讲述了当代新派男人刘强在为事业奋斗的过程中，顶着压力与困惑追求梦想、坚持信念的励志故事。将关注点聚焦于新派男人这一当代社会支柱族群，通过“男人与酒”这一千古话题，将当代新派男人身上所特有的直面挑战、直
或许是因为文中几位女性同样是研究生而心生共鸣，当然不同的是我没有经历婚姻，一旦下笔，又不知从何说起。 女性真的“醒”了吗？ 看剧最忌代入，怕自己成了米拉，想做瓦尔，或者现实中是伊索。我想我们是活在一个充满镜子的世界，哪怕每天避免去照镜子，可身边的一切都在定义你，塑造你，透过那一个个镜面去改造自己，究竟我们是真实的，还是只是他人眼中的一个镜像。从小被教导更多的是你不可以做什么，一个个禁条压制着我们，而当我们需要做出什么的时候，却不知道我们真正要去做什么，便被动的成了乌合之众，去做别人认为正确的事情，或者是理所应当的事情。我与文中米拉同样对神话感兴趣，这使我一开始就有代入感，我想尽快去了解她的世界，企图去找到共鸣，然而看到的却是琐碎的婚姻，完全放弃自己，在身边女性落入不幸之中时，有的只是沾沾自信，已经完全沦为平庸。我不禁害怕，怀疑其看剧和学习的意义，看剧为了什么，为了更好的生活，究竟什么是更好的生活。是衣食无忧，独立自由，浪漫爱情？这的确是我所想。就在几年前，我还是那样理想，去追求剧集带给我的自由感，生活中离群索居，在书中寻找灵魂和生命所在，为小人物落泪和欢欣，甚至一度陷入悲哀中。到现在，终于可以以影视专业研究生的身份，去面对我所热爱的影视，却又无法燃气当初的冲动，是影视变了吗？我不敢面对现在的世俗，我依然悲愤现在压抑又一成不变的生活，我疯狂沉浸在娱乐中。然后，什么都没有得到，只有反复的失眠和久久不散的抑郁。我在期待什么？我又在追寻什么？我苦苦思索，最后还是书告诉了我答案，答案很长，需要我用一辈子去证明，这是我的方向，我的旗帜，我的救赎。 我们都知道这个世界是不公平的，是充满偏见的，打开网络，是对女性身体容貌的评价，看到的是美丽的、幸福的怀着孕的母亲形象，而不是真正的女性，沉默的女性群体。女性群体从来都不是结盟的组织，里面有想做奴隶而不得的，作了努力而沾沾自喜的，有无数受害者，同样也有无数已经成为或即将成为迫害者的，有清醒但痛苦的，也有麻木但快乐的，我不知道自己是哪一个？我有时候是女性群像的某一个投影，有时候又感觉自己是真切的存在的这一个。我充满问题，却始终找不到答案，对自己的好奇，是向书中探索的唯一动力。 有一种暴力是无形的，但是却弥散在我们世界的每一个角落，你看不到它，但它的确存在着，你有一种压迫感，有时无法呼吸，这是隐性的暴力，我们难以逃脱。当你试图呐喊，人群只会回以冷笑，因为他们看不到，所以便默认世界的和平，看不到便意味着不存在，即使看到了也可以视而不见，我们需要和平，所以必然要有牺牲。女性被牺牲掉了，因为我们事关生活琐碎，而生活并不伟大光鲜，不需要人们认可，更没有人为此唱赞歌。即使有人赞扬，那也要警惕是否是让你心甘情愿的去接受牺牲。 痛惜美好女性的受难，更痛惜她们的不清醒，最后人们说这受难是她们自己选的。我痛惜美好生命被暴力摧残，可每天都有女性被戕害，除了唏嘘又做不了什么，好像那是我的命运。我渴望一个真正女性解放的时代，这需要我们联起手来共同打破历史与现实给予我们的枷锁，我们能做我们可以做的事情，而不是男人能做的事情。
这部剧中写出了未来世界大概的样子，也许会有偏差，但是我已经可以想象到了，谢谢编剧。
没看本剧，只看名字时，还认为这是一个关于数学——质数的故事。 然后看了前两集数后，发现和质数也没有什么关系，认为应该是一个个毫不相干的小故事吧。只不过从前两章的两个故事来看，都是挺悲剧的故事。 爱丽丝的童年和马蒂亚的童年。 然后沉下心来，发现章与章之间隔着穿插着男主和女主的童年故事，然后慢慢的这两条故事线开始交汇。 男主和女主各自的孤独之旅也随之开始了。然后才慢慢明白编剧想要表达的用意。 质数只能被一和它自身整除。在自然数的无穷序列中，它们处于自己的位置上，和其他所有数字一样，被前后两个数字挤着，但它们彼此间的距离却比其他数字更远一步。它们是多疑而又孤独的数字，正是由于这一点，马蒂亚觉得它们非常奇妙。 正如编剧通过马蒂亚叙述的那样，质数之间就是这样孤独的存在，他们之间总是隔着许多许多，他们有着自己给自己创造的世界。 也许质数中最好的结局也就是像2和3那样了吧，彼此独立但又彼此紧紧相依。 然后就只剩下质数有的也只是无尽的孤独吧。
今日读完的第三本剧，也是之前读的一半的书。 私以为还是有些干货的，其实归根到底还是要注重聊天时情绪的交流以及自身人格的完善，心智的成长。 据我观察，与异性聊天时，只要脑子里不要有过多想法，简简单单就当和朋友聊天，还是会很愉快的。（当然也因人而异，爱笑的人一般会更有亲和力一些） 🚬还有就是不要玻璃心以及过度解读，拿得起放得下，不然受伤的只是自己
从生平经历到理论升华，学习与思考，是原生动力！在世的贫瘠，或是精神的磨练。忽然想起，大学的马克思，好像什么都没有学，只记住了他的名字！
在爱与被爱中，我们内心总是会有“她是不是还不够喜欢我？”、“我是不是还不够努力”…这样的自责和疑惑。 与人相交，自我期望和现实的不对等回馈，总是会让我们处于不平衡的状态中。 “为什么我付出的足够，还是不能有所收获？” “为什么人与人之间总是很难有相互体谅的感同身受？” “该如何面对这些不对等的人际关系？” 对此，我很喜欢向灼在《男人不易》里的陈述： “要给家人、朋友或一起工作的同事建议时，必须秉持与之相应的觉悟与热情。 我希望给别人建议时，都能严肃以待，而我的能力有限，所以我才无法对所有人都一视同仁。 以轻率的态度给予建议，不过只是不诚实的温柔。没有脊柱、软趴趴的温柔，嘴巴上说起来虽然好听，可是并不会长久。 遇到别人找你商量恋爱或工作的烦恼时，如果你不先考量自己的负荷能力以及与对方的关系就建议，到最后可是会连要为真正重要的人付出的热情都耗尽。” 你要知道，没有谁能够真正做到无条件付出，你要有自己的底线，有自己的考量。 不是谁对谁好一点就可以成为好朋友。 人与人之间的联系，始终要有点距离，因距离也能产生联结，真诚相对，这样的情谊才能更稳固。
从电、磁基础知识到计算机人工智能，讲的通俗易懂，内容诙谐幽默，适合对计算机原理不太了解的同学观看。
秦鸣悦教授讲军事3册套书，笫1册《男人不易》早在六七年前拜读过了。今天把《男人不易》和《男人不易》2册读完，以前也听过金教授的专题讲座。主要体会有三:一是金教授讲中国近现代史和中国党史研究颇深，特别是对中国共产党及第一代领导人研究到了每一场战斗和每一个人发挥作用。二是金教授立足实现中华民族伟大复兴这一目标，在如何建设与中国发展相适应的国防建设、如何确保国家安全等重大课题上都有自已的见解，读后深受教育。三是金教授一生从事过很多行业，他在每个行业内都做得非常出色，可谓是又红又专。可读。
细枝末节中见大明，上层当权者的谋略，底层人民的无奈。即使是很好的政策，没有得到良好的执行，最终也只能沦为空谈。
编剧的政治经济军事知识还是比较匮乏的，好在写了不少台湾民众日常生活的琐屑小事，行文又比较幽默，还是值得一读。
或许是因为文中几位女性同样是研究生而心生共鸣，当然不同的是我没有经历婚姻，一旦下笔，又不知从何说起。 女性真的“醒”了吗？ 看剧最忌代入，怕自己成了米拉，想做瓦尔，或者现实中是伊索。我想我们是活在一个充满镜子的世界，哪怕每天避免去照镜子，可身边的一切都在定义你，塑造你，透过那一个个镜面去改造自己，究竟我们是真实的，还是只是他人眼中的一个镜像。从小被教导更多的是你不可以做什么，一个个禁条压制着我们，而当我们需要做出什么的时候，却不知道我们真正要去做什么，便被动的成了乌合之众，去做别人认为正确的事情，或者是理所应当的事情。我与文中米拉同样对神话感兴趣，这使我一开始就有代入感，我想尽快去了解她的世界，企图去找到共鸣，然而看到的却是琐碎的婚姻，完全放弃自己，在身边女性落入不幸之中时，有的只是沾沾自信，已经完全沦为平庸。我不禁害怕，怀疑其看剧和学习的意义，看剧为了什么，为了更好的生活，究竟什么是更好的生活。是衣食无忧，独立自由，浪漫爱情？这的确是我所想。就在几年前，我还是那样理想，去追求剧集带给我的自由感，生活中离群索居，在书中寻找灵魂和生命所在，为小人物落泪和欢欣，甚至一度陷入悲哀中。到现在，终于可以以影视专业研究生的身份，去面对我所热爱的影视，却又无法燃气当初的冲动，是影视变了吗？我不敢面对现在的世俗，我依然悲愤现在压抑又一成不变的生活，我疯狂沉浸在娱乐中。然后，什么都没有得到，只有反复的失眠和久久不散的抑郁。我在期待什么？我又在追寻什么？我苦苦思索，最后还是书告诉了我答案，答案很长，需要我用一辈子去证明，这是我的方向，我的旗帜，我的救赎。 我们都知道这个世界是不公平的，是充满偏见的，打开网络，是对女性身体容貌的评价，看到的是美丽的、幸福的怀着孕的母亲形象，而不是真正的女性，沉默的女性群体。女性群体从来都不是结盟的组织，里面有想做奴隶而不得的，作了努力而沾沾自喜的，有无数受害者，同样也有无数已经成为或即将成为迫害者的，有清醒但痛苦的，也有麻木但快乐的，我不知道自己是哪一个？我有时候是女性群像的某一个投影，有时候又感觉自己是真切的存在的这一个。我充满问题，却始终找不到答案，对自己的好奇，是向书中探索的唯一动力。 有一种暴力是无形的，但是却弥散在我们世界的每一个角落，你看不到它，但它的确存在着，你有一种压迫感，有时无法呼吸，这是隐性的暴力，我们难以逃脱。当你试图呐喊，人群只会回以冷笑，因为他们看不到，所以便默认世界的和平，看不到便意味着不存在，即使看到了也可以视而不见，我们需要和平，所以必然要有牺牲。女性被牺牲掉了，因为我们事关生活琐碎，而生活并不伟大光鲜，不需要人们认可，更没有人为此唱赞歌。即使有人赞扬，那也要警惕是否是让你心甘情愿的去接受牺牲。 痛惜美好女性的受难，更痛惜她们的不清醒，最后人们说这受难是她们自己选的。我痛惜美好生命被暴力摧残，可每天都有女性被戕害，除了唏嘘又做不了什么，好像那是我的命运。我渴望一个真正女性解放的时代，这需要我们联起手来共同打破历史与现实给予我们的枷锁，我们能做我们可以做的事情，而不是男人能做的事情。
这部剧中写出了未来世界大概的样子，也许会有偏差，但是我已经可以想象到了，谢谢编剧。
没看本剧，只看名字时，还认为这是一个关于数学——质数的故事。 然后看了前两集数后，发现和质数也没有什么关系，认为应该是一个个毫不相干的小故事吧。只不过从前两章的两个故事来看，都是挺悲剧的故事。 爱丽丝的童年和马蒂亚的童年。 然后沉下心来，发现章与章之间隔着穿插着男主和女主的童年故事，然后慢慢的这两条故事线开始交汇。 男主和女主各自的孤独之旅也随之开始了。然后才慢慢明白编剧想要表达的用意。 质数只能被一和它自身整除。在自然数的无穷序列中，它们处于自己的位置上，和其他所有数字一样，被前后两个数字挤着，但它们彼此间的距离却比其他数字更远一步。它们是多疑而又孤独的数字，正是由于这一点，马蒂亚觉得它们非常奇妙。 正如编剧通过马蒂亚叙述的那样，质数之间就是这样孤独的存在，他们之间总是隔着许多许多，他们有着自己给自己创造的世界。 也许质数中最好的结局也就是像2和3那样了吧，彼此独立但又彼此紧紧相依。 然后就只剩下质数有的也只是无尽的孤独吧。
今日读完的第三本剧，也是之前读的一半的书。 私以为还是有些干货的，其实归根到底还是要注重聊天时情绪的交流以及自身人格的完善，心智的成长。 据我观察，与异性聊天时，只要脑子里不要有过多想法，简简单单就当和朋友聊天，还是会很愉快的。（当然也因人而异，爱笑的人一般会更有亲和力一些） 🚬还有就是不要玻璃心以及过度解读，拿得起放得下，不然受伤的只是自己
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在爱与被爱中，我们内心总是会有“她是不是还不够喜欢我？”、“我是不是还不够努力”…这样的自责和疑惑。 与人相交，自我期望和现实的不对等回馈，总是会让我们处于不平衡的状态中。 “为什么我付出的足够，还是不能有所收获？” “为什么人与人之间总是很难有相互体谅的感同身受？” “该如何面对这些不对等的人际关系？” 对此，我很喜欢向灼在《男人不易》里的陈述： “要给家人、朋友或一起工作的同事建议时，必须秉持与之相应的觉悟与热情。 我希望给别人建议时，都能严肃以待，而我的能力有限，所以我才无法对所有人都一视同仁。 以轻率的态度给予建议，不过只是不诚实的温柔。没有脊柱、软趴趴的温柔，嘴巴上说起来虽然好听，可是并不会长久。 遇到别人找你商量恋爱或工作的烦恼时，如果你不先考量自己的负荷能力以及与对方的关系就建议，到最后可是会连要为真正重要的人付出的热情都耗尽。” 你要知道，没有谁能够真正做到无条件付出，你要有自己的底线，有自己的考量。 不是谁对谁好一点就可以成为好朋友。 人与人之间的联系，始终要有点距离，因距离也能产生联结，真诚相对，这样的情谊才能更稳固。
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秦鸣悦教授讲军事3册套书，笫1册《男人不易》早在六七年前拜读过了。今天把《男人不易》和《男人不易》2册读完，以前也听过金教授的专题讲座。主要体会有三:一是金教授讲中国近现代史和中国党史研究颇深，特别是对中国共产党及第一代领导人研究到了每一场战斗和每一个人发挥作用。二是金教授立足实现中华民族伟大复兴这一目标，在如何建设与中国发展相适应的国防建设、如何确保国家安全等重大课题上都有自已的见解，读后深受教育。三是金教授一生从事过很多行业，他在每个行业内都做得非常出色，可谓是又红又专。可读。
细枝末节中见大明，上层当权者的谋略，底层人民的无奈。即使是很好的政策，没有得到良好的执行，最终也只能沦为空谈。
编剧的政治经济军事知识还是比较匮乏的，好在写了不少台湾民众日常生活的琐屑小事，行文又比较幽默，还是值得一读。