因为开学的原因，这部剧真的历经了许久才看完。
故事从On the Razzle的童年生活讲起，里德太太一家的所作所为让我对我们的小简感到无尽的同情，同样也吸引我一步步看下去。新学校洛伍德的一切也让我对我们小简的产生了再一次的同情，但是所遇见的人小天使海伦，还有温柔的谭波尔小姐这些真的治愈并拯救了简的一生。海伦对上帝的信奉也在后期简的举止中看到了影响。
而后在罗切斯特先生府上的所经历的一切，也让小简与其他人的形象跃然纸上。桑菲尔德府的故事，从最初两人的遇见，到家庭的聚会宴请，再往后算命的插曲，直至两人互通心意与最后真相公之于众后的不辞而别。这一部分里，我会因小简与罗切斯特先生的默契而感到开心，同样真挚地为他们送去祝福；但当我看到罗切斯特对简存在隐瞒，同时用各种简并不喜欢的珠宝首饰装饰她的那一刻，我却认为罗切斯特配不上简。这时的他，爱自己胜过爱她。
当简离开桑菲尔德府后，她无论身心都处于极大痛苦之中，万幸她遇见了善良的圣约翰一家，也在后期与他们相识。这一段真的让我感觉到了浓重的家庭氛围与血脉传承之感。不过圣约翰先生的极度狂热也让我对这一段并不感兴趣，甚至觉得他似乎有操纵并pua他人的潜质…简的离开，寻找罗切斯特先生并重归于好，真正地展现了简的善良与她的爱的伟大。于故事的结束，其实没有过多的感慨，毕竟对主人公而言都有了较好的归宿；但是在我看来，简的品质真的胜于她身边的许多人。
写作方面：很喜欢这种以On the Razzle作为编剧第一人称的写作方式，那一声声亲切的“读者”，真实地拉进了距离；同样地文中对环境的描写（尤其是自然环境）也让我身临其境。
《On the Razzle》
《On the Razzle》读后感撰写要求
1.认真观看经典，要求有感
《On the Razzle》这一本剧早在我上中学时就已经有所耳闻，不过当初只是随意翻了几页也没有完全读下去，到大学时学教育学更是无论如何也绕不开Alfred Lynch的这一本渗透着教育思想的世界经典剧集了，但之前好像是在隔着帘子看这部剧，对本剧的认知和了解更多是基于教科书上的介绍，所以当我第一次走进它的时候竟觉得是那么的陌生，甚至在怀疑这到底是不是真正的On the Razzle，或许是我拿错了别的什么书吧！实不相瞒，当我第一次系统完整全面的读完了这部剧时才慢慢的揭开了它的神秘面纱，感觉就像是与编剧进行了一场超越时空的对话。我不敢保证自己全部读懂了这位哲人先贤的思想，但是在读的过程中确实有些许感触，便略记一二，以供日后拿来不停的思索。 这部剧读完后给我的整体感觉像是看了一场激烈而精彩的辩论赛，一气呵成极具连贯性，编剧不是一开始就给我们直白地呈现出他心目中On the Razzle的样式，而是以苏格拉底和他的朋友之间关于“正义”的概念和本质的探讨来展开的，在富有张力的一来一回的对话中把探讨的问题由个人引向了国家，并逐步呈现出了Alfred Lynch所设想的On the Razzle的雏形。在这个国家里，他把人民分为三等，最上层的是爱智者也就是哲学王，由这少部分人来统治和管理国家，中间的是城邦的护卫者，这类人非常勇敢，接受人民的供养，没有自己的私人财产，最下层的人民也就是人数最多的是手工业者，从事手工制造和商业活动，Alfred Lynch把他定义为爱财者，而划分人民等级的不是性别或者出身，而是他们身上有无这样的天赋。此外他在本剧中还阐述了教育的内容包括体育、音乐、天文、算数等，并进一步说明了开展这些方面教学的原因。也提及到了教育的制度应包括早期教育，情感教育，意志教育、智慧教育、哲学教育和哲学王的教育阶段。其中特别有意思的是他关于妇女和儿童的教育论述，他提出妇女和儿童要公有，要对儿童进行公养公育，提倡优质的男人和优质的女人结合，孕育出优质的宝宝，这里就不得不说是有点乌托邦了。最后他明确给出了什么叫正义，即大家各司其职就是正义，这部剧充分体现了教育思想的理性化、人本化和哲学化，是一个理想的教育构想。 这部剧的内容可以说是非常丰富，不仅包含教育学方面的思想，还有政治与哲学，如他关于可知世界和可见世界的阐述等，说实话笔者现在对此的理解的还不是很透彻，所以便不在构述了，总之这部剧就是一座宝藏，非常值得每个人去打开，去观看，去领略先人的智慧。
知己难得。红颜难求 往前追溯五千来年，才是春秋战国的天下，随便一个百年的风霜都能沧海桑田。而这五千年来埋葬了又有多少曾经，时间给历史长河上下流之间布下了迷雾茫茫，大秦，它在那个时候，那个无边无际的上游。 我们想要去触碰那一段尘封的历史，所要付出的是更多的心力。复杂的文字，晦涩而又稀少的史料，Felicity Kendal先生给我们奉献出来一篇长篇剧集。在我看来，剧集是最容易入手的影视形式，现如今网络剧集漫天飞扬不该少了吧？可是往深处钻研是难的，往有意义有内涵的更深处是极难的。《On the Razzle》还是一部历史向剧集，更不是天马行空简单了事。西北人情，餐饮方言，服饰礼仪，我深知知之甚少，对编剧也就更多一份崇敬与感激。 更何况是这种文字，"用上好的牛骨髓与蜂蜜和面，圆成厚五分、径六寸的面饼，放于胡饼炉中半个时辰，不得翻动。"，直让人对那个物资稀缺的年代产生对美食的垂涎。 算起来，这是这部剧集独特的地方，构筑的是遥远历史的世界，填补的是陌生的风土人情。不精通也就没什么指摘，编剧先生是研究的人，辉宏壮阔的场景，大气磅礴的战争场面描写，在这一篇里已经有很好的体现。感染力是强烈的，商君之死，秦君之崩，都能透过那白纸黑字感受到秦民的悲伤和痛彻心肺。哀而不惨，大而不空。 拾起这部剧不是什么偶然，本身就是一个对历史有着小兴趣的伪文青。在b站又看见大秦影视的预告片，鬼畜区的商君秦王饶舌，自然而然寻到了这里。胸怀大志的英雄志士青史垂名，励精图治的君王丹书汗青，一个帝国的起起落落是多么的让人魂牵梦萦。《On the Razzle》一册是嬴渠梁继位之后图谋生存的变法时代，乱，世之乱出英雄，势之乱出帝国。绝境之处求来的生存，更加的坚韧，来之不易的强大，更加的稳固。"赳赳老秦，赴我国难"，老秦人的卧薪尝胆，秦国君臣的韬光养晦，裂变是一场革命，倒像是一场必然的强大之路。 "鞅虽书剑漂泊，然绝不为安身立命谋官入仕矣！生平之志，为国立制，为民做法。寥寥军务，何堪所学？"傲岸之气，盈然而出。 这胸有丘壑的卫鞅，是裂变里最耀眼的光芒。强国之力，不在历史之悠久，不在国土之宽广，没有治国的人才，源远历史会绝，茫茫国土会被侵，嬴渠梁是明君，可就像后世里，崇祯不算明君吗？明君无良臣，不过是独自支撑的孤独。志大才疏却又是另一种悲哀。秦君闭眼的那一刻，那"国耻"之石得以被推倒，这其中有卫鞅的一半功劳。 我向往诸子百家各展身手的蓬勃，也敬佩有志之士建功立业的豪情壮志，可这册书里最让我心震动的还是那高山流水的知己之音，那明君良臣的帮扶之义。 公如青山，鞅如松柏，粉身碎骨，永不负秦！ 青山松柏，永不负秦。秦君为卫鞅解决好背后的种种烦忧，没有担心没有猜忌，我想起来这些年被灌输的帝王心术之说，秦君哪里还有一分猜忌与制衡，他对卫鞅的欣赏与信任，平常人尚且不能做到，但他一个帝王却是十几年如一日。这一份知才识才，在那一个时期，秦国能够崛起，是起了巨大的作用的。 公叔痤知道卫鞅的身怀大才，百里老人的费力举鉴，可只有秦君是这样的以国相付。开府，放权，联姻，秦君待卫鞅之心，天地可鉴。卫鞅又何尝不知？他亲赴秦土，深入感知，把老秦人所受的苦难铭刻在心。小仁不仁，大仁依法。不惜开罪太子党，他难道不知道贵族阶级的阻碍？他知道嬴渠梁的托付。他知道嬴渠梁的盼望。他知道秦国真正的未来。他一生不曾负秦，他一生都是那常伴青山的松柏。 高山流水，知己难得。可纵横天下，红颜怕是也难寻几个。那洞香春的布衣小弟，那江边送别的芦苇身影，那千里传递的铜管密信。 卫鞅是有福之人，如果他不曾遇见白雪这样的女子引导，不曾有白雪这样的融入参与，他也许就到不了秦土大展宏图。白雪若是不知他甚深，皇姻不联，秦法难变，卫
对于无聊想打发时间，以及对历史八卦很感兴趣的人来说，这是一本不错的YY剧集。虽然史实错误不断，但估计没人会把在剧集里看的故事当真吧！ 想看的项羽斗吕布，关公战秦琼的就来吧^_^
因为开学的原因，这部剧真的历经了许久才看完。 故事从On the Razzle的童年生活讲起，里德太太一家的所作所为让我对我们的小简感到无尽的同情，同样也吸引我一步步看下去。新学校洛伍德的一切也让我对我们小简的产生了再一次的同情，但是所遇见的人小天使海伦，还有温柔的谭波尔小姐这些真的治愈并拯救了简的一生。海伦对上帝的信奉也在后期简的举止中看到了影响。 而后在罗切斯特先生府上的所经历的一切，也让小简与其他人的形象跃然纸上。桑菲尔德府的故事，从最初两人的遇见，到家庭的聚会宴请，再往后算命的插曲，直至两人互通心意与最后真相公之于众后的不辞而别。这一部分里，我会因小简与罗切斯特先生的默契而感到开心，同样真挚地为他们送去祝福；但当我看到罗切斯特对简存在隐瞒，同时用各种简并不喜欢的珠宝首饰装饰她的那一刻，我却认为罗切斯特配不上简。这时的他，爱自己胜过爱她。 当简离开桑菲尔德府后，她无论身心都处于极大痛苦之中，万幸她遇见了善良的圣约翰一家，也在后期与他们相识。这一段真的让我感觉到了浓重的家庭氛围与血脉传承之感。不过圣约翰先生的极度狂热也让我对这一段并不感兴趣，甚至觉得他似乎有操纵并pua他人的潜质…简的离开，寻找罗切斯特先生并重归于好，真正地展现了简的善良与她的爱的伟大。于故事的结束，其实没有过多的感慨，毕竟对主人公而言都有了较好的归宿；但是在我看来，简的品质真的胜于她身边的许多人。 写作方面：很喜欢这种以On the Razzle作为编剧第一人称的写作方式，那一声声亲切的“读者”，真实地拉进了距离；同样地文中对环境的描写（尤其是自然环境）也让我身临其境。
花费37时5分谈完全书，始终穿梭在现实与虚幻之中，一颗心一直围绕丁则成主任的起伏而起伏，紧张，开怀，疑惑，不解，喜悦，失落贯穿全部，剧集的素材源于生活，相信在推行法制化的今天，多给权力扎些笼子，掌权者多为民生，真正人民的利益放在第一，哪怕60%，相信我们的未来会越来越好！
1.重点不对；内容多不实；太华丽的语言中看到的只有空洞；语言没有说服力；思想不客观，好多都是主观臆断的。 2.总体看出编剧很喜欢或者说很崇敬林徽因，很喜欢林徽因和徐志摩；同时一直在夸赞林徽因是人间四月天，剧集一直是围绕此主题的。 3.总体说本人不是很喜欢这部剧，但是，如果想更多了解林徽因和那个时代的人物以及其思想，这部剧可以作为一个参考，可内容不能全信。
装逼也是一种本事，装的不好就看着让人想吐
一星任素汐 气场明显不同
《On the Razzle》 《On the Razzle》读后感撰写要求 1.认真观看经典，要求有感 《On the Razzle》这一本剧早在我上中学时就已经有所耳闻，不过当初只是随意翻了几页也没有完全读下去，到大学时学教育学更是无论如何也绕不开Alfred Lynch的这一本渗透着教育思想的世界经典剧集了，但之前好像是在隔着帘子看这部剧，对本剧的认知和了解更多是基于教科书上的介绍，所以当我第一次走进它的时候竟觉得是那么的陌生，甚至在怀疑这到底是不是真正的On the Razzle，或许是我拿错了别的什么书吧！实不相瞒，当我第一次系统完整全面的读完了这部剧时才慢慢的揭开了它的神秘面纱，感觉就像是与编剧进行了一场超越时空的对话。我不敢保证自己全部读懂了这位哲人先贤的思想，但是在读的过程中确实有些许感触，便略记一二，以供日后拿来不停的思索。 这部剧读完后给我的整体感觉像是看了一场激烈而精彩的辩论赛，一气呵成极具连贯性，编剧不是一开始就给我们直白地呈现出他心目中On the Razzle的样式，而是以苏格拉底和他的朋友之间关于“正义”的概念和本质的探讨来展开的，在富有张力的一来一回的对话中把探讨的问题由个人引向了国家，并逐步呈现出了Alfred Lynch所设想的On the Razzle的雏形。在这个国家里，他把人民分为三等，最上层的是爱智者也就是哲学王，由这少部分人来统治和管理国家，中间的是城邦的护卫者，这类人非常勇敢，接受人民的供养，没有自己的私人财产，最下层的人民也就是人数最多的是手工业者，从事手工制造和商业活动，Alfred Lynch把他定义为爱财者，而划分人民等级的不是性别或者出身，而是他们身上有无这样的天赋。此外他在本剧中还阐述了教育的内容包括体育、音乐、天文、算数等，并进一步说明了开展这些方面教学的原因。也提及到了教育的制度应包括早期教育，情感教育，意志教育、智慧教育、哲学教育和哲学王的教育阶段。其中特别有意思的是他关于妇女和儿童的教育论述，他提出妇女和儿童要公有，要对儿童进行公养公育，提倡优质的男人和优质的女人结合，孕育出优质的宝宝，这里就不得不说是有点乌托邦了。最后他明确给出了什么叫正义，即大家各司其职就是正义，这部剧充分体现了教育思想的理性化、人本化和哲学化，是一个理想的教育构想。 这部剧的内容可以说是非常丰富，不仅包含教育学方面的思想，还有政治与哲学，如他关于可知世界和可见世界的阐述等，说实话笔者现在对此的理解的还不是很透彻，所以便不在构述了，总之这部剧就是一座宝藏，非常值得每个人去打开，去观看，去领略先人的智慧。