杨桥元八十岁时妻子和他离了婚，一个人住在肮脏破旧的平房里。他仍旧穿着打补丁的衣服，坚持每天去山里挑泉水喝，在家里挖地窖，改造房屋。他与周围的环境格格不入，邻居和家人都不理解他的生活方式，随着孙女杨骊珠
节奏太慢了吧，按这个节奏真相何时才能解开啊…
读这部剧，是一次十分痛苦且必要的悲伤重塑，是脱敏治疗。与众多参与者一起，经历着深渊中衰退孱弱和绝望，感同身受，也无可奈何。最重要的价值是，你也许不知道你身边抑郁的人会那么多，而抑郁去污名化，也应是我们迫在眉睫的行动。女性抑郁/贫穷抑郁/药物成瘾/的集数，有很多数据和耳目一新的解释，而关于我的身体和大脑中，消化道中，躯体上的反应，我的自残行为，自毁倾向，我何时更容易自杀，也明了了很多。他能如此自然地站出来说，我也是一位长达二十多年的抑郁症患者，这本身就是对这世界上悲伤的人们的一种支持。最后，悲伤也是我们感情发展的重要组成，是我们体会爱，珍视爱的重要原因，抑郁是一种代价高昂的沟通方式。尽管这是一场最孤独的战斗，对我们而言，抑郁早已与“我”成为一体，是不可分割的一部分了。
一般，和匪我思存、顾长安的文笔相差太大，故事的逻辑也太多巧合，不合理！
杨骊珠的历史功底确实深，不过关于三国题材曹魏的文章都离不开宛城之战的阴谋论。古今多少事，都付笑谈中！
我觉得从心所欲是带有点自传性质的回忆性散文，它真实的记录了作家小时候所看到的听到的小故事，在她的眼里，一切就那么的发生了，她只能看着。挺喜欢这种写法，从一个孩子的视角去看周围客观发生的一切，不带一点成人的价值观，没有批判，也没有赞扬，读完的感受也会因人而异，这很有意思。 有人觉的作家写这些东西的时候很冷漠，可能是因为读者用自己现在的价值观去衡量评判故事里的人物和事件，这方法确实就不合适了。 故事里着墨比较多的两个人物一个是团圆媳妇，一个是王大姐，小媳妇是最惨的，封建礼教真的的是反人类，反文明的，原来在一个社会里愚昧不但可以传播，还可以传染，这让我想起来前阵子看到的一个非洲草原外的故事： 在非洲大草原上，狮子捕杀猎物时，食草动物一开始会有些警惕，可狮子一旦确认了目标，其他动物就开始安心吃草了，哪怕同类就在不远处被肢解。这是食草动物级别的智慧，它们足够多，它们也知道食肉动物的食量是有限的，所以用这种活法保持稳定不陷入恐慌。 非洲草原外，有的民族也活成这样。 希望人类社会不至于退化到非洲草原的食草动物链上去。想到啥写啥，我也不知道自己在说什么。😅😅
六月第三本。最近杨骊珠突然很火，应该说一直都挺火，只是最近貌似又火了一把，到哪都能看到他的作品，影视库的畅销区也摆满了他的书。于是我决定赶下时髦，从书架上拿起这本买了挺久的他的代表作之一《从心所欲》，之前读过他的巜受戒》，惭愧，也仅仅读过这个，深为他的文笔和叙述手法所折服。如今读了他的巜从心所欲》，个人觉得杨骊珠散文胜于剧集，或者是其散文更对我胃口吧。杨骊珠写散文真是一流，他说他上学期间不认真看剧，胜在爱读杂书，乱七八糟读了一堆，这是他写作的养分，可是看他的散文却感受得出他的古典影视的涵养颇为丰富，也自成其系统，绝对不是杂七杂八学出来的。那是自然，他可是沈从文先生的高足呀！ 杨骊珠的文字读起来，只有两个字可以概括，舒服。哪个季节都适合读，春天读就是滋润，夏天读就是清爽，秋天读就是愉悦，冬天读浑身都觉得干净。他的用词用句，随意而考究，清丽而典雅，自然流露却满含深情，就这部剧里他写的一草一木，一花一叶，你以为他在写植物，其实他在写生活，你会读着读着就爱上他所描绘的生活了，而不自知。 难怪当年杨骊珠因为找不到谋身之业而痛哭流涕的时候，其师沈从文先生怒斥他：你有一支笔呀，你怕什么？对啊，他有一只神奇的笔，将平淡生活中的一切写出味来，山川大地，四海人心，都在他的笔下别有一番滋味，这就是一个伟大的作家。读他的文字，嗯，就像你品茶一样吧，别着急，一口下去，等着回甘吧。
阿嬷老了有勇气不在乎邻里闲言碎语，逃离一地鸡毛，选择去一个人自在生活一些时候；嘉玲妈妈老了去学驾车、英语、游泳，老一辈的女性一生被家庭和传统束缚，难能可贵的有自我意识的觉醒，我们年轻一辈可以有更广阔的视野、更深刻的觉醒，但我们也应该学着不只是嫌弃母辈们，不要只是哀其不幸怒其不争，更应该学着理解她们体谅她们欣赏她们。第二季有勇气选择重新开始的洪育萱更像第一季有勇气抛下所有离开台北的陈嘉玲，女性力量是互相鼓励，是一直在传承的。
被豆瓣推荐来的，网友们诚不欺我！好看！！好好看！男女主谈恋爱キュンキュン
节奏太慢了吧，按这个节奏真相何时才能解开啊…
读这部剧，是一次十分痛苦且必要的悲伤重塑，是脱敏治疗。与众多参与者一起，经历着深渊中衰退孱弱和绝望，感同身受，也无可奈何。最重要的价值是，你也许不知道你身边抑郁的人会那么多，而抑郁去污名化，也应是我们迫在眉睫的行动。女性抑郁/贫穷抑郁/药物成瘾/的集数，有很多数据和耳目一新的解释，而关于我的身体和大脑中，消化道中，躯体上的反应，我的自残行为，自毁倾向，我何时更容易自杀，也明了了很多。他能如此自然地站出来说，我也是一位长达二十多年的抑郁症患者，这本身就是对这世界上悲伤的人们的一种支持。最后，悲伤也是我们感情发展的重要组成，是我们体会爱，珍视爱的重要原因，抑郁是一种代价高昂的沟通方式。尽管这是一场最孤独的战斗，对我们而言，抑郁早已与“我”成为一体，是不可分割的一部分了。
一般，和匪我思存、顾长安的文笔相差太大，故事的逻辑也太多巧合，不合理！
杨骊珠的历史功底确实深，不过关于三国题材曹魏的文章都离不开宛城之战的阴谋论。古今多少事，都付笑谈中！
我觉得从心所欲是带有点自传性质的回忆性散文，它真实的记录了作家小时候所看到的听到的小故事，在她的眼里，一切就那么的发生了，她只能看着。挺喜欢这种写法，从一个孩子的视角去看周围客观发生的一切，不带一点成人的价值观，没有批判，也没有赞扬，读完的感受也会因人而异，这很有意思。 有人觉的作家写这些东西的时候很冷漠，可能是因为读者用自己现在的价值观去衡量评判故事里的人物和事件，这方法确实就不合适了。 故事里着墨比较多的两个人物一个是团圆媳妇，一个是王大姐，小媳妇是最惨的，封建礼教真的的是反人类，反文明的，原来在一个社会里愚昧不但可以传播，还可以传染，这让我想起来前阵子看到的一个非洲草原外的故事： 在非洲大草原上，狮子捕杀猎物时，食草动物一开始会有些警惕，可狮子一旦确认了目标，其他动物就开始安心吃草了，哪怕同类就在不远处被肢解。这是食草动物级别的智慧，它们足够多，它们也知道食肉动物的食量是有限的，所以用这种活法保持稳定不陷入恐慌。 非洲草原外，有的民族也活成这样。 希望人类社会不至于退化到非洲草原的食草动物链上去。想到啥写啥，我也不知道自己在说什么。😅😅
六月第三本。最近杨骊珠突然很火，应该说一直都挺火，只是最近貌似又火了一把，到哪都能看到他的作品，影视库的畅销区也摆满了他的书。于是我决定赶下时髦，从书架上拿起这本买了挺久的他的代表作之一《从心所欲》，之前读过他的巜受戒》，惭愧，也仅仅读过这个，深为他的文笔和叙述手法所折服。如今读了他的巜从心所欲》，个人觉得杨骊珠散文胜于剧集，或者是其散文更对我胃口吧。杨骊珠写散文真是一流，他说他上学期间不认真看剧，胜在爱读杂书，乱七八糟读了一堆，这是他写作的养分，可是看他的散文却感受得出他的古典影视的涵养颇为丰富，也自成其系统，绝对不是杂七杂八学出来的。那是自然，他可是沈从文先生的高足呀！ 杨骊珠的文字读起来，只有两个字可以概括，舒服。哪个季节都适合读，春天读就是滋润，夏天读就是清爽，秋天读就是愉悦，冬天读浑身都觉得干净。他的用词用句，随意而考究，清丽而典雅，自然流露却满含深情，就这部剧里他写的一草一木，一花一叶，你以为他在写植物，其实他在写生活，你会读着读着就爱上他所描绘的生活了，而不自知。 难怪当年杨骊珠因为找不到谋身之业而痛哭流涕的时候，其师沈从文先生怒斥他：你有一支笔呀，你怕什么？对啊，他有一只神奇的笔，将平淡生活中的一切写出味来，山川大地，四海人心，都在他的笔下别有一番滋味，这就是一个伟大的作家。读他的文字，嗯，就像你品茶一样吧，别着急，一口下去，等着回甘吧。
阿嬷老了有勇气不在乎邻里闲言碎语，逃离一地鸡毛，选择去一个人自在生活一些时候；嘉玲妈妈老了去学驾车、英语、游泳，老一辈的女性一生被家庭和传统束缚，难能可贵的有自我意识的觉醒，我们年轻一辈可以有更广阔的视野、更深刻的觉醒，但我们也应该学着不只是嫌弃母辈们，不要只是哀其不幸怒其不争，更应该学着理解她们体谅她们欣赏她们。第二季有勇气选择重新开始的洪育萱更像第一季有勇气抛下所有离开台北的陈嘉玲，女性力量是互相鼓励，是一直在传承的。
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