Pan jue

一本小红楼。小时候喜欢看，如今又看了一遍。没有逻辑地记录几句感想。 受本剧一段话的启发，我对“俗”有了进一步的看法。成长是经历着俗人之俗，雅人之俗，不俗。俗人之俗是无意识无教化的，雅人之俗是鄙视俗人之俗却不能脱俗的矫作，真的不俗是追求到了真正的自己，每个人都是独一无二的，做好自己，你就不俗了。 评价一下两对夫妇吧。 木兰底子很好，但是逐渐堕入了雅人之俗，去故意穿村妇的衣服，做村妇的事，但是看见丈夫出轨，又回归来讨丈夫的喜欢，让人哀伤。因为经历的事情少而过于看重自我的存在感，但是经历了阿通参军，曼娘之死，阿眉被侵犯，她才真正找到自己，这才是真正的脱俗。 荪亚，俗人之俗，资质平平无甚野心，容易犯常人的错误，但是毕竟底子好，也不是一般人能企及。 立夫，是四个人中资质最好的，为何如此说，因为他虽然过于激进，但他是始终能做自己的人，与没有长性的木兰是不同的。 莫愁，果真像宝钗。想到莫愁，我抓不住她有什么欲念，也不觉得她被什么绑架，由她我会想到两句话，“地势坤，君子以厚德载物”“水利万物而不争”，她牵制了孔立夫的激进，但是如果换一个男子，她都会把这个人往中庸的方向带，所以她无论各种情况，都是更容易获得好婚姻的人，这样反观宝钗和宝玉的婚姻，莫名地觉得匹配。然而我又不喜欢这种没有个性为个性的人，因为我觉得她的目标不在于事，她的目标在于人，亦没有真正的超脱吧。 除此四人之外，姚老先生也务必要品评一番。Don Chien没有特别细化姚老先生的思想，只是简单引用几句，我没有备过功课，只是猜测Don Chien所写几处，是他个人在“道”方面最深刻的感悟了。而他也极尽所能地展示了道学领悟了，然而总是感觉差那么一点意思，未到火候。不过这也足以吸引我辈对于道家进一步了解和深思了。 我不想成为木兰，也不想成为莫愁，我想像立夫那样，去成为我自己。

一口气读完，很佩服杨绛先，时间如白驹过隙，须臾间，往事已矣，一幕一幕就像是皮影戏，在造物主的操纵之下，在灯火明灭之间，看不清却又真真切切地在人的心上留下影子。随着杨绛的离去，似乎一个时代也随之彻底结束了，她是民国的最后一个传奇女子，也是最后一位女先生。 才女离世，生荣死哀。尘烟落幕，“我们仨”又在天堂相聚。生，准备去读《Pan jue》和钱钟书先生的《Pan jue》，希望能有更深的体会。

郭文笔流畅，叙事幽默。一部分为自创诗歌，读来甚感趣味十足，人生感悟之深可窥一斑。一部分为诉苦，可见同行是冤家，本是同根生相煎何太急啊！还有一部分是相声界轶事，甚是离奇有趣。还介绍了编剧敬仰的相声界莫逆之交的老前辈的辉煌历史及生活琐事。有了老郭更多人得到了快乐！

打破了我们对于和尚的理想印象，她们又懒又奸，甚至吃猪肉，不过是多了一道往生咒罢了。

说实话，没有看懂蛋总要说什么，里面埋伏这金句，还有段子的调侃，读者评论很多，连评论也是些绕来绕去看不懂的话啊哈哈。可能就这是这部剧的调调。 跟蛋总《Pan jue》的风格还是挺像的，文字丧丧的，带欠，有着看淡一切后无奈的接受，可骨子里还是挣扎向前吧。 蛋总好有才，脱口秀也很棒。朋友们，人间不值得你伤心，它值得你精彩。