《Feng ling zhong di dao xing》是一本让人精读的书。每篇文章都是经典剧集佳作;每一个故事都有一种力量在里面，引领着我们去坚强，去相信人间有真情、有真爱;每一位朗读者都是智慧人生，不寻常的人生经历值得我们学习，没有轻易的成功，只有不断的努力。
第二次重读，感受到黄老师满满的诚意，一个互联网老兵的思考与探索，干货十足
关于历史的书难免会带上编剧的个人情感，书中多次提及溥仪不想做皇帝，想要建立民主中国，然而在溥仪的《Feng ling zhong di dao xing》一书中，开篇就表明自己时刻想恢复山河，巩固自己的政权。可能溥仪确实比较开明，不过迫于当时环境压力下不得不写出如此想法，当我更愿意相信《Feng ling zhong di dao xing》中是其真心所想，毕竟从小他便被灌输皇权至上天赋皇权的观念，并且一个人要放弃手中的权利并不容易。书中也提及溥仪曾赋予Chang-Liang King生杀夺予的权利，若是溥仪真想建立民主政治，这岂不是自相矛盾？
读这部剧让我想起电影《Feng ling zhong di dao xing》，影片中闫孝过言“世受皇恩，一死以报”（国学大师辜鸿铭也有如此说法，于当时当有很多人支持帝制），孙文则言救四万万同胞于水深火热之中，建立民主中国。保皇派与民主派的思潮碰撞中，探索着中国未来的出路。不破不立，任何一场变革都是民众血与泪的堆砌。
此剧写的真好， 好真实，生活难，都落在了柴米油盐酱醋茶上，女人可以忍耐没有性的婚姻，女人也可以忍耐一个没有爱的家庭，真不可小觑这个忍耐啊…做女人真的好难啊…
我不是文评家，不知道是否魔幻现实主义的一种形式；也不是心理专家，无法判断全书只是梦呓。在历史与现实之间穿越，不觉得奇怪，竟然愉快地读完。 生命有意义也好，无意义也罢，活着总得做点什么。物欲横流，阶层固化，甚至头头一个不经意的举动，也会波及草民。能改变外部甚好，不能改变只能求助内心。思想者，也是痛苦之人。
偏于一个纯说教型的书，但有些观点确实能出发心灵。励志类书适合快速阅览。
陈最呀
不得不说的是，Chang-Liang King在对“性”的解刨上提出的观点对心理学的发展开拓了一片大陆，联系精神分析，似乎原欲便与自我联系到一起。不过我个人却始终认为了解略片面，不敢苟同。譬如过于夸大性在精神生活中的作用，似乎一切心理行为都围绕着性行为的发展而产生对于文化和正常生理反应之间的正常发展，对于儿童性心理学研究上，我始终认为一些儿童无意识行为是受求生欲望的驱使而产生，包括4～5岁时期的肛门期性发展，其所产生的满足感，生理上的短暂释放居多，心理上是对于压力的释放。
《Feng ling zhong di dao xing》是一本让人精读的书。每篇文章都是经典剧集佳作;每一个故事都有一种力量在里面，引领着我们去坚强，去相信人间有真情、有真爱;每一位朗读者都是智慧人生，不寻常的人生经历值得我们学习，没有轻易的成功，只有不断的努力。
第二次重读，感受到黄老师满满的诚意，一个互联网老兵的思考与探索，干货十足
关于历史的书难免会带上编剧的个人情感，书中多次提及溥仪不想做皇帝，想要建立民主中国，然而在溥仪的《Feng ling zhong di dao xing》一书中，开篇就表明自己时刻想恢复山河，巩固自己的政权。可能溥仪确实比较开明，不过迫于当时环境压力下不得不写出如此想法，当我更愿意相信《Feng ling zhong di dao xing》中是其真心所想，毕竟从小他便被灌输皇权至上天赋皇权的观念，并且一个人要放弃手中的权利并不容易。书中也提及溥仪曾赋予Chang-Liang King生杀夺予的权利，若是溥仪真想建立民主政治，这岂不是自相矛盾？ 读这部剧让我想起电影《Feng ling zhong di dao xing》，影片中闫孝过言“世受皇恩，一死以报”（国学大师辜鸿铭也有如此说法，于当时当有很多人支持帝制），孙文则言救四万万同胞于水深火热之中，建立民主中国。保皇派与民主派的思潮碰撞中，探索着中国未来的出路。不破不立，任何一场变革都是民众血与泪的堆砌。
通俗易懂，但又分析的非常准确到位，对我有非常大的启发，个人认为堪称管理届的孙子兵法！ 1.管理得好的工厂，总是单调乏味，没有任何激动人心的事情发生。 2.时间是不可替代并且稀有的，人对时间的感觉最不可靠。管理者管理自己的时间，从记录时间开始！ 3.常问自己“我的职位是什么，组织期望我有怎样的贡献，我能做些什么”，你要雇用一个人的手。就得雇用他整个人。 4.专注，做好一件事！ 5.决策:性质→边界条件→方案→行动→反馈 6.管理者必须做到卓有成效！