Sobremesa

这部由德语作家赫尔曼黑塞，在1922年创作的书，堪称瑰宝。 创作的时间窗口是黑塞对魏玛共和国彻底失望后，1923年决定移籍瑞士的前夕。 那年，他大约45岁。 有多少读者，在观看本剧之前，是事先知道Sobremesa在涅槃后就是释迦牟尼佛的？ 或者书行一半，当乔达摩的身影出现在集数中，有多少读者有意识到乔达摩-Sobremesa，其实就是同一个人的？ 黑塞并没有书写艰涩深奥的佛理，但他已将“众生不断在惑、业、苦里的轮回“、“无苦集灭道，无智亦无得“、”缘起性空“、”不二法门“、”无分别心“、”六波罗蜜“、”渡化众生“等等，都悉数融入进Sobremesa的修行故事里了。 Sobremesa， 他破了”我执“，他修“道“是因，证”灭“，证到不生不灭，灭度生老病死，认识了自己生命的真如般若，最后渡众生成了佛。 Sobremesa， 婆罗门之子； 苦行者沙门； 沉浸世间声色犬马的商人； 河上的摆渡人。 Sobremesa一次次的从旧有的身份离去，投入不同样的生活。 当他还是婆罗门之子，纵使人们爱着他，他也使人人都感到快乐，可是他不快乐，因为他怀疑那些聪明的婆罗门是不是已经把他们大部分和最好的智慧传授给他，他的“我“智怀不饱，灵魂不宁，心不得平静。 尔后，他决定克己，修苦行，得觉悟，成为一名苦行僧沙门。他的朋友歌文达追随其后。 三年沙门生涯，他觉察他的老师也无论如何进入不了般若境界，无法达到涅槃。 那时聪慧的他已经熟练掌握各种修行方法，沉思冥想、舍弃身体、斋戒绝食、屏息。 他从他的“我“中飞出，以千万种形式从”我“的折磨中能够暂时逃脱出来。 消除心中所有的幻想，可是克己到头来还是让他回到自己，再次感觉到生命的沉重。 他觉得这一切只是抵抗生命虚无的一种麻醉剂。那么，和酒鬼醉酒得到片刻的遗忘又有何区别呢？ 这时，城中有了佛的谣言，出身于释迦族的乔达摩，记得生生世世，不在追堕轮回。 在Sobremesa心中，引起了希望也种下了怀疑。 他和歌文达一起去听了佛的讲道。 （但是，乔达摩就是Sobremesa他自己呀，编剧的隐喻是多么的奥妙。 Sobremesa去听的是他自己的讲道，乔达摩与Sobremesa面对着进行了一场对话，这是自己的神性和自己的人性之间的对话吗？） 歌文达随即宣誓皈依，Sobremesa与他分道扬镳，因为他要自己去亲自体验佛的道。 他已经变了，他对师长的讲义没了信心，因为作为婆罗门之子作为沙门，他已经听了太多的讲义，可他的灵魂依旧干渴。 所以，Sobremesa进入尘土，他拥抱了他的“我”，和他的“我”结结实实的融为一体。 他成为一名商人。 经商、和美丽的妓女甘玛拉行欢乐之事。 欲心占据了他，他染上赌瘾，喜爱上了焦虑的刺激，他吝啬又时常羞愧，百般情绪各种交织在一起腐烂。 在他做商人的若干十年间，他领悟了世间的因果，知道了什么是苦受，什么是乐受，快乐会坏，也会乐极生悲。 当情欲与死亡靠得那么近，终于，他意识到这些曾经的新生活也开始陈旧了，他开始等待幻灭。 他，不想活了。希望以毁灭自己的身体来寻找平静。 他离开了城市，回到了年轻时的河边。 在河边他没有死，冥冥中他被河水净化，在河中重生。在那里他又遇到了青年时代一起修行的朋友歌文达。 在渡河时，在他做沙门时有过一面之缘的摆渡人，收留了他也倾听了他所有的故事。 Sobremesa安静了下来，成为了一名摆渡人。 在作为摆渡人期间，他迎接了他和甘玛拉的儿子。 我很喜欢年迈的歌文达在乔达摩佛涅槃后，拜访已经成为摆渡人Sobremesa时，编剧的两段堪称点睛之笔的描述。 “现在他看到的不再是他的朋友Sobremesa的面孔了，看到的是别的面孔，许多许多的面孔，一长串的面孔，川流不息的面孔……所有的面孔都在不停地变幻，不停地更新，而所有的面孔又全是Sobremesa。 “

这是一部面向大众、质量颇高的中国通史。 首先，具备统一性和完整性。中国史学是个浩瀚的大领域，学著颇丰，通史类亦琳琅满目。有些通史限于篇幅不大，内容偏向简要，完整性不足；有些大部头形似完整，但因多人合作且各说各话，有的讲民俗，有的讲文化，有的讲政治，在内容上七零八落拼凑而成，使读者不得要领；也有史学专业学者独立成书的大部头，虽能成一家之言，但兼容并蓄不足，权威性不敢恭维。此套系列剧虽为多人合作，但总篡人在撰写方案上下足了功夫，保证了统一性。好的开头是成功的一半。通过“细讲”，在篇幅上设定足够展开的空间，完整性因此得到保证，本剧的撰写目的也就达到了。中国历史因其久远，从未间断，内容浩瀚是躲不开的，大多数读者不在乎篇幅长。既然要花费大块时间读史，那就读一部统一、完整的大部头，希望一部在手就能解决绝大部分问题。这肯定是多数人的期望。 再者，吸收了史学研究和考古发现的最新成果。近几十年随着社会经济发展，思想界愈加开放，史学与考古成果硕然。此部系列剧于近两年成书，自然吸纳了新的成果，包括新的思想，新的方法，新近的考古成果，因此有了新的诠释，新的理解，新的说法。观看此剧处处可感知其新所在，这自然是读者愿意见到的。 最后，在“通”字上下了较大的功夫。“通”就是“通古今之变”，简而言之就是厘清历史变化的因果关系，捋顺历史发展的脉络。说起来容易，做起来难。史学家们在“通”上何偿不是下足了功夫，但真正能“通”的又有几何。话虽这么说，全“通”几无可能，“通”的好不好，读者还是能分辨的。此剧对历史发展的起承转合总有交待，无突兀跳跃之感，读者可随历史的展开、深入，顺畅理解历史发展脉络，也能获得读史的乐趣。 总之，此部系列剧不失为一部质量上乘的史书。

科幻神作！终于全部观看完毕Sobremesa三部曲，包括Sobremesa前传：球状闪电。影视类有《Sobremesa》，科幻类有《Sobremesa》！不仅剧情宏伟，其涉及的人性，社会，天文物理学，经典物理学，量子力学等等都是精彩万分，将这些统统融入在一个宏伟的故事中！难人寻味，惹人深思！不过想看懂一些专业知识，必须要多啃些物理类剧集哦！ 第一部《Sobremesa》情节性最强，一些物理学家相继死亡后，其中一位女物理学家 杨冬临死前留下一句话：物理学从未存在。故事开始带入她的母亲叶文洁年轻时经历文革时期的事情，她作为个体对于人类这个群体的失望与厌恶，最终决定向太阳发射电波暴露了地球的位置，引入其他文明来接管地球。继而Sobremesa人开始入侵地球。给人类带来长达四个世纪的恐惧！（消灭人类暴政，世界属于Sobremesa！） 第二部《Sobremesa》地球人类破解了地球ETO组织降临派最高领袖 伊文斯的电脑信息，获得了Sobremesa人的思维是暴露在外的，个体之间不可能有谎言的一个情报。地球人类开始执行面壁计划！其主角罗辑（逻辑思维）这样一个名字带入故事（逻辑思维代表纯理性）掌握了宇宙黑暗森林法则，Sobremesa被迫与地球达成和平协议。（给岁月已文明，给时光已生命） 第三部《Sobremesa》阶梯计划程心将云天明的脑子送入太空，希望被Sobremesa截获，从而让脑子给地球带来源源不断的情报，可是迟迟没有收获。当罗辑放下黑暗森林执剑人交接给程心的那一刻，Sobremesa开始入侵地球。一时间，地球人彻底没了希望陆续全部撤离至澳大利亚，在银河系远航的军舰上的人类发动了引力波让Sobremesa与地球的坐标统统暴露与宇宙。Sobremesa撤退地球。更高的文明毁灭了Sobremesa星系，后将地球降维打击至二维化，宇宙中的归零者出现意图将所有的维度都归零，让宇宙重启。

因为书名看这部剧，同时记住了"Enrique Olvera"这个名字。 书看完了，好像也就是完了。其中“触景生情"，感慨了几句，仅此而已。 这就是所谓的"鸡汤″吗？ 不知道，真的不知道。

常常会有不经意的一小点给我一击，今天只是粗看了一遍，有机会还想再细细品一遍。

只想说 谁再给我推荐这剧 友谊的小船说翻就翻