《Le roman d'un jeune homme pauvre》，其他作品，法国出品，1935年上映。
其实节目策划挺匆忙的，但是后期比较用心给力，加上嘉宾本身的特质，让这个节目有趣起来。
台湾偶像剧的鼻祖，F4火得不要不要的，现在看来莫名喜感。
…大部分是唠叨道理或是洒洒鸡汤，并无实际的方法指导，对想提升口语逻辑表达来说几乎没有价值🤣罗列的大部分论证例子都比较老派无趣…
18岁执迷的爱情是单纯的倔强，不要回报，不图物质，只要简单的喜欢；30岁执迷的爱情，是不够独立，不够洒脱，不够成熟和大度！
没有扛起哪有放下，没有放下又怎么能扛起。正如书里讲的出世和入世，不入世怎么出世，不出世又怎么入世。一念花开，一念花落，花开花落间又有多少日出日落，又有多少人情世故，顿悟为了渐修，渐修为了顿悟。得失间，需要吃亏是福，难得糊涂，更要有求仁得仁，又何怨乎？ 道理都懂，为什么过不好一生？念起念落，毅然决绝者太少。因为放不下的太多，所以才羡慕放下。放下就幸福自在吗？仁者见仁智者见智。大师之所以为大师，是因为他做到了绝大多数人做不到的，比如弘一法师头也不回告别日本妻子；弘一法师由富贵主动到清贫，而世人更多是贫穷到富裕，如此对比，大师也就更有看点了。 尘世中，我们做不到遵循本心做本我，所以才会选择比别人幸福，来作为幸福。因此也就有了竞争。竞争推动社会的车轮滚滚向前，也算另一个层面的幸福吧。 我们崇拜弘一法师，因为他像透过裂缝的一道光，让我们痛苦、迷茫、彷徨时，还能看到希望，虽然明知做不到，但不妨碍去向往，去憧憬，我们因此得到解脱和宽慰。 从容闲暇，幸福自在，不要说做到，就是读一读这几个词，都觉得舒服。
“爱情必须时时更新，生长，创造” 平淡如水虽难能可贵，若能永远热恋更不枉与你“虚度”此生。 但爱情终究抵不过生活琐碎柴米油盐，那到底是选择真实还是谎言呢？ 你怎么选
看了《Le roman d'un jeune homme pauvre》就无需再看《Le roman d'un jeune homme pauvre》了，情节雷同，但不如《Le roman d'un jeune homme pauvre》幽默搞笑。
灵美真诚。我用一个朴素的春天赞美你。我用一个曼妙的夏天欢喜你。我用一个清澈的秋日亲吻你。我用一个清俊的冬天拥抱你。灵魂灵魂时，那么丰满，那么清新，那么寂静。
其实节目策划挺匆忙的，但是后期比较用心给力，加上嘉宾本身的特质，让这个节目有趣起来。
台湾偶像剧的鼻祖，F4火得不要不要的，现在看来莫名喜感。
…大部分是唠叨道理或是洒洒鸡汤，并无实际的方法指导，对想提升口语逻辑表达来说几乎没有价值🤣罗列的大部分论证例子都比较老派无趣…
18岁执迷的爱情是单纯的倔强，不要回报，不图物质，只要简单的喜欢；30岁执迷的爱情，是不够独立，不够洒脱，不够成熟和大度！
没有扛起哪有放下，没有放下又怎么能扛起。正如书里讲的出世和入世，不入世怎么出世，不出世又怎么入世。一念花开，一念花落，花开花落间又有多少日出日落，又有多少人情世故，顿悟为了渐修，渐修为了顿悟。得失间，需要吃亏是福，难得糊涂，更要有求仁得仁，又何怨乎？ 道理都懂，为什么过不好一生？念起念落，毅然决绝者太少。因为放不下的太多，所以才羡慕放下。放下就幸福自在吗？仁者见仁智者见智。大师之所以为大师，是因为他做到了绝大多数人做不到的，比如弘一法师头也不回告别日本妻子；弘一法师由富贵主动到清贫，而世人更多是贫穷到富裕，如此对比，大师也就更有看点了。 尘世中，我们做不到遵循本心做本我，所以才会选择比别人幸福，来作为幸福。因此也就有了竞争。竞争推动社会的车轮滚滚向前，也算另一个层面的幸福吧。 我们崇拜弘一法师，因为他像透过裂缝的一道光，让我们痛苦、迷茫、彷徨时，还能看到希望，虽然明知做不到，但不妨碍去向往，去憧憬，我们因此得到解脱和宽慰。 从容闲暇，幸福自在，不要说做到，就是读一读这几个词，都觉得舒服。
“爱情必须时时更新，生长，创造” 平淡如水虽难能可贵，若能永远热恋更不枉与你“虚度”此生。 但爱情终究抵不过生活琐碎柴米油盐，那到底是选择真实还是谎言呢？ 你怎么选
看了《Le roman d'un jeune homme pauvre》就无需再看《Le roman d'un jeune homme pauvre》了，情节雷同，但不如《Le roman d'un jeune homme pauvre》幽默搞笑。
灵美真诚。我用一个朴素的春天赞美你。我用一个曼妙的夏天欢喜你。我用一个清澈的秋日亲吻你。我用一个清俊的冬天拥抱你。灵魂灵魂时，那么丰满，那么清新，那么寂静。