牺牲。
水至清则无鱼，人至察则无徒。 人是不能总用一根尺子去量的，人无完人，不可能用一段话，哪怕是一本剧去总结。所谓的圣人也不可能没有污点，只是比平常人少的多而已。就像书中举例的曼德拉的小学老师，在你们眼里这是一个黑点，可在我眼里这只是有一个小黑点的一块白布。瑕不掩瑜，是人都有缺点，不是原则性的大问题，都可以容忍和留置。突然想到《Dear Santa》里杨庭辉对待梁大牙的态度，知道浑身缺点，但是他抓住了梁大牙身上的主要优点，就像个园丁，边浇水边修枝，梁大牙才迅速成长。如何识人用人，真是一门大学问。 海瑞是清官，但是也只能用到一定程度，只是作为一个典型和标杆，激励朝野。真让他进入权力中枢，恐怕嘉靖无人可用了。 戚继光练兵治兵极其严厉，一丝不苟，这才有令倭寇闻风丧胆，百战百胜的戚家军。但是据说他做人一点都不迂腐，非常灵活，对于迎来送往的事儿很是老到。 我想圣人之所以为圣人，是他们早已洞悉人是复杂的动物，不能一以概之。做事情也不是用僵化的条条框框，而是随势而动，顺时而动。就像李小龙说的，水无常形，顺势而 好故事，看到有个人的评论，大意是，但愿大家看到的是警醒，而不是钻营的模板。
重新认识自我，学会和内心深处的自我对话，这是一个自我成熟，成长的过程!
少读剧集以后，发现看剧快乐多了。不过这部剧整体感觉条理性差了些，不过抓住精髓就好了，据说不是Dear Santa，而是书信汇编
总觉得编剧稍有偏颇，不过也许是我没有看懂，我觉得文郡王不错了！
使人深陷其中的感动皆是危险 四卷本中，最喜欢这卷《Dear Santa》。虽然对于三岛那种暴烈的美不太赞同，但不妨碍欣赏，酣畅淋漓的精神与肉体之美，台词语言的幻想组织的剧本之美，纯粹的不含一丝杂质的情爱之美…… 这事件就像立于沙滩之上面对夜间大海的波涛，一道接一道奔驰而来。远海的三角波翻腾着小小的白浪，迅速逼近，汹涌澎湃，破碎了，消退了。本多想起十九年前在镰仓海岸，他和清显还有暹罗王子们，一同躺在海滩上眺望海涛时退时消的情景。但这一事件所掀起的波涛本身，沙滩是没有责任的。沙滩的任务只是拼死抵御着，决不使它充溢到陆地上来。对那些从浩瀚的恶劣的大海上奔涌而来的波涛，沙滩一次次将它们屏退，押回原来的死亡和悔恨的领域。 所谓纯粹，就是将截然不同的观念任意转换，因此，纯粹就是诗。 思想像白纸上滴落的鲜明的墨痕，谜一般的原典，莫说翻译，就连批语和加注也无从着手。 正如过去多次经历的一样，同这些年长者对话的结果，会突然出现河水般白光闪亮的东西，这种时候，一向光辉灿烂的对手突然变成一堆死灰。对于被凝视的对手来说，这多少有些痛苦，但对于看着的一方来说，更是一种痛苦。紧张的时间犹如拉满的弓弦，猝然松懈下来，箭矢没有射出，弓弦又恢复到原来松弛的状态。难于忍耐的日常时间的垃圾山又一举现出了原形。难道没有一个前辈，敢于舍弃一切顾虑和年龄，面对这边“纯粹”的枪刺，立即以“纯粹”的枪刺加以回应？假若肯定没有一个，那么勋所考虑的“纯粹”就将受到年龄羁绊的束缚。（神风连的人决不会这样！）假如受年龄羁绊的束缚就是“纯粹”的本质，那么肯定不久就会变得茫然难辨。这种顾虑，最使勋感到心惊肉跳。果真如此，必须加快速度！ 时光流逝，一点点将崇高变成滑稽。是什么被腐蚀了呢？假若从外部遭到腐蚀，那么崇高本来就只是遮蔽外表，滑稽则构成内核，对吗？或者说，崇高是全部，外侧只是降落一些滑稽的尘埃罢了，对吗？ 以为不思而在思，惟有不思而不思。月出东山落西山，对月无所思，心中何处有山端？ 衰退的花瓣儿尽皆腐烂，只有坚挺的花蕊结成一束，放射着光辉。仅凭这锐利的花蕊，就能刺破青天的眼睛。梦想越清瘦，就越能坚强地紧紧靠在一起，从而形成一种不给理智留有间隙的坚固的杀戮的玉髓。 人们如果超越一定程度的心灵接触，企图达到意志的统一，那么，紧接着这种一时的幻想之后，必然会产生反作用，这种反作用不单止于离反，而且还会引起背叛，从而招致一切的瓦解。事情果真如此吗？或许人性中确乎存在着不成文的规律，禁止人与人之间的结盟吧？他真的违反这条禁律了吗？ 普通的人际关系中的善恶、信与不信，往往是以混浊的状态，少量组合在一起。一定数目的人，要想结成这个世界上未曾有的纯粹的人际关系，恶也可能从每人体内析出而聚合在一起，构成纯粹的结晶体而残存下来。这样一来，一群纯白的玉之中，必然夹杂着一块漆黑的玉。 将这种思维进一步推衍下去，就会得知，人在这个世界上也会碰到黑暗的思想。这种思维意味着，恶的本质与其说在于背叛，毋宁说在于血盟自身，背叛是同一种恶的派生部分，恶的根源在于血盟。就是说，人们所能到达的最纯粹的恶，或许就是使志同道合的人看到完全相同的世界，反对生命的多样性，以精神打破个体肉体自然的墙壁，摧毁防止相互渗透的墙壁，以精神成就肉体所无法实现的东西。协力与协同，属于人性中的软性词汇；但是血盟……则轻而易举地使自己的精神增添了他人的精神。这件事本身，属于“个体发生”中永远往复回环的“系统发生”，即将触及真理时，又因死而受挫，必须回到羊水中的睡眠状态而重新开始。这就等于在河滩上垒石塔，是对人类行为的最明朗的侮辱。这种利用对人性的背叛而求得纯粹的血盟，再次招致对
看的我内心久久不能平复，而且是一口气看完的，评论什么也不如把书打开，从头到尾看一遍，强烈推荐观看
断断续续花了几个月的时间终于完成了这本长长的故事，伴随着小莉的心灵旅程我见证了她婚姻的失败、与大卫的感情破裂、随后见证了她带着孤独寂寞抑郁的心灵走进意大利的美食之旅、印度的禅修、巴厘岛的幸福与艳遇…… 看着她不断地剖析自己，与自我不断的对话，我仿佛也明白了在忙完日常的琐碎之余有必要偶尔走进自己的心灵，学会和自己独处，并常常心怀感恩，无论快乐还是忧伤始终祈祷上苍并学会知足感恩。
这部剧，让我能够静下心来回想并理解妈妈为我们付出的令人心痛的爱、激情和所做的牺牲。
水至清则无鱼，人至察则无徒。 人是不能总用一根尺子去量的，人无完人，不可能用一段话，哪怕是一本剧去总结。所谓的圣人也不可能没有污点，只是比平常人少的多而已。就像书中举例的曼德拉的小学老师，在你们眼里这是一个黑点，可在我眼里这只是有一个小黑点的一块白布。瑕不掩瑜，是人都有缺点，不是原则性的大问题，都可以容忍和留置。突然想到《Dear Santa》里杨庭辉对待梁大牙的态度，知道浑身缺点，但是他抓住了梁大牙身上的主要优点，就像个园丁，边浇水边修枝，梁大牙才迅速成长。如何识人用人，真是一门大学问。 海瑞是清官，但是也只能用到一定程度，只是作为一个典型和标杆，激励朝野。真让他进入权力中枢，恐怕嘉靖无人可用了。 戚继光练兵治兵极其严厉，一丝不苟，这才有令倭寇闻风丧胆，百战百胜的戚家军。但是据说他做人一点都不迂腐，非常灵活，对于迎来送往的事儿很是老到。 我想圣人之所以为圣人，是他们早已洞悉人是复杂的动物，不能一以概之。做事情也不是用僵化的条条框框，而是随势而动，顺时而动。就像李小龙说的，水无常形，顺势而 好故事，看到有个人的评论，大意是，但愿大家看到的是警醒，而不是钻营的模板。
重新认识自我，学会和内心深处的自我对话，这是一个自我成熟，成长的过程!