🎈正如编剧在文中所说的，学习我们不能强迫自己去记住所有的知识点，观看更不能片面地只会吸收编剧的东西，我们要学会抓住与自己相关的点。不论是生活中的每日反思还是其他的方方面面，我们只需要抓住最触动心弦的一点，并基于这一点向纵深处拓宽就行了。在观看过程中，我们总是思绪万千，仿佛我看过的文字都成了我拥有的财富，其实合上书本回头复盘才发现，能有一个触动点已经弥足珍贵。
🎈对于每日反思，编剧的观点是要学会深度反思，也不能强迫自己每天都做到，做事要给自己留有灵活变通的余地。从前的我日记本只有碎碎念念的牢骚，而且平凡的日子就不会有记录。现在坚持每天从生活中找到一个触动点，深入剖析这个触动点的What When Where Why How。比如前几天很迷茫痛苦的时候，我就在日记中简单描述状态，然后分析出现这种状态的几点原因，最后针对每一条原因提出相应的解决措施。当我写完时，身心已经轻松了不少，后面的实践也更清晰。
🎈还有我一直在探寻的学习能力方面，其实学习能力的强弱和学习效率的高低，最终都是由大脑利用率决定的。在这里就绕不开专注力了。专注力是个看起来很简单的词，要做到却是难于上青天。尤其是女孩子，浮想联翩的时间特别多，想入非非多了就会不自觉地分散个人注意力，反而会习惯性地无法专注于任何应该有高度专注力的事物上。结合我自身的实际，我觉得或许冥想是一个特别好的提升专注力的方式吧，现在开始慢慢尝试冥想，争取给自己一个最好的精神状态。
这一点同样让我联想到了现在很严重内卷现象。因为“内卷”这个词的出现，给很多人带来了焦虑，被迫参与内卷大军中。那些被迫参与内卷的人，真的会有很大的提升吗？其实他们的认知还没有达到那个程度，反而会让自己越来越累。永远不要和别人比较，只和昨天的自己比，每一天进步一点点就是最棒的自己！对于那种觉得自己一个人偷偷摸摸努力，同时想用自己的语言或是行动去让别人堕落的人，请放过你自己。当然，如果这样你很开心的话，也是可以的。做人多少还是要有点儿为人的格局，做不到超前，也要有与社会同步发展的能力吧。
🎈最后书中很吸引我的点是要在运动后进行高难度的学习，这确实让我眼前一亮。我一直都习惯晚跑，跑完回来洗漱敷面膜，然后看看零零散散的手机信息就睡觉了。我愿意改变一下自己的方式，以后运动完回来尝试学习一些高难度的东西，提升一下学习力。就像使用美白类的护肤品一样，给自己一个记录对照的机会，实践一下是否真的有这种效果。很多我们从前没接触过的东西，如果好奇的话，就抱着好奇的心态去实验。既容易坚持，又能让自己全身心投入。
🎈这部剧确实不错，内容都通俗易懂。如果能学到其中一个技巧，并将其付诸实践的话，我相信会收到很满意的延迟满足效果。
王莽是一个极具传奇色彩的人物，以前只知道其名，通过本剧对王莽及其所处时代有了一定的认识，感谢编剧。
闹钟早上五点五十五分开始响，在眠十五分钟就该起床，大巴车上班去，大巴车下班回，吃饭，睡觉，星期一。星期二三四五六七，同一个节奏，循环下去。有一天思绪突然卡壳，问了一句“™为什么？”，言外之意就是“为什么活着？”这个想法一经提出，所有周边的背景都剥落，把自己丢到一个空白的意识空间，只剩脚下一条时间线，世界一片虚无。
人一旦开始审问自己为什么活着和人生的意义，就会陷入一个不复的深渊，深究人生的意义这种哲学问题恐怕只能得出“人间不值得”这样的结论。问题转换一下，不问为什么而活，却问为什么还不去死，换句话说就是“自杀”的哲学意义。《我不怕Io non ho paura》里说讨论哲学是在学习死亡。“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得过，这本身就是在回答哲学的根本问题。 ”
西西弗触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗，便要求他把一块巨石推上山顶，那石头太重了，每次要到山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。
这是一个荒诞的故事，和人和生活和世界同样荒诞。从长和远的时间和空间来看，人为沧海一粟，周而复始的生活，死亡就是从世界抹去，生命没有任何意义，存在的本质即是荒诞。但幸福和荒诞是同一个世界的两个儿子，难分难离。活着从来都不容易，人们都推着石头前行，就像渴望光明并知道黑夜无尽头的盲人永远在前进。岩石照旧滚动。之如基督山伯爵说人类的全部智慧只包含在“等待和希望”这五个字里面。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心，所以应该想想西西弗是幸福的，应该想象人们是幸福的，尽管磨难多多。
我以为人的幸福分为两个状态，一是根本没有意识到世界的荒诞，二是意识到了世界的荒诞，作为一个荒诞人，背着岩石生活，沉默着喜悦，带着希望反抗，判定一切皆善。于是我们应该热爱生活，胜于热爱生活的意义。
我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
《我不怕Io non ho paura》
看完这部剧的第一印象：说好的简单易懂呢？(纯粹为怼而怼) 编剧已经讲得蛮清楚的了。不过对脑机制相关领域不熟悉的同学们在看到部分原理解释可能会觉得比较难看懂。不过不要怕，这部剧值得！ (以下是个人对书中部分学习方法的简单总结，不包括快速观看方法) 这部剧以脑机制为基础，讲述了许多科学的学习方法和策略，值得反复观看。相似的学习方法也在其他地方看过，但给出的理由没有这部剧来得印象深刻：人脑就是这么工作的。 学习前：万事开头难? 花费5分钟快速浏览，了解书的大概内容和逻辑，让缘脑知道这部剧是“安全”的，就不会那么抗拒。其他事情同理。 学习时： 1.互动观看，积极思考。观看时提前想想编剧在这个话题下大概会讲什么，把自己的想法和编剧想法做对比，碰撞出思想火花。 2.制作思维导图。注意行文结构，找出关键词，画出逻辑关系。 复习时： 1.五感并用。瀑布练习。随时可练。 2.合理安排节奏。学习40-50分钟休息会儿，你以为你还可以，殊不知大脑这会儿信息过多卡住了。徒劳的努力只会心神俱疲。 3.睡前复习你值得拥有！睡觉的时间大脑在自动帮你做知识的排序，整合，巩固哦 书中还讲到许多如快速观看方法，注意力管理，压力管理和时间管理等内容，都值得一看。 根据书本内容和个人取向评分。
为了打分强撸一集，不好意思打扰了👋
对于觉得孩子有不配合、爱发脾气、爱哭闹等等问题的家长，容易焦虑、生气的家长，强烈推荐。这是看过育儿理念最动人的一本，体系也很完整，还有很多操作方法，非常实用。
🎈正如编剧在文中所说的，学习我们不能强迫自己去记住所有的知识点，观看更不能片面地只会吸收编剧的东西，我们要学会抓住与自己相关的点。不论是生活中的每日反思还是其他的方方面面，我们只需要抓住最触动心弦的一点，并基于这一点向纵深处拓宽就行了。在观看过程中，我们总是思绪万千，仿佛我看过的文字都成了我拥有的财富，其实合上书本回头复盘才发现，能有一个触动点已经弥足珍贵。 🎈对于每日反思，编剧的观点是要学会深度反思，也不能强迫自己每天都做到，做事要给自己留有灵活变通的余地。从前的我日记本只有碎碎念念的牢骚，而且平凡的日子就不会有记录。现在坚持每天从生活中找到一个触动点，深入剖析这个触动点的What When Where Why How。比如前几天很迷茫痛苦的时候，我就在日记中简单描述状态，然后分析出现这种状态的几点原因，最后针对每一条原因提出相应的解决措施。当我写完时，身心已经轻松了不少，后面的实践也更清晰。 🎈还有我一直在探寻的学习能力方面，其实学习能力的强弱和学习效率的高低，最终都是由大脑利用率决定的。在这里就绕不开专注力了。专注力是个看起来很简单的词，要做到却是难于上青天。尤其是女孩子，浮想联翩的时间特别多，想入非非多了就会不自觉地分散个人注意力，反而会习惯性地无法专注于任何应该有高度专注力的事物上。结合我自身的实际，我觉得或许冥想是一个特别好的提升专注力的方式吧，现在开始慢慢尝试冥想，争取给自己一个最好的精神状态。 这一点同样让我联想到了现在很严重内卷现象。因为“内卷”这个词的出现，给很多人带来了焦虑，被迫参与内卷大军中。那些被迫参与内卷的人，真的会有很大的提升吗？其实他们的认知还没有达到那个程度，反而会让自己越来越累。永远不要和别人比较，只和昨天的自己比，每一天进步一点点就是最棒的自己！对于那种觉得自己一个人偷偷摸摸努力，同时想用自己的语言或是行动去让别人堕落的人，请放过你自己。当然，如果这样你很开心的话，也是可以的。做人多少还是要有点儿为人的格局，做不到超前，也要有与社会同步发展的能力吧。 🎈最后书中很吸引我的点是要在运动后进行高难度的学习，这确实让我眼前一亮。我一直都习惯晚跑，跑完回来洗漱敷面膜，然后看看零零散散的手机信息就睡觉了。我愿意改变一下自己的方式，以后运动完回来尝试学习一些高难度的东西，提升一下学习力。就像使用美白类的护肤品一样，给自己一个记录对照的机会，实践一下是否真的有这种效果。很多我们从前没接触过的东西，如果好奇的话，就抱着好奇的心态去实验。既容易坚持，又能让自己全身心投入。 🎈这部剧确实不错，内容都通俗易懂。如果能学到其中一个技巧，并将其付诸实践的话，我相信会收到很满意的延迟满足效果。
王莽是一个极具传奇色彩的人物，以前只知道其名，通过本剧对王莽及其所处时代有了一定的认识，感谢编剧。
闹钟早上五点五十五分开始响，在眠十五分钟就该起床，大巴车上班去，大巴车下班回，吃饭，睡觉，星期一。星期二三四五六七，同一个节奏，循环下去。有一天思绪突然卡壳，问了一句“™为什么？”，言外之意就是“为什么活着？”这个想法一经提出，所有周边的背景都剥落，把自己丢到一个空白的意识空间，只剩脚下一条时间线，世界一片虚无。 人一旦开始审问自己为什么活着和人生的意义，就会陷入一个不复的深渊，深究人生的意义这种哲学问题恐怕只能得出“人间不值得”这样的结论。问题转换一下，不问为什么而活，却问为什么还不去死，换句话说就是“自杀”的哲学意义。《我不怕Io non ho paura》里说讨论哲学是在学习死亡。“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得过，这本身就是在回答哲学的根本问题。 ” 西西弗触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗，便要求他把一块巨石推上山顶，那石头太重了，每次要到山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 这是一个荒诞的故事，和人和生活和世界同样荒诞。从长和远的时间和空间来看，人为沧海一粟，周而复始的生活，死亡就是从世界抹去，生命没有任何意义，存在的本质即是荒诞。但幸福和荒诞是同一个世界的两个儿子，难分难离。活着从来都不容易，人们都推着石头前行，就像渴望光明并知道黑夜无尽头的盲人永远在前进。岩石照旧滚动。之如基督山伯爵说人类的全部智慧只包含在“等待和希望”这五个字里面。攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心，所以应该想想西西弗是幸福的，应该想象人们是幸福的，尽管磨难多多。 我以为人的幸福分为两个状态，一是根本没有意识到世界的荒诞，二是意识到了世界的荒诞，作为一个荒诞人，背着岩石生活，沉默着喜悦，带着希望反抗，判定一切皆善。于是我们应该热爱生活，胜于热爱生活的意义。 我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。 《我不怕Io non ho paura》
难求难得之好剧好师好知，需反复多读见诸身、心、灵建康和谐生活之现实之行为！赞！
有幸参加看片会，怎么有种复仇者联盟的爽感啊？九义人执灯相聚，集结为女性复仇，好燃啊，带着古代特有的侠义和爽感！