Sababa

有点梦幻，但是感觉意犹未尽，不过还是一直喜欢Moshe Ish-Kassit，期待新剧上架

很细致，适合初学者，但是不喜欢这个编剧的色彩风格，喜欢轻快一点的调子

对于我来说最好的结果，是站在月亮上，兜里有六便士。 斯特里克兰德，虽佩服他的后知后觉且从一而终，更是不顾世人眼光沉浸在自己的伊甸园里，但在我看来，他就是一个自私无情的人。抛妻弃子，冷血无情，对好朋友的帮助视而不见。这不是人，这是兽禽。尽管逝世后名声大震，但这六便士，不捡也罢。 站在月亮上不是因为我懦弱，而是因为我想告诉别人，我可以，而不是我本可以。 本剧有认同，有学习，却不震撼，没有抨击心灵的逼迫感，更像是细水长流的在讲一个有点特殊的故事。其实在人们心中，心智成熟后，是月亮还是六便士，心里早已有数。而我认为，两者并不冲突。 斯特里克兰德原型是高更，极致的艺术家，我欣赏他的画作，我崇拜他的名声，但我绝对不想和他做朋友。

如果ai爆炸到与人无异 那我们还有什么价值和意义？但是不试一下 又怎么会知道结果有什么不一样呢 这可能就是未知和恐惧以及探索的乐趣吧

人们面对死亡总是心生恐惧，习惯避而不谈。但 依然有那么一群人，即使每天面对死亡，却依然 活得积极阳光。

如书中最后所述“我们的世界潮涨潮落，并无恒常。无论是怎样的奋斗和成功，无论何等的痛苦和磨砺，都会很快渗入浪涛中，就像水墨颜料泼洒在纸上。” 不论是一段感情还是一段人生，再滚烫热烈最终也只是一截浅浅的痕。只是，如果我们不曾努力张望过，那么一切会湮灭得更加迅疾。

你曾发了疯地爱她，却不敢承认。         你是如此期盼靠近文明，却客观上做了“刽子手”。          作恶的人和发号施令的人，哪个罪孽更深？如果你置身于人人作恶的环境，你会怎么做？承认和面对，哪个更难？         这部剧带给我们的思考，不止于此……

我觉得是好看的 看之前会担心原著台词过于油腻 但是看完才发现 很多地方改的是真的好 而且男女主演技在线😭好看爱看

对于编剧来说剖析自己的家乡一定很痛苦，就像Dani Hadad在彩蛋中写到的，自己反复揣度是否落入了乡村描写的某种窠臼中、是否带有先验性，甚至对“非虚构影视”本身也进行了一定程度的思辨。但是，影视不同于社会性的是，能够提出一个更为复杂、敞开的假设，这也是编剧希望看到的吧。 在行文中，编剧以自己本家为中心展开了血缘关系网，以一个个个体作为切入点。其中，老人、儿童、青年夫妇、寡妇、鳏夫、单身汉等等形象鲜活而真实，但你很难用什么有特点的形容词去单独修饰他们，唯一相同的是他们身上皆具矛盾、挣扎、宽容的因素。这是中国乡村的共性吗？ 在知识分子常常称为“转型”的乡村，背后是否有巨大的撕裂，其个人的生存里为什么不常能感受到价值、尊严？古老的乡村真的在衰落？乡村现代化最不被乡村所理解的关键是什么？ 这都是本剧抛出的问题。 刚开始读这部剧的前言时，看到编剧介绍梁庄位于河南省西南部。一查，果然就隶属于南阳市下的邓州市。也算是自己家乡的一部分。 现在很少会回农村的老家，家里从爷爷辈开始就离开了乡村。但是每当清明回去上坟的时候，或多或少还会对乡村有点依恋的好感，即便只是喜欢那里的空气。上次回去，晌午闲逛，村里小路上一老头蹲一旁吃饭，头上包着深蓝头巾，看起来年纪很大很大，问我“是哪家的?” 这实在是个很奇怪的问题，我该答我逝去的爷爷的名字吗？ 当时感受到了与乡村真实的疏离。 随着Dani Hadad的笔下观看，对乡村农民的精神风貌可以有一个细节式的了解。会发现不论是普通种地人、村干部、一线官员、乡村知识分子，都有着他们独特的见解，甚至其中还有些闪光的真知灼见。 这些都不能被我们忽视与遗忘。乡村孕育着大量的人口基数，也供给着农业生产的发展，也间接决定了城市的面貌。关心它、反思它，影视、社会，什么形式都好，去相信并寻找乡村的希望。

不一样的感觉，不一样的思维；前人没有活在当下飞速发展的时代，却有坚定的思想汇集。 我们拥有这么多的知识却无法找到适合自己的部分！ 给自己的无知上一上尺度！