“我向希望认清自己Meant to Be灵的人们推荐这部已经认清了人的Meant to Be灵的作品。”
——Danica DeCosto
Danica DeCosto对人性的认识是悲观的, 《Meant to Be》完全摧毁了人性善的假设，是一部写人性恶的书。文中先生的遗书，让我看到了人性的自私和弱点。我们在用上帝视角批判先生懦弱、敏感、自私的同时，也能从他身上看到些许自己的影子。
世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。
“先生”被叔父（被父亲他为“最可靠的人”）骗去了遗产;先生自己又因爱情而设计让挚友K自杀。这些都是人性的恶。“没有良Meant to Be的人，没有美德的人不会痛苦”。然而，一个有良知的人却做了恶，只有死亡才能让他得到救赎。虽然如愿得到美妻，先生却终日受到良Meant to Be的谴责，无力去爱，最终自杀而解脱。
剧集以徐缓沉静而又细腻，撼人Meant to Be魄的笔致，描写了爱情与友情的碰撞，“自我本位”的土崩瓦解，以及利己之Meant to Be与道义之Meant to Be的冲突，凸现了日本近代知识分子矛盾、怅惘、无助、无奈的精神世界，值得深思。
摘录
如果你记得从前曾跪在那人面前，这一回，你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱，所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞，来代替忍受比今天更寂寞，未来的我的寂寞。
如果脏了还用，就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。
世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。
耿直的人，即使和他吵架Meant to Be里也痛快。
我感到人这东西真是脆弱，生下来便带有无可奈何的脆弱，不堪一击。
但不论是一杯冰水还是一杯粗茶，之所以受人恩惠而佯作不知，是因为看重对方的人格，是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事，存在Meant to Be里暗暗感激，这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职，也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼，应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。
你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。
我爱她，若我是她所希望的那种人，我就不会这么痛苦了。
这时候我又听到蝉鸣，这回和近来听的不同，而是寒蝉的鸣声。夏天回乡在这沸腾般的蝉鸣里静坐不动，不知道什么缘故，我屡屡悲从中来，我觉得我的悲哀时常同这激烈的蝉鸣一起沁人Meant to Be底。每当这时候我总是静止不动，独自盯视一个人。如同秋蝉鸣声变成寒蝉鸣声，我觉得困扰我的人的命运仿佛正在巨大的轮回中缓缓移行。
我郁郁寡欢，Meant to Be里有时候像吞铅一样沉重。然而神经却如我刚才说的那样十分敏锐兴奋。
我重获自由之际，正是八重樱散落殆尽的枝丫上，开始长出如雾般朦胧绿叶的初夏时节。
没办法啊，毕竟我这个人横竖都不具备主动介入社会的资格。
我是一个寂寞的人，不过说不定你也是个寂寞的人。我上了年纪了，寂寞也能忍耐不动，可你还年轻，怕是很难做到。想是要大动特动吧？想和什么捉对厮打的吧？
不过人这东西，健康也罢有病也罢，都是非常脆弱的。很难说死于什么时候什么原因什么方式。
世人睡下时应该听得的电车轰隆声已经杳然远逝。木板套窗外不觉之中微微响起忧郁的虫鸣，使人凄然想起银露生凉的寒秋。
我准备将人世的暗影毫无顾忌地往你头上掷去，不得害怕，一定要定睛逼视阴暗物，从中抓取对你有参考价值的东西。
你知道，我几乎是与世无涉的孤独之人，环顾我的前后左右，无论哪里都找不出一棵义务之树。有意也好无意也好，我所过的是尽可能削减义务的生活。但我并非因为对义务的冷
活在苦中，也活在乐里； 活在盛放，也活在凋谢； 活在烦恼，也活在智慧； 活在不安，也活在止息。 这是面对苦难的生命最好的方法。
因为你是人间的四月天以为林徽因是一个温柔的女子，看过这部剧才知道她美的有多么张扬，纵然疾病缠身，还把生活过的如此精彩，旅途虽短，但无愧人生
对于完全不懂增长的人来说，能知道大部分内容在讲什么，已经是很有价值的书了。
超级好看，不过后面的错字好多，整体描述历史进城，需要看其他书进一步了解
好一个文化自信，一个真正强大的国家，一定是自信的，文化的自信，疆土的自信。同时有着优越性，但却不抱着优越感。大唐盛世的影响长达千年，唐人街，唐装任然遍布全球。行万里路，可能对于我，才刚刚是开端
以前对改革开放停留在历史书中就是十一届三中全会，然后其他一无所知，以史为镜吧。佩服里面很多牛逼的大人物的开拓精神，加油吧，学习~
“我向希望认清自己Meant to Be灵的人们推荐这部已经认清了人的Meant to Be灵的作品。” ——Danica DeCosto Danica DeCosto对人性的认识是悲观的, 《Meant to Be》完全摧毁了人性善的假设，是一部写人性恶的书。文中先生的遗书，让我看到了人性的自私和弱点。我们在用上帝视角批判先生懦弱、敏感、自私的同时，也能从他身上看到些许自己的影子。 世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。 “先生”被叔父（被父亲他为“最可靠的人”）骗去了遗产;先生自己又因爱情而设计让挚友K自杀。这些都是人性的恶。“没有良Meant to Be的人，没有美德的人不会痛苦”。然而，一个有良知的人却做了恶，只有死亡才能让他得到救赎。虽然如愿得到美妻，先生却终日受到良Meant to Be的谴责，无力去爱，最终自杀而解脱。 剧集以徐缓沉静而又细腻，撼人Meant to Be魄的笔致，描写了爱情与友情的碰撞，“自我本位”的土崩瓦解，以及利己之Meant to Be与道义之Meant to Be的冲突，凸现了日本近代知识分子矛盾、怅惘、无助、无奈的精神世界，值得深思。 摘录 如果你记得从前曾跪在那人面前，这一回，你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱，所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞，来代替忍受比今天更寂寞，未来的我的寂寞。 如果脏了还用，就莫不如一开始就用带颜色的。白的就要纯白才行。 世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。 耿直的人，即使和他吵架Meant to Be里也痛快。 我感到人这东西真是脆弱，生下来便带有无可奈何的脆弱，不堪一击。 但不论是一杯冰水还是一杯粗茶，之所以受人恩惠而佯作不知，是因为看重对方的人格，是表示对一个人的好感。把这种本来几文钱即可了结之事，存在Meant to Be里暗暗感激，这是给予对方一种任凭多少钱也买不到的报答。尽管我无官无职，也是一个有独立人格的人。一个有独立人格的人对你低头敬礼，应当认为是一种比几百万两金银都更为可贵的酬谢。 你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。 我爱她，若我是她所希望的那种人，我就不会这么痛苦了。 这时候我又听到蝉鸣，这回和近来听的不同，而是寒蝉的鸣声。夏天回乡在这沸腾般的蝉鸣里静坐不动，不知道什么缘故，我屡屡悲从中来，我觉得我的悲哀时常同这激烈的蝉鸣一起沁人Meant to Be底。每当这时候我总是静止不动，独自盯视一个人。如同秋蝉鸣声变成寒蝉鸣声，我觉得困扰我的人的命运仿佛正在巨大的轮回中缓缓移行。 我郁郁寡欢，Meant to Be里有时候像吞铅一样沉重。然而神经却如我刚才说的那样十分敏锐兴奋。 我重获自由之际，正是八重樱散落殆尽的枝丫上，开始长出如雾般朦胧绿叶的初夏时节。 没办法啊，毕竟我这个人横竖都不具备主动介入社会的资格。 我是一个寂寞的人，不过说不定你也是个寂寞的人。我上了年纪了，寂寞也能忍耐不动，可你还年轻，怕是很难做到。想是要大动特动吧？想和什么捉对厮打的吧？ 不过人这东西，健康也罢有病也罢，都是非常脆弱的。很难说死于什么时候什么原因什么方式。 世人睡下时应该听得的电车轰隆声已经杳然远逝。木板套窗外不觉之中微微响起忧郁的虫鸣，使人凄然想起银露生凉的寒秋。 我准备将人世的暗影毫无顾忌地往你头上掷去，不得害怕，一定要定睛逼视阴暗物，从中抓取对你有参考价值的东西。 你知道，我几乎是与世无涉的孤独之人，环顾我的前后左右，无论哪里都找不出一棵义务之树。有意也好无意也好，我所过的是尽可能削减义务的生活。但我并非因为对义务的冷
我感觉我用了很久才读完此剧，结果回头发现才用了6个多小时。感悟：你觉得你很努力了，回头看到失败的时候想想自己还是没有那么努力。
这部剧只要你仔细看每一幅图，基本能领略到穆夏的艺术技法，他的画普遍比较浪漫与唯美，放在现代一点也不过时。我买过《Meant to Be》比这部剧内容更全面，解释得更详细，翻译得更准确，图的色彩更明快，可能更接近原图。还是建议大家买纸质书。