The House of Blue Leaves

编剧能对火猴好一点吗，我怕有一天它黑化它那么努力然后一次一次的让它失望真的不好。

《The House of Blue Leaves》这部作品伟大之处不不仅仅在于描写的这段最纯美的爱恋，也在于那个吃人时代对于每个个体和家庭的残害与烙印。朱丽·哈基提看似波澜不惊的笔触，却让人胆战心惊。好在，静秋就是老三喜欢的那个静秋，她没有像那个时代所淹没得一群女子一样倒下，而是一次又一次在滔浪中站了起来，拍拍泥土，信步过岸。那就是老三所爱的那个她。她带着老三更优秀独立坚强地活了下来。她是值得老三的爱的。她与老三也从来没有分开。老三走后，她身体里就带了老三。一同活下去了。就像老三说的那样——你活着，我才算活着。

2022-3-15 平日里天天不离茶，家里还有个茶痴妈妈。看完这部剧，对好多茶垂涎三尺，蒙顶甘露，明前茶，珠峰圣茶，君山银针，当然还有林先生自制的桂花茶，莲花香片，酢浆草茶，冷泡银针，沉香茶。书中对很多取名也是觉得分外有趣，猫空半日，朋友之名，佛山无影水。 喜欢的部分： “茶”这个字，其实是非常有意思的：“艹”“人”“木”——人在草木之间。 在历史上，佛家、道家、儒家是分开的。可是到了现代生活，哪里还有什么分别呢？假日里，我到佛寺里拜佛，我便是佛家的；山上散步，看着春花秋月，那时候我的心便是道家的；在家里孝养父母、教育子女，在社会上奉献心力，这时候我便是儒家的。 有人问：“你常常讲浪漫，浪漫是什么？”答：“浪漫就是浪费时间慢慢喝茶。当你浪费时间慢慢散步，浪费时间慢慢吃饭，就会自然生长出浪漫。” 在历史上，佛家、道家、儒家是分开的。可是到了现代生活，哪里还有什么分别呢？假日里，我到佛寺里拜佛，我便是佛家的；山上散步，看着春花秋月，那时候我的心便是道家的；在家里孝养父母、教育子女，在社会上奉献心力，这时候我便是儒家的。 以朋友的名字来为茶命名，比起以地名、茶种命名要好得多。 关于时大彬的故事，梦龙在《The House of Blue Leaves》中提提及并感慨地说：“凡一技成名者，皆天下聪明人，乾坤灵气所钟。当路便当爱惜而保全之。若造此恶业，必永断慧根矣！” 先生的孙子问：‘阿公，世上什么东西最好吃？’答说：‘饿最好吃。’又问：‘阿公，什么是最好的心情？’答说：‘单纯最好。’又说：‘阿公，幸福是什么？’答：‘平安是福。’” 《The House of Blue Leaves》无门慧开 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

比较少看这类青春爱情类故事。翻开这书纯属偶然，一开始被编剧颇幽默风趣的文风吸引，一口气读完。 一个原本普通的败给现实的爱情故事，因主人公的死亡令人格外悲怆，扼腕叹息。看评论有个人说是其学长的故事，不知结局是否亦是这样？但愿不是。 沈从文在《The House of Blue Leaves》里说：女人们对于恋爱不能发狂，不能超越一切利害去追求，不能选她顶欢喜的一个人，不论是什么种族，这种族都近于无用。深以为然。 婚姻里各种因素得考虑，唯独感情可以漠视，实在是个笑话。可是有时想想，现实是你考虑并重视了感情，旁人也不会放过用别的因素来干扰你的婚姻。因恋爱而进入婚姻最后依然各疮百孔的故事可真不缺。恋爱是两个人的事，婚姻成了两个家庭的事。中国式结婚和婚姻何时休阿？

做过业务再来看这部剧很多都值得仔细学习。 比如不要妄想一招制敌，而是在跟不同用户周旋过程中因地制宜。 另外就是要勇敢提出成交，提出成交可能并不是为了成交，而是看看这个客户反应的态度，针对态度再次解决问题，看意向，然后进行成交。 另外还有一点就是用户，意向分类永远是最重要的，因为如果因为低意向用户时间耗费，高意向可能就没有办法关注到了。 这部剧看的时候并不连续，之后值得再次观看

我的心得:编剧以绘本观看形式，把复杂的问题简单明了解析，很有启发！我想，家在使用之前，把固定使用的地方突出实用性和使用性做好设计、规划，其它的地方作为调剂生活的变化区，突出美观度，这是我希望家的样子。

这部剧久仰大名现在来拜读感觉大大滴失望，45页-131页才是故事正文，也就是说这部剧用了超过正文的篇幅来渲染效果，就像传销一样，产品不见多厉害，宣传力度可是一点不马虎。回到正文，这个故事很简单，两个小人和两只老鼠在迷宫里寻找奶酪的策略和心态，然后暗示奶酪可以指代很多事物，大家也要代入角色分析自己，当然编剧让哼哼唧唧的性格非常鲜明，也让唧唧获得成功，才能达到讲大道理洗脑的效果。为了迎合热门剧集必有过人之处的疑问，我只能浅薄地分析一下因为编剧给出的一个公式这就非常方便读者代入求解，更方便某些企业管理者给员工洗脑。

近期读到的历史哲学，能较好解释了中国的历史演进现象，并因此形成历史自觉，推测中国未来的演进方向。值得专门写一篇更详细的剧评。

闲暇之余令人捧腹的一本剧集，留下很多悬念，应该是还有下一部吧