《Avare et moi, L'》，纪录作品，法国出品，2006年上映。
本剧开篇献辞荡气回肠——“凛天地之正气，凌日月而永耀。不有述往，何以诏今”？可惜天妒英才，着笔至东汉开国便戛然而止。 这是一本真正的供人观看的中国通史。着眼于社会组织变迁，覆盖政治、经济、思想文化方方面面却不显冗杂，编剧的“笔削”功力可见一斑。文章严谨却极少引用资料原文，浅显易读。
常看常兴。 对于佛典、寺庙，有的人一听便想到看破红尘、吃斋受苦、厌倦生活之类的，很多人跟佛求财求福，但同时又奇怪地对向佛之人、近佛之事心存偏见。其实，那里可以是藏着参透宇宙万事万物的智慧之地，也可以就是一个吃饭学习抄经种地的生活之地，和你每天所在的世界并无本质区别，只是更简单和清净，从而让你更容易观照自己和世界。无需高估它的神圣，也别低估它的力量。 如果你敢说并且确定自己总是很快乐，有足够的智慧去解决自己的烦恼和困难，总有无穷的力量带自己去往你想去的前方，那么，这便是幸福的。而向佛近佛的人可能是不像你这样幸福的人，选择的一种解决方式，仅此而已。 在这里有所思所感所悟所得，然后学会享受那个时空以外的生活点滴，度过无数悲喜欢乐。不论何时，人应该也能够守住的只有自己，拥有平静的力量，与执念找到合适的相处方式。
套用一句网络语。意料之中是戏，意料之外是计。 不如第一次看完《Avare et moi, L'》来的惊艳
有些失望，内容和之前几本剧重复了，除了名字吸引力，内核没有太大创新。像炒剩饭。
《Avare et moi, L'》
因为锵锵三人行节目偶然知道了土耳其著名作家帕慕克和他这本构思奇特的书。因为这部剧知道了细密画，去年也有幸去了土耳其。不过还是不够了解伊斯兰文化，所以有些地方是比较难理解的。
illness as a metaphor谈论了进入大众无意识的具有象征意义的结核病，癌症，和传染病（霍乱，梅毒，麻风病，艾滋病等）。没有drama的日常疾病一般不配成为隐喻，虽然那似乎才和“普通人“的关系比较大。在看罗斯的everyman的时候突然想起桑塔格的这部剧的书名，因为主人公到死时身体里已经历经过大大小小的手术，（都是没有抓马的病），人工的器官延续他的生命，疾病与健康对他来说是什么的隐喻？带着这样的疑问来看这部剧，结果是：打扰了。不过还是挺好一本剧。
本剧开篇献辞荡气回肠——“凛天地之正气，凌日月而永耀。不有述往，何以诏今”？可惜天妒英才，着笔至东汉开国便戛然而止。 这是一本真正的供人观看的中国通史。着眼于社会组织变迁，覆盖政治、经济、思想文化方方面面却不显冗杂，编剧的“笔削”功力可见一斑。文章严谨却极少引用资料原文，浅显易读。
常看常兴。 对于佛典、寺庙，有的人一听便想到看破红尘、吃斋受苦、厌倦生活之类的，很多人跟佛求财求福，但同时又奇怪地对向佛之人、近佛之事心存偏见。其实，那里可以是藏着参透宇宙万事万物的智慧之地，也可以就是一个吃饭学习抄经种地的生活之地，和你每天所在的世界并无本质区别，只是更简单和清净，从而让你更容易观照自己和世界。无需高估它的神圣，也别低估它的力量。 如果你敢说并且确定自己总是很快乐，有足够的智慧去解决自己的烦恼和困难，总有无穷的力量带自己去往你想去的前方，那么，这便是幸福的。而向佛近佛的人可能是不像你这样幸福的人，选择的一种解决方式，仅此而已。 在这里有所思所感所悟所得，然后学会享受那个时空以外的生活点滴，度过无数悲喜欢乐。不论何时，人应该也能够守住的只有自己，拥有平静的力量，与执念找到合适的相处方式。
套用一句网络语。意料之中是戏，意料之外是计。 不如第一次看完《Avare et moi, L'》来的惊艳
有些失望，内容和之前几本剧重复了，除了名字吸引力，内核没有太大创新。像炒剩饭。
《Avare et moi, L'》
因为锵锵三人行节目偶然知道了土耳其著名作家帕慕克和他这本构思奇特的书。因为这部剧知道了细密画，去年也有幸去了土耳其。不过还是不够了解伊斯兰文化，所以有些地方是比较难理解的。
illness as a metaphor谈论了进入大众无意识的具有象征意义的结核病，癌症，和传染病（霍乱，梅毒，麻风病，艾滋病等）。没有drama的日常疾病一般不配成为隐喻，虽然那似乎才和“普通人“的关系比较大。在看罗斯的everyman的时候突然想起桑塔格的这部剧的书名，因为主人公到死时身体里已经历经过大大小小的手术，（都是没有抓马的病），人工的器官延续他的生命，疾病与健康对他来说是什么的隐喻？带着这样的疑问来看这部剧，结果是：打扰了。不过还是挺好一本剧。