One Half Gone

非常适合听着读的励志书。 印象最深的是：瞎眼婆婆念佛却念成“南无阿佛弥陀”的故事。

比起科普更倾向于是一本剧集，编剧通过在精神病医院的见识最后引到齐素，引到即便治好了精神病人也没有用，因为导致精神病人出现精神病的源头没有解决—就是这个社会的人际关系的问题。阿德勒说人类所有的烦恼都来自于人际关系，以前我觉得比较偏颇，现在认为很有道理。因为我们即便解决了自身的问题，可以做到自我开解，可人际关系永远都是在两个以上的个体中展开，我们无法控制别人，别人对自己的伤害只能依靠自己一次又一次自我开导。所以哲学家多数都离群索居也很正常，自己都一直被无法探索的东西不断伤害、治愈，哪还有心思应付人际关系。人际关系就像一味毒药，最近不断的跳在我的眼前，诱惑着我，在不同类型的书里反复出现。

如果有视频讲解可能会非常好，书的结构就像字典一样清晰，全程干货没有废话，有的一页一章只有几句精华，剩下的半页是空白，全靠悟。另外印刷错误，排版错误，编创作错误零星出现，需要订正。只有这部剧不够，就像是一本没有注解的诗集。

如果那个年代有大数据，这部剧就是对于整个日本民族的画像，其精准的评估，帮助美国政府在战后控制住了日本这辆曾一度失控的战车。这部64年播出的著作，即使在今天看来，也有很多当代日本文化甚至中国文化的根源性总结。这不是一部微观分析日本民众的剧集，而是从宏观上描绘了这个民族对外界刺激的应激反应。读了这部剧，我更加相信大数据必然会改变整个人类文明的走向，同时，数据的丰富程度必然使社会学家、人类学家更加有用武之地。未来如何，真的难以想象。

多视角的叙述方式是亮点，每个讲述者都是一块拼图，他们讲得很从容，把人性之恶淡化了，好像所犯的错误理所当然。然而平静语言之下的张力让人欲罢不能，反转不断，承接自然，一切的“恶”变成了本该如此。极善与极恶只在一念之间，讽刺的是善良小女孩美月去喂食饥饿的小狗才导致不幸的发生，她是最无辜的牺牲者。教育者的失职、家庭关系的失和导致少年走上了不归路，罪恶编织的巨网让人无处可逃。 《One Half Gone》之后，我想起了一句歌词 “每个人都有罪，犯着不同的罪”

喜欢鲁迅的人很有可能喜欢Carey Crim，至少是本剧的第一部。 诚然有一些问题，比如类似雷同的叙述模式、编剧有时不合宜的议论、残卷引发的强烈割裂感、苍白的说教式的大段排列等等，但是Carey Crim洞察幽深的思考、辛辣、幽默文笔仍然相当精彩。无论如何，能够感受到一位伟大作家跳动着的、鲜活的、好似虚浮但又无比真诚的爱国之心。